晚清保守思想的原型

出版時間:2000-1  出版社:社會科學(xué)文獻出版社  作者:李細珠  
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內(nèi)容概要

作者將倭仁研究置于近代中國面對“西力東侵”、“西學(xué)東漸”的特定歷史條件下從學(xué)術(shù)史入手,以中西歷史文化矛盾沖突為切入點,全面剖析其生平思想發(fā)展及影響,填補了倭仁研究的一大空缺。本書立意新穎,視野開闊、史料翔實、考證精嚴、尊重前人,為中國近代史與思想文化史的研究提供了一項實證性科研成果。

作者簡介

李細珠,字一塵,1967年6月生于湖南省安仁縣。1985-1997年先后在湖南師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中山大學(xué)獲得歷史學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)在中國社會科學(xué)院近代史研究所從事博士后研究工作。主要研究領(lǐng)域涉及清末民初政治史、學(xué)術(shù)史與思想文化史。曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

書籍目錄


緒論
第一章中州學(xué)者
第一節(jié)河南駐防旗人出身
第二節(jié)早期交誼與學(xué)術(shù)淵源
一、“賦課”與“會課”
二、“從王學(xué)入手”
第二章京師理學(xué)名家
第一節(jié)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向與定型
一、鴉片戰(zhàn)爭前后的社會政治背景
二、嘉道以來的學(xué)術(shù)大勢
三、從游唐鑒與學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向
四、尊朱黜王思想的定型
第二節(jié)理學(xué)思想述論
一、對理學(xué)范疇與命題的闡釋
二、“躬行實踐”的為學(xué)之方
三、鮮明的保守特征
第三節(jié)倫理思想述論
一、“善”的人性論
二、非功利的道德觀
三、安貧樂道的人生觀
四、傳統(tǒng)倫理道德的衛(wèi)道士
第四節(jié)“道光以來一儒宗”
一、對道咸同程朱理學(xué)興盛的貢獻
二、在道咸同士林社會中的影響
第三章宦海沉浮
第一節(jié)遠戍葉爾羌
一、緣起:《應(yīng)詔陳言疏》
二、遠成的被貶意味
三、《敬陳治本疏》
四、參愛瑪特案
第二節(jié)任職盛京
一、整吏治,理民事
二、籌海防“夷”
三、隔霧觀花看西方
第三節(jié)出使朝鮮
第四竄一代理學(xué)名臣
第一節(jié)時來運轉(zhuǎn)
一、咸同之交的社會政治背景與理學(xué)的興盛
二、倭仁飛速升遷的原因
第二節(jié)為同治帝師
一、進呈《帝王盛軌》與《輔弼嘉漠》
二、授讀與影響
三、師傅之間
第三節(jié)執(zhí)掌翰林院
第四節(jié)大學(xué)士管理戶部事務(wù)
第五節(jié)在慈禧與奕訴政爭中
第六節(jié)同文館之爭的主角
一、同文又館之爭概述
二、倭仁的影響力
三、倭仁的文化關(guān)懷
四、守舊與趨新之間
第七節(jié)對天津教案的關(guān)注
一、一場不容忽視的討論
二、倭仁關(guān)注天津教案的心態(tài)
三、倭仁與曾國藩“絕交”辨
第八節(jié)去世前后之優(yōu)榮
第九節(jié)倭仁與“同治中興”:與曾國藩比較
一、晚清理學(xué)的兩個發(fā)展路向
二、趨同與歧異
三、一點啟示
第五章歷史的闡釋
第一節(jié)一個保守的傳統(tǒng)士大夫典型
一、道德品格
二、思想特征
三、保守思想的困境
第二節(jié)倭仁保守思想形成的原因
一、“夷夏之辨”的歷史文化傳統(tǒng)
二、民族主義情緒
三、篤守程朱理學(xué)的思想基礎(chǔ)
四、生活經(jīng)歷與社會地位
第三節(jié)近代中國保守思想的源流趨向與倭仁的定位
一、溯源:以《破邪集》與《不得已》為中心
二、初始形態(tài):倭仁保守思想的歷史定位
三、發(fā)展趨向:以《翼教叢編》為例
第四節(jié) 倭仁保守思想的歷史影響
附錄一《倭文端公遺書》版本述略
附錄二倭仁研窮概述
主要參章文獻
后記

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