穿行花花世界--一個東方女子的異國游情

內(nèi)容概要

這是一本以游記和札記形式記錄異國社會文化的書。該書從歷史和社會文化的角度介紹了世界上一些主要國家在20世紀90年代熱點事件的中肯分析：如英國王妃黛安娜身殞對于英國王室的影響怎樣，在亞洲金融風暴中馬來西亞表現(xiàn)如何，德國遷都柏林有著什么樣的社會文化背景，又有寫景抒情，對于自然景觀和人文景觀的精彩描繪。全書內(nèi)容生動、翔實。作者第一人稱的敏銳視角和豐富的心靈感受，讀來宛若身臨其境，即使沒有機會去域外旅行的人也能由此領略異域多姿的社會文化及其各自不同的政治、歷史背景，從中獲取廣泛深入的體驗與認識，繼而給新世紀的前瞻增添勇氣和信心。

作者簡介

金錦
1970年畢業(yè)于北京廣播學院，80年代后期就讀于南京大學中美文化中心研究生班。其間轉(zhuǎn)輾于農(nóng)場、工廠，后入伍，任解放軍信息工程學院英語教員。90年代初起供職于國家新聞出版管理部門，從事對外交流工作。曾在國際國內(nèi)相關報刊上發(fā)表著述若干，雙向介紹國內(nèi)外圖書發(fā)展狀況；參加編輯聯(lián)合國教科文組織亞太文化中心生態(tài)環(huán)保系列圖書，并協(xié)調(diào)組織中文版的出版及贈書工作；譯有《綠色的夢―樹》、《狐貍寬吉變成人以后》、《埃瑪琳的愛》等科普、寓言、小說類作品。

