眼光決定成敗

內(nèi)容概要

　　獨(dú)到的眼光，使你察人入微，勘破一個(gè)人的真?zhèn)危?獨(dú)到的眼光，使你洞悉他人內(nèi)心深處潛藏的玄機(jī)，以不變應(yīng)萬變； 獨(dú)到的眼光，使你看透周圍發(fā)生的事，以一種平和的心態(tài)去看待人生； 獨(dú)到的眼光，使你不甘于因循守舊、墨守成規(guī)； 獨(dú)到的眼光，使你能夠看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，敢于冒險(xiǎn)； 獨(dú)到的眼光，使你“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”； 獨(dú)到的眼光，使你意識(shí)到學(xué)習(xí)是人終生的事業(yè)； 獨(dú)到的眼光，使你學(xué)會(huì)選擇、懂得放棄； 獨(dú)到的眼光，使你在人生的旅途上左右逢源，移步生蓮。

書籍目錄

第一章  言行舉止察人入微  一、事之至難，莫如識(shí)人  二、相由心生，學(xué)會(huì)察言觀色  三、生活習(xí)性，識(shí)人利器  四、見微知著，細(xì)節(jié)影響個(gè)人前途  五、相似的細(xì)節(jié)易被接納  六、察言觀色，沙里淘金需心細(xì)  七、危困之時(shí)真人顯  八、危難之時(shí)識(shí)真才  九、競(jìng)爭(zhēng)之中辨善惡  十、防人之心不可無第二章  靜看人生，世事洞明皆學(xué)問  一、善識(shí)天時(shí)，培養(yǎng)敏銳靈感  二、審時(shí)度勢(shì)，跟上時(shí)代的節(jié)奏  三、善叩冷門，逆時(shí)而動(dòng)也相宜  四、捷足先登，賺錢才比別人多  五、商機(jī)無先后，要善于發(fā)現(xiàn)和利用  六、一分耕耘一分收獲  七、機(jī)會(huì)在于識(shí)人之棄  八、挫折是成功之母  九、從別人的失敗中吸取教訓(xùn)  十、完美，在于善于變通第三章  慧眼識(shí)珠，人生要學(xué)會(huì)選擇  一、人生是一個(gè)充滿變化的過程  二、選擇一項(xiàng)終生為之奮斗的事業(yè)  三、為自己準(zhǔn)確定位  四、做事要先分清輕重緩急  五、成大事者不要事必躬親  六、凡事都要辯證地看  七、謀大事一定要有眼光  八、便宜別人，得益自己  九、揚(yáng)長(zhǎng)避短，智慧經(jīng)營(yíng)第四章  看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，敢于險(xiǎn)中求勝  一、敢于冒險(xiǎn)，贏得機(jī)遇   二、對(duì)信念要勇于執(zhí)著追求  三、敢于冒險(xiǎn)才能成大事  四、不畏壓力，勇于奮起   五、在風(fēng)險(xiǎn)中創(chuàng)造機(jī)遇  六、精于盤算，勇于決策  七、善用慧眼識(shí)機(jī)遇  八、承擔(dān)壓力勇于進(jìn)取  九、冒險(xiǎn)也需要有智慧第五章  放開眼量，天高任鳥飛  一、開闊眼界，反向思維  二、成功屬于堅(jiān)忍者  三、出奇才能制勝  四、家庭教育，目標(biāo)放大  五、要有成大事者的風(fēng)范  六、互相扶植而不是互相競(jìng)爭(zhēng)  七、和金錢保持“親密接觸”  八、要有與眾不同的做法  九、見異思遷圖大謀第六章  打造成功的慧眼  一、別讓機(jī)遇從情緒中溜走  二、生命因追求而精彩  三、適應(yīng)環(huán)境，接受挑戰(zhàn)  四、用最佳心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)  五、多一些嘗試就多一些成功  六、以長(zhǎng)期目標(biāo)作人生的理想  七、教你如何籌措資金  八、讓潛能發(fā)揮到極至  九、確定自己的人生道路第七章  瞄準(zhǔn)方向看對(duì)路  一、尋找人生的終極目標(biāo)  二、在選擇之中獲得幸福  三、勇敢地為自己負(fù)責(zé)  四、偉大的稟賦就在你身上  五、樂觀使人堅(jiān)強(qiáng)  六、勇敢地把握現(xiàn)在  七、千里之行，始于足下  八、梅花香自苦寒來  九、擁抱生活中的變化

