跟大師學(xué)文化

內(nèi)容概要

《影響人一生的文章：跟大師學(xué)文化》是“影響人一生的文章”系列叢書之一，精選了中外文化大師講解文化的經(jīng)典名作近40篇。這些文章皆出文化大師之手，蘊(yùn)涵著文化的精髓，凝結(jié)著人生的智慧，對(duì)讀者了解文化知識(shí)、提高人生品位和文化修養(yǎng)大有幫助。同時(shí)，文字、圖片和版式設(shè)計(jì)等多種要素的有機(jī)結(jié)合，不僅可以幫助讀者提高閱讀效率，而且可以讓讀者獲得更多的文化熏陶、美感享受和思想啟迪。

書籍目錄

同樣面孔的兩幀相片
穿著拖鞋出走
論讀書
學(xué)問之趣味
我“錯(cuò)”在獨(dú)立思考
中國(guó)文入的“慢性鄉(xiāng)土病”——由“憫農(nóng)”與“田園”談起
什么是儒家——中國(guó)士大夫研究之一
在馬嵬透視玄宗和貴妃之關(guān)系
應(yīng)有格物致知精神
藝術(shù)家之功夫
閑話南宋
阿Q——-辛亥革命的符號(hào)
畫說
京劇流派與繪畫風(fēng)格
秦腔
《資本論》與《物種起源》
科學(xué)和藝術(shù)
金岳霖先生與邏輯
堤上花枝盡姓蘇
剝樹皮和編樹皮鞋
“失敗者”朱光潛的警告
從羅丹得到的啟示
“死去”又“復(fù)活”
李白之死
乾隆與馬戛爾尼
徐悲鴻的畫格與人格
講臺(tái)上的名家風(fēng)采
音樂的精神
臨水照花
海水也無法冷卻的心靈
觀蓮拙政園
曲阜孔寤
游石鐘山記
西安散記
天壇幻想錄
青藤書屋小記
蒲松齡故居漫筆

