野蠻的文明

內容概要

內 容 提 要
體育是人生的拐杖，而人類的理性視線常常忽略了這
支拐杖。
體育是人類最突出的“感性”，是人類力量欲的宣揚，
是人類的肉體力量被“文明”壓迫后的反抗。正是不甘心
軀體被“文明”壓癟，粗野被“文化”吞沒，人類才創(chuàng)造
了體育。體育的意義在于對“文明”中誘人但可怕的“文
雅”予以“反動”。揀起靈肉，恢復感性，這就是體育。
體育，弘揚著另一種人性，維護著人類的力量與本能。
體育是生命原欲的象征。沒有體育甚至輕視體育，其
民族不是衰老，就是喪失了生命。
本書作者第一次全面揭示了體育的“深層文化”特
質，解釋了為什么人類社會越是“現(xiàn)代”，就越是離不開
體育，揭示了為什么古代中國不可能出現(xiàn)“奧運會”式的
體育運動。

書籍目錄

目錄
序：刮目相看李力研
第1章：體育，另一種文化
1體育崇拜的文化學釋意
2體育運動與民族個性
3“黑人之謎”試解
4哲學體育與物理體育
5失落的“草帽”
6差異，競技運動的哲學所在
7由一尊雕像所想到
8體育“國民性”散議
第2章：希臘，體育的搖籃
1奧運會只在希臘誕生
2希臘文明及奧林匹克運動
3人的力量與人的覺醒
4希臘體育與希臘哲學
5體育 希臘藝術的源泉
第3章：中國，早熟的孩子
1未能成熟的中國體育
2中國古代體育的文化基礎：巫術通天
3“武化”與“文化”
4“尚武精神”與中華復興
5中國古代體育之悲劇
6中國人，難以容忍失敗
7中國足球的文化學障礙
8足球，“文化”重于“種族”
9在“球迷”背后
第4章：強力 巨人的吶喊
1兩個羅斯福與“體育精神”
2嚴復，“尚力思潮”第一人
3魯迅“心力”的啟蒙
4毛澤東，“野蠻其體魄”
5嚴復 魯迅及毛澤東“強力”合議
6孔子的故鄉(xiāng)及其體育
7蔡元培 費孝通體育論二則
第5章：存在，哲學的心聲
1體育的哲學宣言：“人的自然化
2體育的功能：“頭腦簡單，四肢發(fā)達”
3體育，苦難的反抗
4體育，自卑的超越
5最有價值的游戲
6體育美學五題
附錄3則：
1智者千慮：羅素的《教育論》與體育觀
2讓孩子“玩”出個性
3給孩子點“獸性教育”
后記：

圖書封面

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無

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