出版時(shí)間:2011-7 出版社:臺(tái)海 作者:盛文林 頁(yè)數(shù):245
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前言
盛世的收藏,亂世的黃金。一句話道出了收藏的價(jià)值和時(shí)間。那么如何收藏?收藏中應(yīng)該注意些什么?就顯的極其重要,非如此,只會(huì)是花錢(qián)買(mǎi)添堵還搭上時(shí)間、精力,最后只能是貽笑大方還浪費(fèi)錢(qián)財(cái)。 如今介紹收藏知識(shí)的書(shū)籍可謂是汗牛充棟、車(chē)載斗量,而許多情況下時(shí)間又不允許我們系統(tǒng)的去學(xué)習(xí)或者面授聽(tīng)課,如何汲取收藏的最基本知識(shí)?如何在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)對(duì)收藏知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解呢?本書(shū)就是本著這個(gè)宗旨編撰的,以便讓讀者在短時(shí)間內(nèi)熟悉收藏的基本知識(shí)或者叫經(jīng)典的收藏知識(shí),這樣在面對(duì)林林總總的各類(lèi)文物古董時(shí)能有一個(gè)初步清晰的認(rèn)知,以減少吃虧上當(dāng)?shù)膸茁省J故詹卣吣茉谑詹貙?shí)踐和學(xué)習(xí)中不斷提高自己的鑒別、辨?zhèn)文芰Α?/pre>內(nèi)容概要
《最經(jīng)典的收藏常識(shí)》(作者盛文林)旨在讓讀者在短時(shí)間內(nèi)熟悉收藏的基本知識(shí),對(duì)各類(lèi)收藏品,如書(shū)畫(huà)、玉器、錢(qián)幣、瓷器等,有一個(gè)初步清晰的認(rèn)知?!蹲罱?jīng)典的收藏常識(shí)》使收藏者能在收藏實(shí)踐和學(xué)習(xí)中不斷提高自己的鑒別、辨?zhèn)文芰Α?/pre>書(shū)籍目錄
第一篇 收藏必知收藏必知 什么是古玩、文物?收藏者的基本要求 端正收藏態(tài)度 明了相關(guān)法律法規(guī) 規(guī)避和避免操作失誤 古玩保存的基本條件收藏的八忌十誡 收藏八忌 收藏十誡第二篇 經(jīng)典收藏常識(shí)書(shū)畫(huà)收藏常識(shí) 書(shū)畫(huà)是書(shū)法和繪畫(huà)的統(tǒng)稱(chēng)書(shū)畫(huà)鑒定常識(shí)青銅器 青銅器基礎(chǔ)知識(shí) 青銅器的作偽和辨?zhèn)? 青銅器的鑒定古籍收藏 古籍基礎(chǔ)知識(shí) 古籍的主要形制 古籍作偽與鑒別田黃石、昌化石及巴林石 田黃石基礎(chǔ)知識(shí) 田黃石的作假與鑒別 昌化石常識(shí) 昌化石的作偽與鑒別 巴林石收藏常識(shí) 巴林石作偽及鑒別和田玉 和田玉收藏常識(shí) 和田玉作偽及鑒別宣德?tīng)t 宣德?tīng)t常識(shí) 宣德?tīng)t優(yōu)劣之分 宣德?tīng)t偽制與鑒別犀角 犀角基礎(chǔ)知識(shí) 犀角的優(yōu)劣 犀角及其制品的作偽和鑒別鼻煙壺 鼻煙壺 鼻煙壺的藝術(shù)特色 鼻煙壺鑒賞琺瑯器 琺瑯器 琺瑯器真?zhèn)舞b別玉器收藏常識(shí) 玉器基礎(chǔ)知識(shí) 玉器的類(lèi)別 玉器的優(yōu)劣 玉器的鑒別文房清供收藏常識(shí) 筆筒 筆筒與雕刻名家 筆筒鑒別 硯臺(tái)的收藏 硯臺(tái)的優(yōu)劣 古墨收藏常識(shí) 古墨鑒別古陶器收藏常識(shí) 陶器 中國(guó)古陶的價(jià)值 古陶器鑒別紫砂器收藏常識(shí) 紫砂 紫砂壺優(yōu)劣 紫砂收藏常識(shí) 紫砂壺鑒別錢(qián)幣收藏常識(shí) 古錢(qián)幣與由來(lái) 古錢(qián)幣優(yōu)劣 古錢(qián)幣鑒別造像收藏常識(shí) 佛造像與歷史 佛造像鑒別 