章節(jié)摘錄

書摘　　我生平有一種壞脾氣，每到市場(chǎng)去閑逛，見一樣就想買一樣，即使是無用的破銅破鐵，只要我一時(shí)高興，就保留不住腰包里最后一文錢。我做學(xué)問也是如此。今天丟開雪萊去看守熏煙鼓測(cè)量反應(yīng)動(dòng)作，明天又丟開柏拉圖到古羅馬地道下陰森曲折的墳窟中追溯“哥特式”大教寺的起源。我已經(jīng)整整做過30年的學(xué)生，這30年的光陰都是這樣?xùn)|打一拳西踢一腳的過去了?！　≡诂F(xiàn)代社會(huì)制度和學(xué)問狀況之下，百科全書式的學(xué)者已經(jīng)沒有存在的可能，一個(gè)人總得在許多同樣有趣的路徑之中選擇一條出來走。這已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界中不成文的憲法，所以讀書人初見面，都有一番寒喧套語(yǔ)：“您學(xué)哪一科？”“文科?！薄澳囊婚T？”“文學(xué)。”假如發(fā)問者也是學(xué)文學(xué)的，于是“哪一國(guó)文學(xué)，哪一方面，哪一時(shí)代，哪一個(gè)作者”等問題就接著逼來了。我也屢次被人這樣一層緊逼一層地盤問過，雖然也照例回答，心中總不免有幾分羞意，我何嘗專門研究文學(xué)？更何況是哪一方面和哪一時(shí)代的文學(xué)呢！在許多歧途中，我曾碰上文學(xué)這一條路，說來頗堪一笑。我立志研究文學(xué)，完全由于字義的誤解。在我幼時(shí)所接觸的小知識(shí)階層中，“研究文學(xué)”四個(gè)字只有兩種流行的涵義。做過幾首詩(shī)，發(fā)表幾篇文章，甚至翻譯過幾篇《伊索寓言》或是《安徒生童話》，就是“研究文學(xué)”。其次隨便哼哼詩(shī)、念念文章或是看看小說，也是“研究文學(xué)”。我幼時(shí)也喜歡哼哼詩(shī)、念念文章，自以為做詩(shī)發(fā)表文章固不敢望塵，若云哼詩(shī)念文章即研究文學(xué)，則我亦何敢多讓？這是我走上文學(xué)之路的一個(gè)大原因?！　≌l(shuí)知道區(qū)區(qū)字義的誤解就誤了我半世的光陰！到歐洲后見到西方“研究文學(xué)”者所做的工作以及他們所有的準(zhǔn)備，才懂《莊子》海若望洋而嘆的比喻，才知道“研究文學(xué)”這個(gè)玩藝兒并不像我原來所想像的那樣簡(jiǎn)單，尤其不像我原來所想像的那樣有趣。文學(xué)并不是一條直路通天邊，由你埋頭一直向前走就可以走到極境的?！把芯课膶W(xué)”也要繞許多彎路，也要做許多枯燥辛苦的工作。學(xué)了英文還要學(xué)法文，學(xué)了法文還要學(xué)德文、希臘文、意大利文、印度文等等；時(shí)代的背景常把你拉到歷史、哲學(xué)和宗教的范圍里丸文藝?yán)碚撚忠颇闳柦蛴趫D畫、音樂、美學(xué)、心理學(xué)等等學(xué)問。這一場(chǎng)官司簡(jiǎn)直沒有方法打得清！學(xué)科學(xué)的朋友們，往往羨慕學(xué)文學(xué)者天天可以消閑自在地哼詩(shī)看小說，是幸福，不像他們天天要埋頭記枯燥的公式，搜羅枯燥的事實(shí)。其實(shí)我心里有苦說不出，早知道“研究文學(xué)”原來是這樣?xùn)|奔西竄，悔不如學(xué)得一件手藝，備將來自食其力。我現(xiàn)在還時(shí)時(shí)存著學(xué)做小兒玩具或編藤器的念頭。學(xué)會(huì)做小兒玩具或編藤器，我還是可以照舊哼詩(shī)念文章，但是遇到一般人對(duì)于“研究文學(xué)”者“專門哪一方面”式的問題，就可以名正言順的置之不理了。那是多么痛快的一大解脫！　　我這番話并不是要唐突許多在外國(guó)大學(xué)中預(yù)備博士論文的人，只是向國(guó)內(nèi)一般青年自道甘苦。青年們免不了像我一樣有一個(gè)嗜好文藝的時(shí)期，在現(xiàn)代中國(guó)學(xué)風(fēng)之中，也恐怕免不掉像我一樣以哼詩(shī)念文章為“研究文學(xué)”，倘若他們?cè)傧裎乙粯右蛘`解字義而走上錯(cuò)路，自然也難免有一日要懊悔。文藝像歷史、哲學(xué)兩種學(xué)問一樣，有如金字塔，要鋪下一個(gè)很寬廣笨重的基礎(chǔ)，才可以逐漸砌成一個(gè)尖頂出來。如果人手就想造成一個(gè)尖頂，結(jié)果只有倒塌。中國(guó)學(xué)者對(duì)于西方文藝思想和政教已有半世紀(jì)的接觸了，而仍然是隔膜，不能不歸咎于只想尖頂而不肯顧到基礎(chǔ)。在文藝、哲學(xué)、歷史三種學(xué)問中，“專門”和“研究工作”種種好聽的名詞，在今日中國(guó)實(shí)在都還談不到。　　這番話只是一個(gè)已經(jīng)失敗者對(duì)于將來想成功者的警告。如果不死心塌地做基礎(chǔ)工作，哼哼詩(shī)念念文章可以，隨便做做詩(shī)發(fā)表幾篇文章也可以，只是不要去“研究文學(xué)”。像我費(fèi)過二三十年工夫的人還要走回頭來學(xué)編藤器做小兒玩具，你說冤枉不冤枉！　　P104-P107

媒體關(guān)注與評(píng)論

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