出版時(shí)間:2011-9 出版社:臺(tái)海出版社 作者:葉舟 頁(yè)數(shù):247 字?jǐn)?shù):190000
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內(nèi)容概要
人生四苦:
一是物欲之苦;
二是人際之苦;
三是肉體之苦;
四是心靈之苦。
本書告訴你擺脫痛苦最有效的方法,迎你快速擺脫物欲之苦、人際之苦、肉體之苦、心靈之苦。教給你獲得真正幸福的密碼,讓你的幸福最大化!
作者簡(jiǎn)介
葉舟,心理學(xué)博士,中國(guó)思維科學(xué)研究院院長(zhǎng),清華大學(xué)、北京大學(xué)特聘教授,出版過(guò)《心理解脫師》、《在北大講包容之道》、《在北大講解脫之道》、《不生病的思維》、《看得開是福》等研究心靈成長(zhǎng)的暢銷書,在心靈建設(shè)上有許多獨(dú)到的見解,被業(yè)內(nèi)褒譽(yù)為首位“心理解脫師”。
書籍目錄
第一卷 挖出痛苦之根——錯(cuò)位傷生
一、解剖痛苦
1、苦是什么
2、苦因何生
3、苦之級(jí)別
4、苦之功過(guò)
二、錯(cuò)位傷生
1、思維錯(cuò)位傷生
2、語(yǔ)言錯(cuò)位傷生
3、行為錯(cuò)位傷生
4、情商錯(cuò)位傷生
第二卷 解除萬(wàn)苦之道——正位順生
一、內(nèi)正位生
1、正思生:正確思維
2、正語(yǔ)生:巧妙話語(yǔ)
3、正定生:心專一境
4、正情生:情緒轉(zhuǎn)換
二、外正位生
1、正位生:角色定位
2、跟位生:學(xué)習(xí)借鑒
3、歸位生:守住本我
4、跨位生:追求升級(jí)
……
第三卷 解徐物欲之苦——?jiǎng)?chuàng)物養(yǎng)生
第四卷 解除人際之苦——互予共生
第五卷 解除肉體之苦——養(yǎng)身強(qiáng)生
第六卷 解除心靈之苦——陰陽(yáng)優(yōu)生
第七卷 失衡失衡之苦——合平長(zhǎng)生
結(jié)語(yǔ):大徹大悟,超凡入圣
章節(jié)摘錄
自從有人類以來(lái),人類中有幾個(gè)老大難的問(wèn)題一直沒有徹底解決好。痛苦就是其中一個(gè)。在這個(gè)問(wèn)題上,古今中外不知有多少智者貢獻(xiàn)出了他們的青春與智慧,可惜的是,問(wèn)題并沒徹底得到解決,甚至可以說(shuō)是完全沒有解決。 今天的痛苦并不比唐朝的痛苦少,也不比戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的痛苦少。從歷史記載來(lái)看,不僅沒有少,反而在比較中完全可以得出一個(gè)相反的結(jié)論——科技越發(fā)達(dá),人類越痛苦,人類的生存質(zhì)量越令人堪憂! 在物質(zhì)如此豐富的今天,人們依然煩惱重重,苦不堪言,原因究竟是什么?到底有沒有徹底的人生解脫之道? 今天,我想從心理學(xué)的角度來(lái)談:人生的痛苦及其解脫之道?! ≡斐扇松纯嗟脑蚴鞘裁矗窟@是每個(gè)人都十分關(guān)心的話題。這也是中國(guó)人,乃至全人類問(wèn)題排行榜上幾千年來(lái)長(zhǎng)居榜首的問(wèn)題。如果我們就這個(gè)問(wèn)題向每個(gè)人展開詢問(wèn)的話,我想,一千個(gè)人就會(huì)有一千個(gè)不同的答案:有人是為情所困而痛苦,有人是因事業(yè)慘敗而痛苦,有人是因?yàn)楦呖悸浒穸纯啵腥耸且驗(yàn)樯砘贾夭《纯唷傊?,每個(gè)人的時(shí)空背景不同,個(gè)人體驗(yàn)不同,追求目標(biāo)不同,出現(xiàn)的問(wèn)題不同,自然,對(duì)于痛苦的認(rèn)識(shí)也不盡相同?! 〉羞@些,只是痛苦帶來(lái)的現(xiàn)象,并非痛苦產(chǎn)生的根本原因。若是前面那個(gè)為情所困的人終于花好月圓了,那他是否永遠(yuǎn)就會(huì)快樂(lè)呢?若一個(gè)事業(yè)失敗的人咸魚翻身,東山再起了,是否就永遠(yuǎn)快樂(lè)呢?高考落榜者第二年終于考上了北大清華,那他是否就永遠(yuǎn)快樂(lè)呢?若生病者病被治好,那他是否就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)呢?答案是——不可能。 由此看來(lái),目前人類解決痛苦的方法并不高明,并不能一勞永逸?! ‰m然古今中外有許多大師找到了許多十分有效的痛苦解脫之道,如佛陀的“空性消苦”,老子的“無(wú)為脫苦”,孔子的“仁愛除苦”,耶穌的 “博愛祛苦”,莊子的“逍遙解苦”……但由于時(shí)代久遠(yuǎn),中間難免被滲入了許多殘?jiān)灾劣谠S多人今天使用其方法來(lái)總覺不到位,要么方法太復(fù)雜令人眼花繚亂,要么方法與當(dāng)今時(shí)代不合拍,等等??