書籍目錄

多元文化的城市吉隆坡巡禮
馬來人妒嫉華裔商人有錢，華裔瞧不起馬來人，說他們懶，而印度人的地位又次之。但大家恪守的一個總的原則，是保持一定的距離互不干涉揭開印度社會的面紗印度計算機工業(yè)近年來發(fā)展迅速80年代后期就已有了一支10萬多人的技術(shù)水平堪稱高檔次的軟件設計人員隊伍。他們是在家工作的“上班族”，在各自家里，用已形成全國網(wǎng)絡的計算機攬西方人的活兒干
寫在推倒柏林墻之后
1997年是每個西德人為兩德統(tǒng)一而多付稅收的第七個年頭了，他們原想一年可以完成大業(yè)的目標至今尚未真正實現(xiàn)。許多西德人對此頗有微詞，而一些東德人也并不買帳 東部和西部人在過去的七年都體驗到了與自己的“另一半兒”融合過程中，社會經(jīng)濟及文化精神生活的巨變
堂皇的歌劇院與廢棄的單元樓
有一位叫做荷爾伯瑞特的西部農(nóng)場管理人員 在柏林墻倒后幾天，就帶著張農(nóng)業(yè)地圖過到東部。他開著車，在地圖上用紅色記號標明適宜于發(fā)展農(nóng)業(yè)的地區(qū)憑著他堅毅的信心和三寸不爛之舌 他成功了，獲得了為期18年的2000英畝連片土地的租賃權(quán)。他此舉是利用了東部租金便宜、費用低廉的優(yōu)勢，他感到東部農(nóng)民仍習慣于依靠政府，害怕獨立經(jīng)營，尤其是這類冒險的項目 而他這個西部人可要在這片土地上開始自己醉心的事業(yè) 作一次自己當老板的美夢啦！
法蘭克福市見聞：街景、路人、賣花者的心聲
在西柏林威廉教堂附近的繁華街道上，我又遇到兩位為行人畫肖像畫的年輕中國姑娘――從國內(nèi)來的留學生。她們告訴我在德國學習條件不錯，光是業(yè)余時間畫畫收入就可維持生活。難民也不少。在科隆車站附近，我看到一個眉清目秀、帶著穆斯林婦女常用的蓋頭的青年婦女，懷中攬著個4歲左右的男孩，兩人坐在沒遮沒蓋的風雨地里，只是重復“南斯拉夫”幾個字，又靦腆地伸出手來，掌心放著幾個硬幣，我這才明白她的意思
續(xù)篇：故地之“故”焉知安在――感懷于故地重游和國內(nèi)一樣，所謂某某地一日游、幾日游，就是大批的游客乘著大客車，受著導游手中小旗幟的牽制 東奔西走疲奔命，一天可以跑兩個國家。黃昏的朦朧之中，在荷蘭阿姆斯特丹紅燈區(qū)狹窄的街道上趕路的中國人，切莫只顧好奇地東張西望 光盯著看馬路兩側(cè)櫥窗里的模特兒表演小心跟錯了領隊。公元1993年9月，我所見到的莫斯科“白宮”槍戰(zhàn)之外的社會生活在莫斯科街上，經(jīng)常有三五成群的俄羅斯人迎面走過向我們用漢語道一聲“你好”更有街頭樂隊一見我們就奏“義勇軍進行曲”，我邊掏小費邊納悶，怎么他們就能準確無
誤地判斷我們是中國人，而不像在其它國家那樣將我們誤認為是日本人呢？為彼得堡作速寫等晚上回到了那布置得極為古樸、典雅的飯店房間里，才覺得好像感冒了，想問同伴要點兒藥，不料敲錯了門，從隔壁房間出來一個30多歲面目猙獰的彪形大漢，不容我一再道謙，似要強行邀我入內(nèi) 我猛然意識到可能是遇上了向?qū)б辉俣谝荛_的彼得堡黑社會人物，那我豈不是真成了送上門的羔羊！急中生智，我隨即轉(zhuǎn)身回到自己房間，趕忙關緊門。就聽那家伙在外重重擊門約有5分鐘才罷休，半小時后又來猛敲一陣。
一個既近又遠的地方――島國日本一瞥說起來日本人也很注意鍛煉身體 星期日一大早兒，在護城河邊安靜的小路上，有些練長跑的人經(jīng)常與路人撞個滿懷。我住的賓館附近有一座日本武術(shù)會館，每天下班后，天一擦黑，竟有成百上千人一批又一批涌入來學習武術(shù)，一時間馬路被擠得水泄不通，會館的眾多教練也列隊排在門口 一一大聲寒暄歡迎，形成一種喧鬧非凡的場面
刻意而又自然的美與深藏的丑――西班牙之行思辨細細品味西班牙之行幾起遭遇的酸甜苦辣，我格外珍重用物質(zhì)上的損失換來的閱歷的積累與思維的深化，每每回憶起去巴塞羅那兩夜一天的奔波，雖然遭搶被偷，跑得又累又乏，還是值得，那座藝術(shù)韻味兒濃郁的城市對于人們心智的啟迪將永駐記憶之中。閑話塞維利亞――多元文化的歷史成因悠閑與困境 發(fā)展與破壞西班牙這古老的帝國 是以其特殊的方式發(fā)展著“資本主義”的 那些醉生夢死的王公貴族們沒有把整船整船掠奪來的金銀珠寶用于大量投資辦實體 而是一擲千金 沉緬于安逸的揮霍與享受之中。
極圈邊綠地上的和諧――赫爾辛基一日印象芬蘭之行的印象之所以色彩豐富，是因為經(jīng)歷確實“不凡”，總有些意想不到的“突發(fā)事件”在最后一分鐘降臨艾麗卡姑娘與突發(fā)事件―― 有感于人際關系的多維思考窗外細雨霏霏，屋內(nèi)艾麗卡侃侃而談。她是單身一人在國外工作，每逢假期她游歷周邊列國。這姑娘頭腦清晰，求知欲旺盛，獨立能力極強，一本旅游手冊走遍天下，在馬德里街頭，還見到來自南非、澳大利亞等千里迢迢之外，肩背挎包的青年旅游者 他們這種獨來獨往的方式，體現(xiàn)出一種文化價值觀。
呵，人們，要小心老外們都喜歡中國飯，不但吃得香，還津津樂道，中國人請客，自然是要去的；生意上的事情，是要用腦筋的自然不會受味覺和肚子的影響。至于不牽扯利益的吃請，就更好辦了。于是，就出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象，有些在京的國際組織官員或外國機構(gòu)代表很樂意出席我們的招待會 這本是好事，但有的白天開幕式不來，晚上吃飯來；或者來后對于吃喝的興趣大于交談 是否在這些“中國通”老外的“東方化”了的觀念里 也有了見慣不驚的“不吃白不吃”這一條