金及鎦金佛像的鑒別緙絲收藏常識(shí) 緙絲淵源 緙絲分類(lèi) 緙絲價(jià)值銅鏡收藏常識(shí) 銅鏡基礎(chǔ)知識(shí) 銅鏡歷史 銅鏡鑒別 銅鏡優(yōu)劣金銀器收藏常識(shí) 金銀器 金銀器類(lèi)型及特色 金銀器鑒別漆器收藏常識(shí) 漆器 漆器常見(jiàn)形式和制作工藝 明清時(shí)期的漆器 漆器鑒別高古瓷收藏常識(shí) 高古瓷 耀州瓷收藏常識(shí) 磁州窯收藏常識(shí) 銅官窯收藏常識(shí) 邢窯收藏常識(shí) 越窯收藏常識(shí) 宋代官窯瓷器 汝窯收藏常識(shí) 定窯收藏常識(shí) 鈞窯收藏常識(shí) 哥窯收藏常識(shí) 龍泉窯收藏常識(shí) 元青花收藏常識(shí) 德化窯常識(shí)收藏常識(shí)明清瓷器收藏常識(shí) 造型是鑒定瓷器的重要依據(jù) 不同時(shí)期具有不同的紋飾與色彩 掌握住明、清兩代款識(shí)的規(guī)律 細(xì)致觀察胎釉的特征原始瓷器的收藏常識(shí) 原始瓷 原始瓷器的分布與特點(diǎn)古典家具收藏常識(shí) 古典家具 柴木老家具的作偽 分清明清古家具 古典家具鑒別章節(jié)摘錄
古玩,又稱(chēng)文物、骨著等,被視做人類(lèi)文明和歷史的縮影,融合了歷史學(xué)、方志學(xué)、金石學(xué)、博物學(xué)、鑒定學(xué)及科技史學(xué)等知識(shí)內(nèi)涵。經(jīng)歷無(wú)數(shù)朝代起伏變遷,藏玩之風(fēng)依然不衰,甚而更熱。其中自有無(wú)窮魅力與獨(dú)到樂(lè)趣。 部分收藏愛(ài)好者,在如何正確理解文物與古董、古玩、藝術(shù)品的辯證關(guān)系方面還存在著模糊認(rèn)識(shí)?!拔奈铩笔侵笟v史遺留下來(lái)的,對(duì)研究社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化有價(jià)值的東西,是人類(lèi)寶貴的歷史文化遺產(chǎn),如建筑、碑刻及各種藝術(shù)品等。按照《文物保護(hù)法》的規(guī)定,文物是不可再生的文化資源,中華人民共和國(guó)境內(nèi)地下、水域和領(lǐng)海中遺存的一切文物,屬于國(guó)家所有。與此同時(shí),《文物保護(hù)法》還明確規(guī)定,屬于集體或個(gè)人所有的文物以及依法取得的其他文物,其所有權(quán)受法律保護(hù)。 “文物”兩字最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó),是禮樂(lè)、典章制度的統(tǒng)稱(chēng)。到唐代,其涵義與今天的涵義比較接近。文物從時(shí)間上看,有古代、現(xiàn)代,也有當(dāng)代的。它涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期。但文物是有一定層次的,文物分為珍貴文物和一般文物,珍貴文物又可分為一級(jí)文物、二級(jí)文物、三級(jí)文物?!段奈锓ā穼?duì)一、二、三級(jí)文物標(biāo)準(zhǔn)作有界定和規(guī)定。我們通常所說(shuō)的古董、古玩和藝術(shù)品,應(yīng)該特指民間收藏的、不在國(guó)家禁止買(mǎi)賣(mài)之列的那部分文物。公民合法所有的文物,法律允許其相互交換或者依法轉(zhuǎn)讓和流通。 清朝以前,人們把珍貴的古物稱(chēng)為“骨董”,所謂“骨”,取肉腐而骨存之意,意思是保存過(guò)去之精華。后來(lái)漸變?yōu)楣哦?、古玩。?shí)際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個(gè)意思,只不過(guò)由于時(shí)代的變遷,人們叫法不同而已。從文物和古董或古玩的比較來(lái)看,文物在時(shí)間的涵蓋上要大于古董或古玩,因?yàn)槲奈锟梢允枪糯?,也可以是現(xiàn)代或當(dāng)代,只要是優(yōu)秀的文化產(chǎn)物都可以被列入文物范疇。