傊艺J(rèn)為,每個(gè)時(shí)代都應(yīng)有緊跟時(shí)代的解決痛苦的方法。因?yàn)檫@些方法表達(dá)上用的是現(xiàn)代人的口語(yǔ),而且在問(wèn)題針對(duì)上也是解決今人身上的問(wèn)題,所以會(huì)讓更多人接受,會(huì)造福更多人?! ‘?dāng)今中國(guó),在解決人生痛苦問(wèn)題上,除開政府領(lǐng)導(dǎo)人不說(shuō),就個(gè)人來(lái)說(shuō)南懷瑾老師是做得最優(yōu)秀的,他把一生都貢獻(xiàn)給了解決人類痛苦問(wèn)題的事業(yè)上??v觀中國(guó)文化界、教育界,除了抄些中西方解苦大師的只言片語(yǔ)來(lái)嚇人或救人之外,我并沒看到有比較突出的人在為解脫人生的痛苦而貢獻(xiàn)才智,絕大多數(shù)心理學(xué)教授、哲學(xué)教授和宗教學(xué)教授等,都還沉湎于“教授職位”所帶來(lái)的快感之中,根本見不到幾個(gè)有浩然正氣的人生導(dǎo)師在真正徹底地忘我地去拯救萬(wàn)民于痛海之中,沒有,真的沒有。 我之所以這么說(shuō),是因?yàn)槲乙言谶@個(gè)問(wèn)題上觀察了太久太久。每個(gè)人都有他的使命,每個(gè)人都有他自己的路要走。我的命運(yùn)總是不時(shí)暗中察比我的人生,每當(dāng)我要離開這個(gè)問(wèn)題去干點(diǎn)別的更來(lái)錢的事業(yè)時(shí),它總是將我拖回到解脫痛苦這個(gè)問(wèn)題上來(lái)。就這樣反反復(fù)幾十年,我對(duì)解脫痛苦這四個(gè)字有了更多更深的情結(jié)了。每個(gè)人一生都只可能解決很少的問(wèn)題,如孔子解決了“仁”一個(gè)字,老子解決了“道”一個(gè)字,佛陀只研究了“苦”一個(gè)字……世界上成就越大的人研究的范圍越小。 看來(lái),今生我也只能將時(shí)光放在“解脫痛苦”這四個(gè)字上了?! ∫霃氐捉獬纯?,首要的第一件事就是尋找痛苦之根。只有找到根后,才能在根本上斷除它。這正如醫(yī)生治病,首先必須查清病因,否則頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,治標(biāo)不治本,雖能一時(shí)緩解病情,但病灶不除,總會(huì)再有發(fā)作的時(shí)候。 那么,導(dǎo)致人生痛苦的根是什么呢? 我通過(guò)對(duì)心理學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、身心疾病學(xué)、精神病學(xué)等三十多門相關(guān)學(xué)科的研究。得出一個(gè)讓更多人能最直白地一看就懂的痛苦之根——錯(cuò)位傷生。 一切的人生痛苦,都是因“錯(cuò)位”而造成的?! ≡诖?,有必要進(jìn)一步解釋什么是錯(cuò)位傷生?! ∠冉忉屖裁词清e(cuò)位?! ∷^錯(cuò)位就是兩個(gè)人的觀點(diǎn)、思想、行為等等一切不在同一個(gè)位子上、方向上、時(shí)空中,彼此有差距、有不同?! ∪缒愦┑囊拢涣?圩涌鄣搅说诙€(gè)扣眼中去了,這是錯(cuò)位;你脖子摔傷骨節(jié)脫臼了,這是錯(cuò)位;火車車輪出軌了,這是錯(cuò)位;愛上了第三者,這是愛情錯(cuò)位;男人愛上了女性化的穿著及生活方式。這是錯(cuò)位;總裁秘書行使總裁的權(quán)力,這是錯(cuò)位;選了一個(gè)根本不對(duì)口的專業(yè)在干,這是職業(yè)錯(cuò)位?! ?/pre>編輯推薦
中國(guó)第一本幸福最大化的個(gè)人運(yùn)作書! 什么是幸福?怎樣才能獲得幸福?雖然許多學(xué)科都從不同角度談到幸福,但都是蜻蜓點(diǎn)水;雖然心理學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)等都直接指導(dǎo)人的幸福,但似乎也力不從心。尤其是宗教中許多說(shuō)法十分神秘或特殊,非普通人所能立即學(xué)會(huì),不便于大范圍傳播。因此,有必要建立一門新的學(xué)科——痛苦解脫學(xué),對(duì)幸福建設(shè)進(jìn)行深入研究,并提出系統(tǒng)的解決方案。 《你幸福了嗎》融合了中西文化的精髓,形成了完備的幸福建設(shè)體系,既分析深刻,又通俗易懂。作者是被業(yè)內(nèi)褒譽(yù)為首位“心理解脫師”的北大心理學(xué)葉舟博士。圖書封面
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