出版時(shí)間:1998-09 出版社:中國(guó)社會(huì)出版社 作者:韓明謨
書(shū)籍目錄
目錄
前言
韓明謨(北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授,社會(huì)學(xué)理論研究專(zhuān)家)
從中國(guó)文化中尋找社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展
的根
人們的社會(huì)需要:社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力――社會(huì)的分
工與分化:社會(huì)發(fā)展的主要表征――競(jìng)爭(zhēng)與沖突:
社會(huì)發(fā)展的激素――社會(huì)協(xié)調(diào)的策略――為“中
庸”鳴不平――從中國(guó)文化中尋找社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的
根
陸學(xué)藝(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng) 研究員 著名
農(nóng)村社會(huì)學(xué)家)
農(nóng)民問(wèn)題:中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化的最大
問(wèn)題
從研究哲學(xué)到研究農(nóng)民――實(shí)踐的理論和理論的實(shí)
踐――百縣市經(jīng)濟(jì)社會(huì)大調(diào)查和社會(huì)形勢(shì)分析――
農(nóng)村現(xiàn)代化的四個(gè)步驟――轉(zhuǎn)型中的中國(guó)社會(huì)――
農(nóng)民各階層的分析
張琢(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員 哲學(xué) 社會(huì)學(xué)學(xué)
者,現(xiàn)代理論研究專(zhuān)家)
社會(huì)發(fā)展理論與中國(guó)現(xiàn)代化
題解――緣起――發(fā)展社會(huì)學(xué)――作為系統(tǒng)工程的
發(fā)展和發(fā)展研究――國(guó)外的發(fā)展理論――“發(fā)展理
論與中國(guó)現(xiàn)代化”課題――發(fā)展社會(huì)學(xué)的理論淵源
――發(fā)展社會(huì)學(xué)的古典理論――新“進(jìn)化論”――
馬克思與東方社會(huì)理論――歷史唯物論與辯證法
――現(xiàn)代化的地域推進(jìn)――現(xiàn)代化的全球推進(jìn)――
東亞的現(xiàn)代化――東亞現(xiàn)代化的條件和經(jīng)驗(yàn)――中
國(guó)現(xiàn)代化研究――“九死一生”――當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代
化的主導(dǎo)理論:鄧小平發(fā)展論――中國(guó)發(fā)展的指數(shù)
――中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展――中國(guó)未來(lái)發(fā)展的新預(yù)測(cè)
――結(jié)束語(yǔ)―發(fā)展中的新矛盾與理論的困惑――
當(dāng)今中國(guó)發(fā)展觀的演化――當(dāng)代西方發(fā)展理論的新
演變
吳忠民(山東大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任 教授 現(xiàn)代化理論研究專(zhuān)
家)
中國(guó)現(xiàn)代化:進(jìn)入內(nèi)在生長(zhǎng)力的初步
發(fā)育期
發(fā)展研究:一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的領(lǐng)域――“發(fā)展”與
“現(xiàn)代化”――中國(guó)發(fā)展研究的走向――中國(guó)現(xiàn)代
化的歷程――百年追求:中國(guó)現(xiàn)代化道路的探索
――勃勃走勢(shì):中國(guó)現(xiàn)代化內(nèi)在生長(zhǎng)力的初步發(fā)育
――一項(xiàng)比較研究:中西傳統(tǒng)與現(xiàn)代化模式――中
西傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)比較――中西現(xiàn)代化模式的差異
――漸進(jìn)型現(xiàn)代化模式:中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇
――中國(guó)選擇漸進(jìn)型的現(xiàn)代化模式的必要性和可行
性――漸進(jìn)型現(xiàn)代化模式的特征――與漸進(jìn)型現(xiàn)代
化模式有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題――中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的潛
在優(yōu)勢(shì)――大國(guó)綜合優(yōu)勢(shì)與“大國(guó)綜合癥”――后
發(fā)優(yōu)勢(shì)與后發(fā)陷阱――高強(qiáng)度的民族凝聚力――一
種缺乏足夠理論依據(jù)的發(fā)展戰(zhàn)略:中西部重點(diǎn)發(fā)展
戰(zhàn)略――社會(huì)學(xué)者的使命感
朱慶芳(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員 社會(huì)發(fā)展指
標(biāo)研究專(zhuān)家)
衡量社會(huì)進(jìn)步的新尺:社會(huì)指標(biāo)