章節(jié)摘錄

書摘一、事之至難，莫如識(shí)人    事之至難，莫如知人。這是宋朝詩人陸九淵的一句名言，他揭示了知人識(shí)人的基本哲理，說明了世上千難萬難的事情，再?zèng)]有比了解識(shí)別人更難的事情了。    人才難得亦難識(shí)，這是古往今來人們經(jīng)過千辛萬苦積累而成的共同財(cái)富。凡知人有所思、知人有所有的有識(shí)之士，總是能獨(dú)具慧眼地悟出人才之所以難識(shí)：知人之道，圣賢所難；知人之難，莫難于辨真?zhèn)?；知人之難，良莠難分；千軍易得，一將難求；雖然知人要求易，誰可輕天下士?誰能知人識(shí)人，則天下無余事矣。    事之至難，莫如知人。原因之一在于“凡事之所以難知者，以其竄端匿跡，立私于公，倚邪正，而以勝惑人之心者也?！边@就是說，知人這樣的事情不易了解的原因，是由于有人善于隱藏跡象，把私心掩蓋起來而顯出為公的樣子，把邪惡裝飾成正直的樣子，去迷惑人的頭腦。這些人的奸惡之所以難以辨識(shí)，是由于有正直、忠誠(chéng)、善良的外表作掩護(hù)。    事之至難，莫如知人。原因之二在于“人心難測(cè)”。    人心險(xiǎn)于山川，難于知天。這就是說人的內(nèi)心比險(xiǎn)峻的高山和深遂的江河還危險(xiǎn)，比天還難以捉摸。    事之至難，莫如知人。原因之三在于“人之難知，不在于賢不肖，而在于枉直。”識(shí)別人的難處，不在于識(shí)別賢和不肖，而在識(shí)別虛偽和誠(chéng)實(shí)。人有壞人與好人之分，英雄有真英雄與假英雄及奸雄之分，君子有真君子與偽君子之分。人還可以分為虛偽與誠(chéng)實(shí)。有表面誠(chéng)實(shí)而心藏殺機(jī)，有“大智若愚”表面看上去是愚笨的樣子，而內(nèi)在里卻是聰明之人；有“自作聰明”而實(shí)際是愚人；有當(dāng)面是人，背后是鬼的兩面派。    事之至難，莫如知人。原因之四在于“材與不材之間，似是而非也”。即指賢才與非賢才之間，似是而非，難以分解?？梢哉f，任賢非難，知賢為難；使能非難，知能為難。正因?yàn)槿斡觅t德的人并不太難，了解有賢德的人才真正困難；使用有才能的人并不難，發(fā)現(xiàn)有才能的人才真正困難。所以，正因?yàn)樯鲜龇N種原因，難怪人們常說，天下者，知人為難。    今天的領(lǐng)導(dǎo)懂得知人識(shí)人之難，就不會(huì)對(duì)人輕下結(jié)論，就不會(huì)擅自決定人事，就會(huì)更科學(xué)地鑒別和使用人才。    不僅知人識(shí)人是最難的，而且也是最事關(guān)重大的。    世界上什么事情是最大的事情?有人說，集體的事是大事；有人說國(guó)家的事是大事；有人說，結(jié)婚是人的終身大事；有人說，解決人的吃飯問題是大事。這些說法不無道理。但從更為根本的意義上講，“事之至大，莫如知人”。也就是說，相對(duì)從不同角度來說的大事和小事來講，世界上所有的一切事情，再也沒有比知人用人更大的事情了。    對(duì)于帝王來說：“帝王之德，莫大于知人”，沒有比識(shí)別人才更重要的了。從聰明的人來說，“知者莫大于知賢，政者莫大于官賢”，沒有比發(fā)現(xiàn)和了解賢者更重要的了；對(duì)于主持政務(wù)的人來說，“尚賢者，政之本也”，尊重賢士是治政的根本?！扒笾沃?，首于用賢”。治理國(guó)家的方法，首先在于使用賢人。“安危之本在于任人”，即國(guó)家安危的根本在于任人?！胺?yàn)閲?guó)家者，任官以才，立政以禮，懷民以仁，交鄰以信；是以官得其人，政得其節(jié)，百姓懷其德，四鄰親其義。    P2-3

編輯推薦

眼光是成功的前提，慧眼教你左右逢源、移步生蓮；慧眼教你學(xué)會(huì)選擇、懂得放棄。眼光決定財(cái)富，眼光決定未來，煉就一雙慧眼應(yīng)能使你在任何時(shí)刻都搶占先機(jī)；煉就一雙慧眼就擁有了一生的財(cái)富。

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