而古董和古玩則不然,現(xiàn)代和當(dāng)代的東西不能稱(chēng)為古董和古玩。由于許多文物具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值,所以收藏愛(ài)好者又將其泛稱(chēng)為收藏藝術(shù)品。一件古代藝術(shù)品,對(duì)文物部門(mén)來(lái)說(shuō)就是文物,因?yàn)樗形幕Wo(hù)價(jià)值;對(duì)投資者來(lái)說(shuō)就是古董,因?yàn)樗性鲋祪r(jià)值;對(duì)收藏家來(lái)說(shuō)就是古玩藝術(shù)品,因?yàn)樗兴囆g(shù)鑒賞價(jià)值。國(guó)家出于保護(hù)文物的考慮,對(duì)于非國(guó)寶級(jí)的文物,鼓勵(lì)“藏寶于民”,并且允許民間依法流通,這為民間收藏事業(yè)的發(fā)展和古玩藝術(shù)品市場(chǎng)的興起鋪平了道路。 中華人民共和國(guó)建立以后,由中央人民政府政務(wù)院以及后來(lái)的國(guó)務(wù)院所頒布的一系列有關(guān)保護(hù)文物的法規(guī),都沿用了“文物”一詞。直到1982年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公布了《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,才把“文物”一詞及其所包括的內(nèi)容用法律形式固定下來(lái)。其范圍實(shí)際上包括了可移動(dòng)的和不可移動(dòng)的一切歷史文化遺存,在年代上已不僅限于古代,而是包括了近、現(xiàn)代,直到當(dāng)代。 世界各國(guó)對(duì)不同類(lèi)別的文物,各有其通常使用的名稱(chēng),但尚無(wú)概括所有類(lèi)別文物的統(tǒng)稱(chēng)。歐洲在17世紀(jì)英文和法文中都使用Antique一詞,此詞一說(shuō)源于拉丁文ante,原意是古代的,從前的。另一說(shuō)則認(rèn)為英文這個(gè)字是直接來(lái)源于法文,開(kāi)始作為名詞使用時(shí),主要是指古希臘、古羅馬的文化遺物,后來(lái)才逐漸發(fā)展成泛指各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)品,其詞義接近于中國(guó)所謂的古物、古董。日文所說(shuō)的“有形文化財(cái)”,近似于中國(guó)所指的文物,但其涵義和范圍又不盡相同。在國(guó)際社會(huì),由聯(lián)合國(guó)教育科學(xué)文化組織(uNESCO,簡(jiǎn)稱(chēng)教科文組織)會(huì)議通過(guò)的一些有關(guān)保護(hù)文物的國(guó)際公約中,一般把文物稱(chēng)作“文化財(cái)產(chǎn)(Cultural Property)”或者“文化遺產(chǎn)(Cuhural Heritage)”,二者所指的內(nèi)容并不是等同的。從公約所列舉的具體內(nèi)容來(lái)看,前者是指可以移動(dòng)的文物,后者是指不可移動(dòng)的文物。 關(guān)于文物的年代下限,在國(guó)際上起初曾定為1830年,起源于1930年美國(guó)的關(guān)稅條例。該條例規(guī)定凡1830年以前制作的藝術(shù)品可以免稅。以后在國(guó)際上,不少?lài)?guó)家把這一年定為文物的年代下限。后來(lái)美國(guó)在1966年通過(guò)了新的關(guān)稅條例,又規(guī)定“自免稅進(jìn)口報(bào)單提出之日起,凡一百年以前制作的文物”概予免稅進(jìn)口。因而目前按國(guó)際上一般慣例,文物是指一百年以前制作的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的實(shí)物。