自由民主的理路
出版時間：2006 出版社：新星出版社 作者：江宜樺
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內(nèi)容概要
自由民主體制是一個值得不斷詮釋、反省、改進的社會制度。本書從政治思想的角度切入，分析西方自由民主體制的淵源、發(fā)展與困境。作者認為，當前西方自由主義過于強調(diào)個人主義、普遍主義與中立性論旨，已產(chǎn)生不少偏差，因此建議我們善用自由主義傳統(tǒng)中的其他資源，發(fā)展一種比較社會化、特殊化、偷化的自由主義類型。在民主政治方面，作者同樣認為代議制度有其局限，必須濟之以參與民主與審議民主的精神。
作者簡介
江宜樺：1960年出生，臺灣基隆人。臺灣大學政治系學士、碩士，美國耶魯大學政治學博士。曾任臺灣“中央研究院”社科所助理研究員、劍橋大學訪問學者、哥倫比亞大學客座教授，現(xiàn)為臺灣大學政治學系教授。主要研究領域為西方政治思想史、當代政治思潮、自由主義、民主政治、國家認同理論等。著有：《自由主義、民族主義與國家認同》、《民族主義與民主政治》，編有《政治社群》、《洛克作品選讀》、《現(xiàn)代性與中國社會文化》、《華人世界的現(xiàn)代國家結構》、《公共領域新探》等書。
書籍目錄
大陸版序第一部分 總論 第一章 自由主義哲學傳統(tǒng)之回顧 一、自由主義的現(xiàn)況 二、歷史上的自由主義 三、自由主義的分類與歧義 四、如何面對自由主義 第二章 民主政治的意義 一、民主政治的起源與發(fā)展 二、民主政治制度的類型 三、民主政治理論的爭辯重點 四、民主政治的制度要件與先決條件 五、民主政治的價值 六、民主的限制與展望第二部分 近代西方 第三章 洛克——西方自由主義之父 一、洛克與自由主義傳統(tǒng) 二、洛克的生平與著作 三、自然狀態(tài)與自然權利 四、契約論與有限政府 五、正教分離與信仰自由 六、洛克思想的時代意義 第四章 康士坦論自由、平等與民主政治 一、康士坦在自由主義傳統(tǒng)中的地位 二、現(xiàn)代商業(yè)社會中的自由 三、政治平等與經(jīng)濟不平等 四、憲政主義與代議民主 五、康士坦自由民主思想的特色與問題 第五章 托克維爾論自由、平等與民主政治 一、民主時代的來臨 二、舊體制與大革命 三、民主社會與平等原則 四、自由與人性尊嚴 五、托克維爾式自由主義 第六章 約翰·密爾論自由、功效與民主政治 一、兩個密爾？ 二、自由原則與功效原則 三、民主政治的構成法則 四、自由主義的重新詮釋第三部分 當代西方 第七章 當代兩種自由主義之爭 第八章 漢娜·阿倫特論政治參與與民主 第九章 漢娜·阿倫特的政治判斷理論與現(xiàn)代審議式民主 第十章 邁克爾·沃爾澤論自由民主社會的國家認同第四部分 附論 第十一章 西方政治概念之分析 第十二章 華人世界發(fā)展公共哲學的意義 第十三章 公共領域中理性溝通的可能性參考書目
