與官員談講話與演講藝術(shù)

前言

黨的十七屆四中全會作出了“建設學習型政黨”的戰(zhàn)略決策。由此，拉開了全黨和全國各級黨政機關學習的序幕。用科學的思想和先進的文化武裝各級黨政領導干部，形成全員學習、全過程學習和工作學習化、學習工作化的氛圍和機制，已經(jīng)成為全黨和廣大領導干部的共識。黨政領導干部肩負著重大的歷史使命，他們理應成為學習的楷模。毛澤東同志曾指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素。”今天，沒有千千萬萬德才兼?zhèn)涞念I導干部積極地發(fā)揮自己的聰明才智，就不可能完成實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。21世紀，中國正面臨著難得的歷史機遇。中國共產(chǎn)黨正在領導中華民族進行著一場偉大的事業(yè)。

內(nèi)容概要

　　當前，我國正處于改革的攻堅期、發(fā)展的關鍵期、的凸顯期，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征：我們黨面臨著長期的、復雜的、嚴峻的執(zhí)政考驗，改革開放考驗，市場經(jīng)濟考驗，外部環(huán)境考驗。面對世情、國情、黨情的深刻變化，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設任務的艱巨性、復雜性、繁重性，黨的十七屆四中全會強調(diào)，要圍繞推動科學發(fā)展、促進社會和諧，加強領導班子和領導干部能力培養(yǎng)，重點提高謀劃發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展、優(yōu)化發(fā)展、推動發(fā)展的本領和群眾工作、公共服務、社會管理、維護穩(wěn)定的本領，注重增強新形勢下依法辦事，能力和應急管哩、輿論引導、新興媒體運肟、做好民族宗教工作等方面能力。　　“與官員談”系列，緊緊圍繞“本領”和“能力”，從學習知識、拓展視野、提升能力、促進工作四個層面設計“談”的話題，既“談”得輕松，又“談”得明白；既“談”得有高度、深度，也“談”得管用、實用。

書籍目錄

第一章 講話藝術(shù)凸顯領導者的語言智慧一、講話藝術(shù)：領導者綜合素質(zhì)的直接體現(xiàn)講話是一門充滿著智慧和魅力的藝術(shù)“言可以興邦，亦可以喪國”“一支筆，一條舌，能抵三千毛瑟槍”講話藝術(shù)，絕非可有可無的雕蟲小技講話水平直接體現(xiàn)著領導者的魅力領導者講話具有鮮明的語言特征二、練就講話才能的根本在于提高修養(yǎng)文化修養(yǎng)是領導者講話水平的根基讀書是提高領導者素養(yǎng)的主要途徑善學者善言，學習是一項終身任務在細觀察、多體驗中提升觀察力在生活實踐中不斷錘煉講話才能三、領導者要向偉人和名人學習講話的藝術(shù)大凡杰出人士都擁有超凡的語言才能周恩來：一位富有智慧的語言大師基辛格：妙用語言化解危機的高手丘吉爾：頗具演說魔力的政治領袖紀曉嵐：卓爾不群的口才成就一代風流第二章 領導者講話如何體現(xiàn)出高水平一、領導者高水平講話的基本要訣以誠為本，講話不可虛偽有條不紊，話語條理清晰真情實意，以情感打動人心簡潔明了，避免冗詞贅語精心遣詞，注意用字的魅力駕馭語氣，使語言千姿百態(tài)二、領導者講話需要嚴謹、講究分寸因人擇言，講話要先看對象適時適境，把握講話的分寸注重嚴謹，切不可口不擇言善用沉默，以無聲之言勝有聲三、領導者講話要具有幽默感幽默的語言閃現(xiàn)著領導者的智慧幽默展示著領導者的氣質(zhì)領導者語言幽默的神奇功效用幽默的語言隱藏思想的鋒芒四、領導者要妙用身體語言姿態(tài)語言可以表達一個人的心聲靈活地運用自己的肢體語言首語的運用大有講究讓手勢增強自己的說服力用面部表情表達自己的豐富情感善用眼神表達自己的心聲巧妙地運用自己的服飾語言五、領導者要做最佳聆聽者傾聽是領導者的基本功領導者應是一位良好的傾聽者耐心傾聽，遠勝過喋喋不休融洽人際關系的傾聽技巧傾聽中也可以互動交流領導者傾聽也需要講究技巧第三章 領導者會議中的講話藝術(shù)一、領導者主持會議的語言藝術(shù)以精彩的開場白吸引與會者承上啟下，巧妙地使用連接語隨機擇言，靈活應變地駕馭會議曲直自如，恰當?shù)厥褂靡龑дZ緊湊議程，控制會議的節(jié)奏全面準確，對會議進行精當?shù)目偨Y(jié)二、領導者做工作報告的語言藝術(shù)先聲奪人，擁有一個精彩的開頭語內(nèi)容充實，論述深刻且材料豐富把握中心，突出報告的重點內(nèi)容邏輯性強，使報告的內(nèi)容層次分明精辟概括，運用準確、精煉的語言精悍有力，做好報告的結(jié)束語三、領導者即席講話的語言藝術(shù)第四章 領導者發(fā)表演講的藝術(shù)一、領導者演講需要立意創(chuàng)新二、領導者演講要善于謀局布篇三、領導者演講要注意語言技巧四、演講中要巧用表情與肢體語言第五章 領導者致辭的語言藝術(shù)一、領導者致歡迎辭、歡送辭等的語言藝術(shù)二、領導者致開幕辭、閉幕辭等的語言藝術(shù)第六章 領導者與下屬談話的藝術(shù)一、領導者與下屬談話的基本要求二、領導者與下屬的語言藝術(shù)三、領導者批評下屬的語言藝術(shù)第七章 領導者使用電話的語言藝術(shù)一、給人打電話的語方要求二、接聽電話的語言要求第八章 領導者說服他人與化解糾紛的語言藝術(shù)一、領導者說服他人的語言藝術(shù)二、領導者調(diào)解糾紛的語言藝術(shù)第九章 領導在非工作場合的語言藝術(shù)一、領導者在社交場合的語言藝術(shù)二、領導者在宴席中的語言藝術(shù)