談談美國人的宗教觀40歲的參議員約瑟夫 肯尼迪在急于與妻子離婚而后另結(jié)良緣時，偏偏好事多磨，遇到了麻煩 其原因恰恰在于他是個天主教徒，而且在教堂舉行過婚禮，所以，除了離婚該經(jīng)歷的法律程序外，他還必須在教堂里履行一項手續(xù)繁瑣、費用高昂的宣布廢棄前次婚姻的儀式
“守法”與“打官司”點點滴滴在遍布全國的公用電話亭里，有些美國人打完電話后總喜歡對準電話機的投幣孔敲敲打打，看看有沒有硬幣掉出來。如果碰巧投幣機出了毛病，唏哩嘩拉掉下一堆錢來，趕快一把捧了回去。對于一向奉公守法的美國人，這種行為又做何解釋呢？聽到這樣的問題，幾乎每個美國人都會毫不介意地答道：這不算偷，這是電話公司的錯兒，誰讓它不修好機器呢。再說那么大的一個公司也不會在乎這幾個小錢。不過要是碰上一個雜貨鋪的老板打醬油時多找了幾分零錢，一般的美國人都會將錢如數(shù)退回。他們覺得老板是小本經(jīng)營，還有一大家人要養(yǎng)活，可不能與電話公司相比。
續(xù)篇：從難見分曉的 Q.J.辛普森案看美國法律與社會紐約大學的一位法律系教授告訴他的學生：你們在實習中可以把此案作為美國法律史上最有實力的個人與法律和時間抗衡的典型來研究。
美國式的“個人主義”形形色色所謂美國式的個人主義 反映了美國人一種雄心勃勃的自我奮斗精神和個性化發(fā)展 他們有較強的自主意識凡事喜歡自己拿主意，有獨立見解；感興趣的事情愿意自己試一試；不希望別人干預或過問自己的隱私，同樣也注意不侵擾別人。這樣就減少了輿論對人們行為的左右，因此而形成的精神禁錮也會相對減輕
續(xù)篇：富裕社會的一塊傷疤――美國式個人主義之反思
美國人開朗、直爽，但有時顯得缺乏策略的交往態(tài)度，似乎未能抵擋得過日本人在處理與同事及下屬甚至對手關系時那種委婉、頗具心計的方式
美國人在擔心什么――由一部影片引出的話題
在美國現(xiàn)代社會的購物天堂里 商業(yè)區(qū)美侖美奐的繁華景觀，舒適方便的購物環(huán)境和條件，使人眼花繚亂的精美絕倫的商品擺設以及五花八門、無孔不入的促銷活動，無一不在刺激你的購買欲，鞏固你的金錢觀。是呀，只要有了錢，我就可以擁有并享受這一切，那是何等地舒心而又痛快瀟灑的時刻?。?br />美國知識階層婚姻家庭生活軼事瑣記
美國人對婚姻期望值過高 追求完美。他們寄希望于家庭，指望其成為這個動蕩不安、競爭激烈的世界之中小小的烏托邦、伊甸園式的避風港。他們不僅是伴侶，而且是孩子的合伙家長，他們又相互要求對方是經(jīng)濟伙伴
羅曼蒂克式愛情的對象，最好的朋友，合適的顧問，妙趣橫生的伴侶以及家庭修理工或清潔工。文章寫道：舉例來說，替你修草坪或熨襯衣的人，夜里上床未必是器官享受的好伴侶，任何人都不可能提供上述如此多方面的服務，就像不能指望會計去修剪果樹，以及要過路人掃垃圾一樣各行各業(yè)的美國人談工作她是一個高級時裝模特兒。她干這一行已有8年，領取這個城市第一流的工資：每小時50美元
搖滾樂在美國
當一名“搖滾樂歌星”，這幾乎是許多美國青少年夢寐以求之事。但歌星也有自己的煩惱，也受聲名之累。他們有的苦悶彷徨，最終染上毒癮；有的家庭生活破裂；更有人因勞累過度而死去
保守的英國人與變化著的世界――讀《當代英國的生活》一書札記
英國人傾向于比其他國家的人民保守一些。這個“保守”不是與自稱為保守黨的政黨完全相同的東西。保守意味著接受熟悉的事物，懷疑任何陌生的或外國的東西
英國人的業(yè)余愛好英國人是各類體育運動的愛好者；英國人把同樣的熱情
傾注在音樂上；英國人好出門遠游；年輕人都愛跳舞；英國人以愛花聞名；英國人以善飲著稱；上夜校，是英國人業(yè)余生活的另一個重要組成部分。資300萬美元的音樂喜劇《星光快車》英國音樂家安德魯?韋伯由于他的作品《貓群》而在西方社會名聲大噪
觀念的轉(zhuǎn)變最為重要――從“同性戀、妓女與裸體游行”談起
對于人們常常提出的一個問題“裸了沒有？”，我不甚明特別是某些男士提問時那種“猶抱琵琶半遮面”，不好意思，卻又抑制不住好奇的神態(tài)引起了我的注意 這才想起在會議籌備階段，全國婦聯(lián)的同志們就對社會上流傳的“NGO是同性戀妓女和艾滋病患者匯集的場所”這一說法很生氣。
形象環(huán)境方式五萬人開進八萬人的小縣城 這里成了一片聯(lián)合國的天地。
文化差異引出分歧種種
那天規(guī)模最大來勢最洶涌的竟是同性戀要求合法權(quán)利的游行隊伍，約有300多人。在快步行進中，她們高呼著“女同性戀的權(quán)力是婦女的權(quán)力”游行隊伍中白種人、更確切地說是美國人居多。就在這當兒，從正對面路口又默默地行進過來一支扯著巨大橫幅、人數(shù)不多的隊伍。這是一群身穿齊
地長袍，頭戴蓋頭的阿拉伯婦女 她們的口號是“反對同性戀和亂戀，家庭是社會的唯一維系”解、交流與進多元文化沖撞、交流的結(jié)果，必定是促進相互了解，擴大人們的視野，從而推動人類精神與物質(zhì)文明的進步
引子――那通亮的生命燈盞為何熄滅？圖書新大陸從哪里發(fā)現(xiàn)？――法蘭克福書展掠影幾個賣書人的小故事書業(yè)發(fā)展――層出不窮的機遇與挑戰(zhàn)
后記

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