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- ├ 作 者 介 紹 作者：江宜樺 1960年生，臺灣基隆人。臺灣大學政治系學士、碩士，美國耶魯大學政治學博士。曾任中央研究院社科所助研究員、劍橋大學訪問學人、哥倫比亞大學客座教授，現(xiàn)為臺灣大學政治系教授、臺灣大學社科院副院長。主要研究領域為西方政治思想史、當代政治思潮、自由主義、民主政治、國家認同理論等。著有《自由主義、民族主義與國家認同》（揚智文化），編有《政治社群》（中研院社科所）、《洛克作品選讀》（誠品）、《自由民主的理路》，臺北：聯(lián)經(jīng)、《民族主義與民主政治》，臺北：臺灣大學（新世界文庫）等書?！〗淌诘膫€人網(wǎng)站： ****://ccms.ntu.edu.tw/~jiang/index.htm ├ 書 籍 簡 介 自由民主體制是一個值得不斷詮釋、反省、改進的社會制度。本書從政治思想的角度切入，分析西方自由民主體制的淵源、發(fā)展與困境，并在此一基礎上，檢討五十年來臺灣自由主義思想與民主意識的變遷。作者認為，當前西方自由主義過于強調(diào)個人主義、普遍主義與中立性論旨，已產(chǎn)生不少偏差，因此建議我們善用自由主義傳統(tǒng)中的其它資源，發(fā)展一種比較社會化、特殊化、與倫理化的自由主義類型。在民主政治方面，作者同樣認為代議制度有其局限，必須濟之以參與民主與審議式民主的精神?！々?書 籍 詳 介 本書包含四個部分：（一）總論，（二）近代西方，（三）當代西方，（四）臺灣?？傉摬糠钟袃善恼拢謩e以提綱挈領的方式勾勒自由主義與民主政治的要義。在近代西方的部分，作者依序介紹洛克、康士坦、托克維爾與密爾的自由民主思想。在當代西方的部分，作者首先討論「放任自由主義」與「新自由主義」的哲學爭辯，接著分析漢納*鄂蘭與麥可*瓦瑟對自由民主體制的反省。最后一部分是臺灣，作者分別討論戰(zhàn)后臺灣自由主義思想的發(fā)展與民主意識的變遷，并以個人權利的相關爭議作為結束。
- 自由民主體制是一個值得不斷詮釋、反省、改進的社會制度。本書從政治思想的角度切入，分析西方自由民主體制的淵源、發(fā)展與困境。作者認為，當前西方自由主義過于強調(diào)個人主義、普遍主義與中立性論旨，已產(chǎn)生不少偏差，因此建議我們善用自由主義傳統(tǒng)中的其他資源，發(fā)展一種比較社會化、特殊化、偷化的自由主義類型。在民主政治方面，作者同樣認為代議制度有其局限，必須濟之以參與民主與審議民主的精神。
- 本書從政治思想的角度切入,分析西方自由民主體制的淵源、發(fā)展與困境，是了解西方自由民主的一本很通俗易懂的書。另外，自由民主體制是一個值得不斷詮釋、反省、改進的社會制度，也是需要大家認真研讀加以掌握的內(nèi)容，本書是臺灣學者所寫，角度不同，想必必定會有不同的收獲！建議閱讀
- 《自由民主的理路》是我今年來看到的最好的介紹民主自由理論的書籍，無論是從作者寫作風格、作者的理論觀點以及書中展現(xiàn)的整個自由民主歷史來看，都讓人受益匪淺。
毫無疑問，寫這樣一本充滿理論研究的書籍，自然要用到一些專業(yè)的、甚至晦澀的詞匯，受翻譯的影響出現(xiàn)一些冗長難懂的句子也是在所難免。然而江宜樺先生卻能用相對準確的、較生活的語言來進行描述，不但體現(xiàn)了作者的語言功底的深厚，而且也展示了其扎實的理論功底。除此之外，作者的行文非常注重邏輯性和閱讀性，每一章節(jié)都又總有分，有分析、有提煉、有總結、有延伸，讓人讀后不僅回味良久。
雖然本書是介紹自由民主的發(fā)展歷程的，但其中有不少作者自己的思辨，使思想史不僅僅是思想史，更多一些作者與讀者的溝通，更多了一些生氣。平心而論，這些論點和看法我認為是非常恰當?shù)?，作者提出的觀點是謹慎而又深刻的，不是蜻蜓點水，更不是嘩眾取寵，是值得人們參考和借鑒的。
