領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂(文化卷)

出版時(shí)間:2008-8  出版社:國(guó)家行政學(xué)院出版社  作者:庚晉 編  頁(yè)數(shù):362  

內(nèi)容概要

  文化的大氣恢宏影響深遠(yuǎn),文化之犄角旮旯是非難辨。《領(lǐng)導(dǎo)干部大講堂:文化卷1》中,20多位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)文化進(jìn)行了跨越時(shí)間、空間的討論,從古至今,從中國(guó)到全球,從形式到概念,從問(wèn)題到出路……有可喜的展望,有沉痛的反思,如何對(duì)待這上下五千年的歷史積淀,專(zhuān)家學(xué)者們傾其智慧,演繹了一場(chǎng)關(guān)于文化的“百家講壇”。單世聯(lián)、余秋雨、王蒙等知名學(xué)者精彩的文化闡述,足以成為領(lǐng)導(dǎo)干部修身養(yǎng)性的經(jīng)典參考。

書(shū)籍目錄

尋找文化產(chǎn)業(yè)的中國(guó)論說(shuō)在西方中心的世界中,保持中國(guó)文化自主性——文化、社會(huì)價(jià)值如何轉(zhuǎn)化為政治實(shí)踐重建儒教的危險(xiǎn)、必要及其中行路線(xiàn)文化自覺(jué)、全球化與中國(guó)現(xiàn)代性之構(gòu)建試論傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的共時(shí)勝中國(guó)文化與宗教當(dāng)代文化建設(shè)中的儒教問(wèn)題“鄉(xiāng)土中國(guó)與文化自覺(jué)”:一個(gè)問(wèn)題意識(shí),一種思考路徑《易經(jīng)》對(duì)中華文化的影響中國(guó)傳統(tǒng)文化的冷思考中國(guó)人缺少什么悟“道”文化經(jīng)濟(jì)中國(guó)文化的危機(jī)文化為什么成了個(gè)問(wèn)題中華文化,一種應(yīng)該選擇的記憶中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中三種文化之間的抗衡全球化視野中的中華文化新軸心時(shí)代與中華文化定位發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出我的東西方思想方法觀中國(guó)傳統(tǒng)文化與儒學(xué)中西文化與全球化中國(guó)轉(zhuǎn)動(dòng)世界——探尋世界文明的中華文化資源

章節(jié)摘錄

  尋找文化產(chǎn)業(yè)的中國(guó)論說(shuō)  新世紀(jì)的一切并不都是新的,然而,盡管不大可能像上一個(gè)世紀(jì)初那樣孕育出一場(chǎng)“五四運(yùn)動(dòng)”,但由新的社會(huì)情境和技術(shù)手段所帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)確實(shí)預(yù)示了中國(guó)文化的新動(dòng)向,可以毫不猶豫地說(shuō)“文化產(chǎn)業(yè)”是當(dāng)代中國(guó)最為扎眼的文化場(chǎng)景,其通俗性、商品性和可復(fù)制性正在改變著我們傳統(tǒng)的文化觀念、體制和生產(chǎn)、消費(fèi)方式,它不僅要從近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的政治緊身衣中掙扎出來(lái),也要叛離歷數(shù)千年之久的“文人”傳統(tǒng),理所當(dāng)然地,也引發(fā)了無(wú)數(shù)的肯定與否定的議說(shuō)。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)文化界來(lái)說(shuō),最重要的問(wèn)題是如何論說(shuō)此一在中國(guó)正在崛起而在西方早已說(shuō)了千言萬(wàn)語(yǔ)的新型文化。  一  其實(shí),在建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中心任務(wù)和全球化的歷史潮流面前,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)已不是要不要、應(yīng)不應(yīng)當(dāng)?shù)膯?wèn)題,而是怎樣才能發(fā)展得更快更好的問(wèn)題。迄今為止,幾乎全國(guó)各省、各大城市都制訂了自己的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,有的甚至把文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)之一。作為當(dāng)代文化系統(tǒng)的一種類(lèi)型,文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與銷(xiāo)售可以從潛在的大眾市場(chǎng)獲取利潤(rùn),對(duì)它來(lái)說(shuō),投入產(chǎn)出、供求關(guān)系、消費(fèi)市場(chǎng)具有決定性意義,生產(chǎn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都直接與贏利這一可見(jiàn)的目的相關(guān);同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)以高新技術(shù)為生產(chǎn)手段和傳播媒介,電視、電影、廣播、報(bào)紙、書(shū)刊、錄音、錄像、光盤(pán)、電腦網(wǎng)絡(luò)、信息高速公路等傳播媒介建立起以都市為中心的范圍幾乎不受限制的傳輸網(wǎng)。巨大的經(jīng)濟(jì)效益與高新技術(shù)的參與,使文化產(chǎn)業(yè)擁有自我擴(kuò)張的內(nèi)在動(dòng)力和勢(shì)頭,可以突破任何延擱與約束而擁有一個(gè)廣大的前景?! ∪欢?,這絕不意味著有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的一切都是自明的,無(wú)須討論的,至少有兩個(gè)問(wèn)題,就緊緊纏繞著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)。

編輯推薦

  啟迪干部思想,拓展干部視野,加強(qiáng)干部修養(yǎng),提升領(lǐng)導(dǎo)水平。  權(quán)威專(zhuān)家,精華解析。

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