章節(jié)摘錄

茍子在《茍子·非相篇》里對講話的原則、態(tài)度和方法都有過全面的論述。他認為講話和演講，要有嚴肅鄭重、正直真誠的態(tài)度，堅強的信心，運用比喻、分析、比較的方法，重視、珍惜、尊重自己所宣講的東西，熱情和善地宣傳自己主張的內(nèi)容，以使別人接受。他還提出了“君子必辯”的著名觀點。墨子和韓非子主張實用而反對文采。墨子“三表法”中，一是說要言必有據(jù)：二是說要重視實踐經(jīng)驗，也就是說，寫也好說也好，其最終目的是落實到用上。他高度重視論辯中的邏輯藝術(shù)，認為說話必須講究邏輯，邏輯是論辯的基礎，邏輯論證方法也是一種論辯術(shù)。老子和莊子提出了“美言不信”的觀點。即“信言不美，美言不信：善者不辯，辯者不善”。他們認為“美言”都是不真實的，真實的言辭是不需講究修辭的，甚至“不言”的境界才是完美的。這一時期，講話藝術(shù)發(fā)揮了重要作用，得到了迅速發(fā)展。各國君主爭相養(yǎng)士，一時間“辯士”興起。這些“辯士”都是極有才華的演說家、外交家，他們審時度勢，能言善辯，出口成章，憑三寸不爛之舌，游說天下，謀取富貴。眾所周知的衛(wèi)鞅、蘇秦和張儀就是其中的代表?！笆俊彪A層的活躍，對講話藝術(shù)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。到了西漢時期，學者劉向撰寫了一本名叫《說苑》的書，其中專辟《善說>一章，輯錄先秦至漢代善說史實凡28則。該書從各個角度總結(jié)了善說的經(jīng)驗，善說的技巧，對說話藝術(shù)進行了系統(tǒng)的研究。南朝時期，著名的文學理論家劉勰所著《文心雕龍》一書中，《麗辭>、等篇，系統(tǒng)廣泛地研究了語言修辭問題，有不少獨到而精辟的論述，堪稱我國第一部偉大的修辭理論專著。

編輯推薦

《與官員談講話與演講藝術(shù)》是由國家行政學院出版社出版。

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