對于本書，我認為最值得推崇的還是內(nèi)容本身。從作者對自由民主思想的發(fā)展來看，西方在關于民主、自由、平等、憲政等方面的理論發(fā)展是曲折的。曲折的原因很可能就是西方這方面的理論研究者往往非常客觀、非常謹慎，既不簡單的肯定，也不簡單的否定。而且可以看出，整個理論的發(fā)展是與社會經(jīng)濟發(fā)展緊密聯(lián)系的，看似時而偏左，時而偏右，具體到那個時代都能找到現(xiàn)實根源。讀完此書，我感覺整個自由民主理論的發(fā)展就是不斷結合實際尋求中庸的歷史過程，這個過程還會繼續(xù)，還會有時偏左有時偏右，不管怎樣發(fā)展都是現(xiàn)實世界的要求。也許就像價格圍繞價值隨供求關系不斷變化符合價值規(guī)律一樣，民主自由圍繞其核心理論左右擺動也是規(guī)律使然。
如果說對這部書又不滿意的地方，就是這部書的印裝質(zhì)量了，紙質(zhì)特別差！前面寫下批注，背面就會滲出來，影響了閱讀的心情。如此差的紙質(zhì)配有如此好的內(nèi)容，簡直是配糟蹋了！ - 一次性的定購了好幾本書,當真正拿起這本<自由民主的理路>時,立時被它所吸引.并非它的觀點多么新穎和獨到.此書是對西方流行的民主觀念的一次抓綱似的梳理和解讀,對各類流行的民主分門別類的進行了精華的抽取加以精到的比較,與對時下的各種主義與民主觀點有著很強的針對性.文章分類清晰明了,解讀很到位,語言曉暢通俗而不失專業(yè),是一本不錯的書,個人認為非常滿意.
- 真的是本不錯的書，適合剛有一定政治學基礎的同學看，作者把自由、民主的基本理念與發(fā)展歷程介紹得很詳細，讓人不會對自由、民主這類的價值產(chǎn)生神樣的崇拜，而是更理性地看待它們，對于培養(yǎng)人的客觀精神有一定幫助。
- 臺灣人寫自由民主政體，起到了普及“常識”的作用，讓稍微理智、正常的大陸人體會一下民主、自由這些詞匯的真實含義，而不僅僅是“中國特色”的。這個版本的《理路》相比于臺灣原版并沒有什么刪節(jié)，可以放心購買咯~
- 自由民主一直是一個十分復雜的政治議題，也由個別地區(qū)和其居住地民族或其他原因決定。而自由民主則是世界上任何地方都不斷追求和探索的，而自由民主更加是一個民族甚至是一個國家的信仰和追求。世界民主一種偉大的信仰，讓一個國家和民族強大的力量。
- 該書深入淺出的介紹了民主自由的知識，憲政民主的概念和歷史發(fā)展尤其適合當下的中國形勢，應該會對我國的民主政治改革有幫助，推薦收閱！
- 這是我第一次看一個臺灣人寫的關于自由民主的書，開拓了思維。
- 用臺灣學術的視角來看自由和民主，和中國的學術視角是有點不同吧
- 《自由與民主的理路》這本書梳理了自由思想的整個發(fā)展歷程，看完之后確實會對自由有個更清晰的了解。對這方面有興趣的童鞋門，這本書會是一本入門書。
- 自由民主的理路——為什么不叫自由民主的道路？——中國人要最后走的路！
- 淺顯易懂。我比較喜歡。介紹了幾位西方自由主義大師的思想。并能以超然的角度評論之，保持一種清醒的頭腦，不至于陷入一種任何思想之中。
- 作者水平很高，書寫得非常精彩。愿自由民主在中國，在當下能有所大的發(fā)展。
- 可以了解西方民主政治的發(fā)展歷程。
- 作者不偏不倚，可用來梳理自由主義思想的脈絡。供對憲法學或者政治學有一定了解的人使用。如果沒讀過洛克，密爾，托克維爾，哈耶克等，讀這個估計要頭大了。