為什么有社會(huì)指標(biāo)――社會(huì)發(fā)展水平的國(guó)際比較
――世界大城市社會(huì)指標(biāo)的比較――中國(guó)的社會(huì)發(fā)
展水平――各地區(qū)社會(huì)發(fā)展水平和發(fā)展速度的綜合
評(píng)價(jià)――211個(gè)地級(jí)以上市社會(huì)發(fā)展水平的綜合評(píng)
價(jià)――社會(huì)指標(biāo)研究的效益――社會(huì)指標(biāo)評(píng)價(jià)方法
的完善
丁元竹(國(guó)家計(jì)委社會(huì)發(fā)展研究所研究員 社會(huì)人類(lèi)學(xué)博
士 社區(qū)規(guī)劃專(zhuān)家)
從鄉(xiāng)村社區(qū)到現(xiàn)代園區(qū)建設(shè):中國(guó)人的
生存環(huán)境變遷與變革
從農(nóng)村社會(huì)到小城鎮(zhèn)社區(qū):中國(guó)農(nóng)民的選擇――一
個(gè)意味渾長(zhǎng)的課題――小城鎮(zhèn):特定歷史條件和觀
念下的一種現(xiàn)象――發(fā)展方式的不同選擇――現(xiàn)代
園區(qū):社會(huì)發(fā)展的必然選擇――現(xiàn)代園區(qū):從美國(guó)
和加拿大工業(yè)園說(shuō)起――現(xiàn)代園區(qū):一種新的生活
方式一―建設(shè)中國(guó)人的生存空間――環(huán)境與發(fā)展綜
合決策機(jī)制:建設(shè)現(xiàn)代園區(qū)的主要手段――環(huán)境與
發(fā)展綜合決策機(jī)制――技術(shù)和制度支持:建立綜合
決策機(jī)制的關(guān)鍵
樊平(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員 農(nóng)村社會(huì)學(xué)
研究專(zhuān)家)
村落公共權(quán)力:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵
在中國(guó)農(nóng)民與農(nóng)村問(wèn)題的研究中如何突出社會(huì)學(xué)的
地位――村落公共權(quán)力在農(nóng)民研究中的位置――研
究方法要?jiǎng)?chuàng)新――農(nóng)民生活:可以感知的結(jié)構(gòu)化世
界
王春光(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)博士 副研究員 社會(huì)發(fā)展
問(wèn)題研究學(xué)者)
中國(guó)社會(huì)的走向
如何看中國(guó)社會(huì)的變遷――傳統(tǒng)的意義――社會(huì)變
遷的自我創(chuàng)新――未來(lái)中國(guó)社會(huì)的走向――市場(chǎng)條
件下的混合經(jīng)濟(jì)模式――政府民間社會(huì)模式――
一體化與區(qū)域化并存模式
王小廣(國(guó)家計(jì)委經(jīng)濟(jì)研究所副研究員 經(jīng)濟(jì)學(xué)博士 農(nóng)村
經(jīng)濟(jì)研究專(zhuān)家)
農(nóng)民現(xiàn)代化之路:“成功制造成功”
農(nóng)民的發(fā)展得益于“流動(dòng)的效益”――政府在農(nóng)民
現(xiàn)代化中的職責(zé)和能力――讓“成功制造成功”,
提高農(nóng)民的發(fā)展能力――經(jīng)濟(jì)起飛:關(guān)鍵是培育
“中間發(fā)展帶”――鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè):中國(guó)的“中間發(fā)展
帶”――農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)在中國(guó)是不可能實(shí)現(xiàn)的
陳光金(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)博士 農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究學(xué)
者)
成就、困境與出路:邁向21世紀(jì)的鄉(xiāng)土
中國(guó)
農(nóng)村改革一舉解決了農(nóng)民穿衣吃飯的問(wèn)題――農(nóng)民
的生產(chǎn)性活動(dòng)在三個(gè)方向上發(fā)生結(jié)構(gòu)性調(diào)整――啟
動(dòng)了一場(chǎng)新的造城運(yùn)動(dòng)――農(nóng)村社會(huì)的機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)平
等化――家庭與村莊:權(quán)力的下移或多元分化――
農(nóng)村的發(fā)展面臨許多挑戰(zhàn)或阻滯因素――家庭聯(lián)產(chǎn)
承包責(zé)任制明顯后勁不足,但改制也難――市場(chǎng)經(jīng)
濟(jì)呼喚農(nóng)村社會(huì)的組織重構(gòu)――誤解與挑戰(zhàn):鄉(xiāng)鎮(zhèn)
企業(yè)未來(lái)的路不好走――沒(méi)有城市化的鄉(xiāng)村工業(yè)
化:一個(gè)被重復(fù)的歷史性錯(cuò)誤――尋找真正合乎中
國(guó)國(guó)情的城市化模式――農(nóng)村社會(huì)保障前景堪憂(yōu)
――農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不平衡,社會(huì)收益分配不公――村民
民主自治路途遙遠(yuǎn)――政府與農(nóng)民的關(guān)系或農(nóng)民負(fù)
擔(dān)問(wèn)題――希望在于21世紀(jì)
后記
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