但是也有的國(guó)家根據(jù)自己的具體情況另作規(guī)定,如希臘就把1450年作為文物的年代下限。 首先,應(yīng)該對(duì)古玩收藏活動(dòng)持有清醒客觀的認(rèn)識(shí),消除不切實(shí)際的幻想和誤解,擺正心態(tài)。為什么古玩收藏會(huì)產(chǎn)生這么大的魅力?除了收藏活動(dòng)給人們帶來(lái)文化精神享受和藝術(shù)熏陶的原因之外,另一個(gè)重要原因就是人們看重它的投資賺錢(qián),使資本保值增值的功能。在收藏界的確盛傳著不少依靠投機(jī)或投資買(mǎi)賣(mài),拾漏撿遺而一本萬(wàn)利,獲益豐厚的佳話美談。不幸的是人們只看到這些表面賺錢(qián)的熱鬧現(xiàn)象,而沒(méi)有去深人探究為什么他們能成功賺錢(qián)。只知其然,而不知其所以然。正是這些人們耳熟能詳?shù)某晒嶅X(qián)案例,不僅引起了人們來(lái)參與古玩買(mǎi)賣(mài)的興趣,并且使人們對(duì)古玩收藏產(chǎn)生一些不切實(shí)際的片面認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤地以為買(mǎi)賣(mài)古玩可以獲利保值,從而盲目地,在沒(méi)有了解掌握必備知識(shí)的情況下草率購(gòu)買(mǎi)。要知道在現(xiàn)實(shí)生活中同樣有許多鮮活的事例,告訴我們因?yàn)檩p率購(gòu)買(mǎi)而上當(dāng)受騙、血本無(wú)歸。古玩收藏是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)要求很高的活動(dòng)。這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累是一個(gè)循序漸進(jìn),逐步提升的過(guò)程。它沒(méi)有捷徑可走。真正有心從事收藏活動(dòng)的人士,只有潛心研究鑒賞知識(shí),了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)、行情,才能懂得對(duì)繁雜的古舊物品有所甄別取棄,才能僥幸少花冤枉的學(xué)費(fèi)。所以搞收藏切忌短視盲目,唯利是圖,應(yīng)該以豐富業(yè)余文化生活,增添生活情趣為主要目的,個(gè)人投資理財(cái)僅為其次。這樣心態(tài)平和、心理健康地從事收藏活動(dòng),或許在經(jīng)濟(jì)回報(bào)上會(huì)給你意外的驚喜。 應(yīng)該注意到進(jìn)行古玩收藏活動(dòng)與任何投資活動(dòng)一樣存在著相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。其中最基本的包括政策法規(guī)的風(fēng)險(xiǎn),操作失誤的風(fēng)險(xiǎn)和套利的風(fēng)險(xiǎn)。P3-5編輯推薦
如今介紹收藏知識(shí)的書(shū)籍可謂是汗牛充棟、車(chē)載斗量,而許多情況下時(shí)間又不允許我們系統(tǒng)的去學(xué)習(xí)或者面授聽(tīng)課,如何汲取收藏的最基本知識(shí)?如何在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)對(duì)收藏知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解呢? 《最經(jīng)典的收藏常識(shí)》(作者盛文林)旨在讓讀者在短時(shí)間內(nèi)熟悉收藏的基本知識(shí),對(duì)各類(lèi)收藏品,如書(shū)畫(huà)、玉器、錢(qián)幣、瓷器等,有一個(gè)初步清晰的認(rèn)知。圖書(shū)封面
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