- 認識漫長的自由民主之路，值得關注的書
- 書的內(nèi)容很好，自由民主是個什么東西，確實值得思考。價格也不錯
- 自由民主，當前中國最缺少的東西
- 很不錯的一本書，讓我們對自由、民主，多了一些理性的認識。中國民主之路仍漫長，但相信也會越來越好，祝福中國。
- 看了這本書，了解一下真正的自由、真正的民主是什么。
- 自由、民主，還好遙遠。還只停留在紙上。
- 自由民主，從理論的高度闡述走向未來的路
- 追尋自由民主的道路，中國的任務還很艱巨
- 民主自由是具體的，不應是抽象理論的
- 自由民主，總是有這樣那樣的選擇
- 自由民主到底是神馬 看看這本書吧
- 自由民主之聲在中國叫囂百年，可真讓普通人講上一講，卻懦懦不知所云，真當少說話，多看書！
- 在人類普世價值面前，沒有所謂中國特色之分，自由民主應該是普世的
- 自由民主離我們很遠
- 自由民主，學習思考
- 系統(tǒng)構建自由民主理論與實踐的路徑
- 自由民主人權——在中國不好談
- 自由民主，人心所向，讀了此書，可受啟發(fā)
- 敘述清晰，對讀者理解自由民主幫助很大，受益匪淺，謝謝！
- 了解自由與民主的一本入門書
- 解釋西方自由主義脈絡
- 最近比較關心此類問題，網(wǎng)上比較了一下同類書，選一本臺灣專家的書，從另一個視角幫我們分析一下民主問題，也許更加貼切。
- 學者類型的政治家，對于研究自由主義來說，這本書十分的全面
- 作者在學術界比較有影響，這本書對自由主義的梳理也不錯。
- 基本上都是一般性的介紹，理一下民主的發(fā)展歷程和淵源。比較樸實，不花哨，作者自己的觀點比較少，沒啥特別讓人眼前一亮的
- 臺灣人士談民主 可以看看地！
- 可以看看：西方的民主到底是如何一回事情。在中國崛起大背景下，對照一下西方民主和中國模式
- 久聞江宜樺大名，沒想到可以在當當上可以買到臺灣政治人士寫的書，贊一個。
- 渴望民主但她離我們又那么遠，學習和理解她可以讓我們找到最合適的民主
- 理解一下民主
- 對民主問題有了大概的了解
- 還沒看，民主基礎讀物吧，活動時收下
- 不自由，毋寧死。然而怎么實現(xiàn)自由，確實鮮有人知。該書給我們提供了一個很好的思路
- 筆者從小的夢想就是想成為自由主義者，這本書就是對自己理想的最好回報，寫的相當精彩。
- 政黨制度與官僚體系是今天代議民主制挑戰(zhàn)重重、危機不斷的根源所在。我們需要更加理想的政治制度選擇，政治協(xié)商是一個選項，但現(xiàn)在看來并不是最好的選項。
- 這本書的作者即是當今的中華民國行政院院長，應該說作者的觀點是非常鮮明的，分析鞭辟入里，啟人深思，不愧是學者型政治人物的代表作！
- 臺灣學者寫的書，總是讓人很受益——當然，僅限于真正學人的作品。本書就是其中之一。
- 很好的一本書，作者是臺灣行政院院長了現(xiàn)在
- 江宜樺教授的書還是值得買的
- 不錯，好書。臺灣人的書見解獨特。價格還便宜。
- 關于政治的好書
- 臺灣行政院長當年的著作，看看
正版很贊 包裝不錯 印刷很正 內(nèi)容不錯 - 臺灣政客 略有水平 雖為偽院長 但是不怎樣
- 中華民國行政院院長江宜樺的大著，很好
- 喜歡政治學的朋友可以一讀。
- 了解一些社會學政治學常識
- 書寫得不錯，大都是西方的東西，其實東方也有
- 作者主要是介紹他人的思想
- 不錯的書！值得一讀！法律人更應該讀
