光緒皇帝VS明治天皇

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)8條)

•   看了這本書(shū)心情很沉重，對(duì)于那個(gè)年代的是與非描寫(xiě)的很公正很客觀。給后人一個(gè)思考與警示的空間。
•   感覺(jué)歷史書(shū)應(yīng)該都那樣吧。。。給朋友買(mǎi)了，沒(méi)聽(tīng)到有什么意見(jiàn)。。。
•   還不錯(cuò)，較公正地反映了二人在歷史舞臺(tái)上的功過(guò)成敗......................
•   書(shū)很薄，感覺(jué)價(jià)格貴了點(diǎn),但是紙質(zhì)非常好，印刷很清晰，圖片也很清晰，有很多珍貴的老照片哦, 對(duì)學(xué)習(xí)戊戌變法和明治維新有一定幫助，開(kāi)拓視野嘛
•   還行，比較一般。
•   　　 光從寫(xiě)作的角度看，不談歷史意義之類(lèi)的，這本書(shū)清閑的時(shí)候翻翻還可以，對(duì)歷史或者考據(jù)執(zhí)著的遠(yuǎn)之。這本書(shū)不過(guò)100多頁(yè)，插圖占了沒(méi)有三分之一也有四分之一的篇幅，可有可無(wú)，刪了也不影響敘述。材料不充分，也欠考證，觀點(diǎn)大多是別人說(shuō)了半個(gè)世紀(jì)的觀點(diǎn)。要是聽(tīng)過(guò)兩個(gè)人的名號(hào)想大概知道知道這倆都是什么人，這本書(shū)還可以參考。
  　　
  　　 個(gè)人感覺(jué)這本書(shū)的兩個(gè)主角其實(shí)沒(méi)什么可比性，除了倆人所處的時(shí)代正好重合，倆人的國(guó)家又從大概相同的出發(fā)點(diǎn)走到了完全不一樣的終點(diǎn)之外，幾乎不可比較。所謂人比人，這樣的比較在光緒、明治、高宗、拉瑪五世之間都可以進(jìn)行，足可以出六本書(shū)了（事實(shí)上出版社也出版了另外兩本：康熙對(duì)彼得；鄭和對(duì)哥倫布）。個(gè)人感覺(jué)（強(qiáng)烈）像康熙v.彼得v.路易、光緒v.明治這種對(duì)比頻見(jiàn)于各類(lèi)圖書(shū)和各種講座里，完全是國(guó)人對(duì)清朝國(guó)史劇變的放不開(kāi)。另外，這本書(shū)對(duì)倆人所處的時(shí)代背景簡(jiǎn)化得太厲害，實(shí)在是沒(méi)什么厚重感。
  　　
  　　 對(duì)這段歷史有興趣，或有了解的讀者也許能從書(shū)里讀出不少東西，不過(guò)個(gè)人以為，這些感悟應(yīng)該是來(lái)自讀者自身的，而不是這本書(shū)帶給讀者的。
•   　　無(wú)論我們有多么討厭日本人，無(wú)可否認(rèn)的是，日本是個(gè)善于學(xué)習(xí)與模仿的民族，打開(kāi)日本史，為世人所知的兩次大變革都是徹頭徹尾學(xué)習(xí)鄰國(guó)的變革。一次是發(fā)生在中國(guó)唐朝時(shí)期公元六四六年的大化革新。另一次則是發(fā)生在清朝未期一八六八年的明治維新。大化革新是全盤(pán)中化，明治維新是全盤(pán)西化，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，一點(diǎn)也不含糊。昨天與同事Ken說(shuō)起明治，同是變革，為何同時(shí)期清政變進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就胎死腹中，而明治維新卻能使日本從茸爾小國(guó)一躍成為巨人，短短二十多年的創(chuàng)新，就能在一八九四年打敗中國(guó)，一九零四年打敗俄國(guó)。這真是一個(gè)值得關(guān)注與思考的問(wèn)題。
  　　
  　　學(xué)習(xí)最重要是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，全盤(pán)中化的大化革新也好，全盤(pán)西化的明治維新也好。日本人都一絲不茍地從無(wú)論是制度、服裝、建筑、語(yǔ)言、教育全盤(pán)地學(xué)習(xí)進(jìn)步對(duì)手的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)過(guò)程中始終是以學(xué)生的謙遜姿態(tài)進(jìn)行。而中國(guó)的學(xué)習(xí)則如梁?jiǎn)⒊?，是處于一種老大帝國(guó)的心態(tài)，從不肯放棄自身的陋習(xí)文明，死抱著傳統(tǒng)不放。在怎樣學(xué)習(xí)西方的問(wèn)題也扯了經(jīng)年，最后由張之洞提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”，半中半西不倫不類(lèi)地學(xué)習(xí)。學(xué)又不愿完完整整地學(xué)，學(xué)的都是枝節(jié)，以為對(duì)手的強(qiáng)大是船利炮利、壘固兵強(qiáng)。終于在甲午一戰(zhàn)中，世界第六、亞洲第一的北洋艦隊(duì)被對(duì)手全殲。百年后的今日再讀這段歷史仍然讓人痛惜不己。才知道腐敗的政府鮮能打贏對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。
  　　
  　　說(shuō)起要不要全盤(pán)西化的問(wèn)題。其實(shí)到了今天我們的社會(huì)早就是一個(gè)全盤(pán)西化的社會(huì)了。不妨檢視一下自身，從早上起床到晚上睡覺(jué)，生活中吃的、穿的、喝的、住的、坐的、乘的、看的，那一樣不是西方的東西？甚至于我們現(xiàn)在所說(shuō)的語(yǔ)言也不再是傳統(tǒng)中國(guó)的語(yǔ)言，我們思考方式也不再是傳統(tǒng)中國(guó)的思維方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化我們現(xiàn)在還保留多少？只是老大帝國(guó)的心態(tài)不愿承認(rèn)而己。
  　　
  　　我倒想起邯鄲學(xué)步那個(gè)故事，到邯鄲學(xué)別人的走路姿態(tài)，最后別人走路姿態(tài)沒(méi)學(xué)會(huì)，自己原來(lái)走路的方式也忘了，只好爬回去。
  　　
  　　http://www.skycentre.cn/u/peterlee/archives/2007/208.html
•   改革、改良、變革、革命，我們太善于玩諸如此類(lèi)的文字游戲，實(shí)質(zhì)的內(nèi)核反倒不夠重視，甚至完全忽視了吧。
  洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)為時(shí)已晚，主事者多為漢族督撫，行動(dòng)、言論不時(shí)被上層猜忌，不免投鼠忌器，另外，各省不相諧調(diào)，各自為政，整體上一盤(pán)散沙，即使在甲午海戰(zhàn)，南洋水師竟然目之為日本與北洋水師的戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是日清戰(zhàn)爭(zhēng)?！I(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，我要下了。

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