資政通鑒（全5冊）

內(nèi)容概要

京內(nèi)外數(shù)家大學(xué)、研究院的幾十名專家學(xué)者，費時數(shù)年，從卷帙浩繁的古代經(jīng)典文獻(xiàn)中博選精詮出1500余篇有關(guān)治國之道與為官之道的文獻(xiàn)，認(rèn)真點校，精心注譯，編成《資政通鑒》一書，全書共分修身，齊家、力學(xué)、治政、通變、任賢，親民、廉潔、謀斷，馭眾十卷，各卷又根據(jù)內(nèi)容為分若干篇，披覽全書，各種修身要訣、從政理念、治國方略，無不畢集。雖源于傳統(tǒng)典籍，但以現(xiàn)代觀念加以編輯，仍能給人精新之感。許多篇目的確耐人尋味，發(fā)人深思，予人啟迪，我相信，此書的出版，對于目前深入貫徹中共十六大精神，加強干部伍建設(shè)，提高廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)必將發(fā)揮有益的作用。

書籍目錄

資政通鑒 齊家卷 修身卷：序前言第一卷 修身  導(dǎo)論  第一篇 修身為本    修身齊家治國平天下    知仁勇為天下達(dá)德    心存樸實去浮華    人生在世修九德    君子有四德    孔子論修身    孔子論修身    孟子論修身    大丈夫的表現(xiàn)    有天爵者，有人爵者    達(dá)生與達(dá)命    君子與小人的區(qū)別    修身為功業(yè)之前提    君子修身以順世    君子有三種思慮    君行舉止要忠誠于道義    君子有終身之樂    君子德操似水    淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)    君子先正其心    正行修身則福存    君主應(yīng)以修身為本    謹(jǐn)修其身立功業(yè)    君子當(dāng)以名節(jié)自勉    百事得道則成功    仁義無常，蹈之則為君子  第二篇 修已安人    人之鑒于止水    修身意在千萬人    人有天行能成事    端正品德靠“三怒”    吏有五善成功賞    君主的品行影響民風(fēng)    臣事君以忠之本    先天下之憂而憂    生于憂患，死于安樂    君主明則臣下忠    身教重于言教    君子有始有終    人而無恒，一無所成    事業(yè)在勤奮中精熟    不負(fù)親友，不負(fù)國家    紓國家之難，安敢愛身    文章潤身，政事及物    ……第二卷 齊家后記資政通鑒 馭眾卷 謀斷卷：資政通鑒 任賢卷 通變卷：資政通鑒 治政卷 力學(xué)卷：資政通鑒 廉潔卷 親民卷：

章節(jié)摘錄

　　【譯文】　　常意識到自己不一定正確，別人不一定錯誤，就會有進(jìn)步。再意識到別人都有可取之處，自己只是錯誤很多，就會有進(jìn)步?！　∶刻煸谕砩隙紮z查自己：今日說了幾句話，關(guān)系到自己身心修養(yǎng)嗎？今日做了幾件事，有益于社會風(fēng)氣嗎？如果自己感到歉疚慚愧，自然會猛然領(lǐng)悟?！　∈看蠓虻馁旱撌呛芏嗟牧耍火B(yǎng)蠶織布卻穿著華麗的衣服；不耕田放牧卻吃著精美的食物；不花錢雇請卻有著高車駿馬；不經(jīng)商賺錢卻能積蓄錢財。這是為什么呢？如果所作所為對社會毫無補益，真是上愧君主，下負(fù)百姓。假如再因官大來欺壓百姓，真是死有余辜了?！　∪绻總€人都能嚴(yán)格要求自己，并盡自己的力量完成應(yīng)該做的事，不僅四海之內(nèi)沒有紛爭，就是整個宇宙間，也會充滿和諧的氣氛?！　〗邮苋蝿?wù)的時候，要有個自強不息之心。成功的時候，要有個謙虛退讓之意?！　〔灰匆娙思椅ㄎㄖZ諾，就以為是贊同自己；不要認(rèn)為人家默默無語，就認(rèn)為是敬服自己；不要看見人家表面和樂，就以為熱愛自己；不要看見人家態(tài)度卑順，就以為是尊敬自己?！　徏核L而知短　　上好儒術(shù)、文辭，頗改宣帝之政；言事者多進(jìn)見，人人以為得上意，又傅昭儀及子濟(jì)陽王康愛幸，逾于皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰：“臣聞治亂安危之機，在乎審所用心。蓋受命之王，務(wù)在創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，傳之無窮；繼體之君，心存于承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文、武之道以養(yǎng)其心，休烈盛美歸之二后，而不敢專其名，是以上天歆享，鬼神佑焉。陛下圣德天覆，子愛海內(nèi)，然而陰陰未和、奸邪未禁者，殆議者未丕揚先帝之盛功，爭言制度不可用也，務(wù)變更之，所更或不可行而復(fù)之，是以群下更相是非，吏民無所信。臣竊恨國家釋樂成之業(yè)而虛為此紛紛也！愿陛下詳覽統(tǒng)業(yè)之事，留神于遵制揚功，以定群下之心?！对姟ご笱拧吩唬骸疅o念爾祖，隸修厥德。’蓋至德之本也?！秱鳌吩唬骸畬徍脨海砬樾?，而王道畢矣?！涡灾?，必審己之所有余而強其所不足，蓋聰明疏通者戒于太察，寡聞少見者戒于壅蔽，勇猛剛強者戒于太暴，仁愛溫良者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘。必審己之所當(dāng)戒而齊之以義，然后中和之化應(yīng)，而巧偽之徒不敢比周而望進(jìn)。唯陛下戒之，所以崇圣德也！”　　《資治通鑒》卷29　　[注釋]　　（1）匡衡：西漢東海承（今山東巷山蘭陵鎮(zhèn)）人，字稚圭。元帝即位，任郎中，遷博士、給事中。累遷光祿勛、御史大夫、丞相，封樂安侯。成帝時，為司隸校尉王尊所劾，后免官。　　【譯文】　　漢元帝愛好儒家的學(xué)說、文章辭語。對宣帝的法令制度改變很多。談?wù)撜绿嵋庖姷娜耍蠖鄶?shù)被他召見，人人都以為皇帝在注意自己。這時候，傅昭儀和其子濟(jì)陽王劉康，正得到元帝的特別寵愛，甚至超過皇后和皇太子劉驁?！　　?/pre>








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