- 其實這本書我還沒有看，當初買的時候只是因為便宜，是自己運氣好剛好遇到活動，在豆瓣上看了一下還是很值得一讀的，如果當當?shù)目爝f再給力一點，將會更加有競爭力的
- 作者闡述的十分專業(yè)，適合作為教材參考了
- 書還可以吧，可惜減價了。。。值得一看
- 不錯的書，值得購買和收藏。
- 內(nèi)容不錯 值得一看 流氓必備
- 經(jīng)典著作，值得仔細研讀。
- 做得很認真，值得好好看看哦
- 正版書，很好，值得一讀?。?！
- 融學理與現(xiàn)實關懷于一體，頗值得一讀。
- 在大陸能出版的這本書，相對來說內(nèi)容比較中庸保守
- 特價買的，才9.30元，超值！美籍臺胞的學術著作，與大陸學者的不同哦。
- 書還是不錯 就是看起來比較拖
- 有思想的書 適合每個中國人讀一讀
- 民國思想，非常重要，好書
- 還沒開始看，但是書中的理論應該能讓人深思
- 讀書的好處有很多.我給你介紹以下幾點: 1.可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事. 2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平. 3.可以使我們變的有修養(yǎng). 4.可以使我們找到好工作. 5.可以使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地.
- 書不錯 希望我們的社會能更好
- 這類書，主要還是看了要思考，
- 本文對主要內(nèi)容做了適當?shù)年U述，也為了大陸更改了一些內(nèi)容，但是仍不失一本好書。
- 研究憲政的同學可以等降價時買！
- 書不錯，質(zhì)量很好，包裝也不錯，有塑封，不過外包裝就差了點了，只有一個簡單的塑料袋，都磨出洞了，也挺臟的，沒有之前用盒子和塑封袋的包裝好！
- 這是一個湊單書，不知道如何，拿到手再做評論吧
- [31]風茲來祀：即勸勉后人。風“同諷”，勸。[32]雅故：老友。[33]乖：背離。[34]朱墨：指評選：古人讀書時常用朱墨評點，因稱評選為朱墨。[35]暨（jì 即）：及。述庵：王昶，字德甫，號述庵。江蘇青浦（今屬上海市）人。乾隆進士，官至刑部左侍郎。著有《春融堂詩文集》、《金石粹編》等。廉使：即按察使，王昶時為陜西按察使。[36]東友：嚴長明，字東友，江寧人，乾隆時以諸生獻賦行在，召試賜舉人，累官內(nèi)閣侍讀。著有《歸求草堂詩文集》。[37]手澤：先人所遺器物或物跡。《禮記玉藻》：“父沒而不能讀父之書，手澤存焉耳?！笔瑁骸爸^其書有父平生所持手之潤澤存在焉，故不忍讀也?！盵38]率啟：草率地稟告。不宣：不盡，即書不盡意的意思，舊書信的結尾詞， 有時用“不備”、“不具”。清王士禎《香祖筆記》：“宋人書問，尊與卑曰不具，以卑上尊曰不備，朋友交馳曰不宣?！?/li>
- 寫的很好可惜讀的人不錯有機會都看看把
- 都發(fā)個人 認股人
- 這書很好,被人忽略了,而且價格又便宜,真的很開心能買到!
- 內(nèi)容非常的好，排版也很漂亮，慢慢閱讀中。
- 以前上課的時候老師推薦過這本書，也是打算秒殺沒有秒上。
- 最近正在復習歷史，這本書很有啟發(fā)
- 耐讀的一本書，需要慢慢看，學習了。
- 很好的一本書 就是可能有點偏向?qū)I(yè)化
- 這本書雖然不是很厚，但是內(nèi)容不錯
- 這本書早就想買了，一直在猶豫，終于下決心買了，很值。
- 這本書通俗易懂，讀來頗有酣暢淋漓之感。并有理性思維。