出版時間:2005-2 出版社:國家行政學院出版社 作者:本書編寫組 頁數(shù):233 字數(shù):137000
內容概要
《學習問答》內容包括了:為什么在新世紀新階段要突出強調加強和改進執(zhí)政黨建設、為什么說始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、為什么說“三個代表”重要思想集中體現(xiàn)了黨的性質、宗旨和根本任務,體現(xiàn)了黨的先進性、怎樣認識在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為、主要內容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的必要性和迫切性、為什么說要以改革的精神加強和完善黨的建設、怎樣認識加強黨的執(zhí)政能力建設的總體目標、怎樣認識中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來的主要經(jīng)驗。
書籍目錄
為什么說江澤民關于執(zhí)政黨建設的思想豐富和展的馬克思主義的學說?為什么在新世紀新階段突出強調加強和改進執(zhí)政黨建設?為什么說始終做到“三個代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?為什么說“三個代表”重要思想集中體現(xiàn)了黨的性質、宗旨和根本任務,體現(xiàn)了黨的先進性?怎樣認識在全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產(chǎn)黨先進性教育活動的必要性和迫切性?為什么說要以改革的精神加強和完善黨的建設?怎樣認識加強黨的執(zhí)政能力建設的總體目標?怎樣認識中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以來的主要經(jīng)驗?怎樣理解黨的建設必須緊緊圍繞貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本綱領的實踐,服從和服務于改革發(fā)展穩(wěn)定的大局?怎樣弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風?為什么說馬克思主義具有與時俱進的理論品質?為什么說必須提高黨的執(zhí)政能力為重點推進黨的建設新的偉大工程?為什么要不斷健全和完善黨的領導體制,改進黨的領導方式和執(zhí)政方式?為什么要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來?怎樣才能適應當今世界和當代中國的新變化,加強和改進黨的思想政治工作?我國社會主義政黨制度的特點和優(yōu)勢表現(xiàn)在哪些方面?怎樣理解民主集中制是黨的根本組織制度和領導的制度,也是最重要的組織紀律和政治紀律?怎樣才能切實保障和大力發(fā)展黨內民主?為什么說黨的團結是黨的生命?怎樣通過健全黨的監(jiān)督機制來加強對權力的制約和監(jiān)督?為什么說制度建設是帶有根本性的建設?為什么要努力建設素質的干部隊伍?對高素質干部隊伍的基本要求有哪些主要方面?為什么要抓緊培養(yǎng)選拔能夠擔當重行的優(yōu)秀年輕干部?怎樣全面實施人才強國戰(zhàn)略?……
章節(jié)摘錄
為什么說江澤民關于 執(zhí)政黨建設的思想豐富和發(fā)展 了馬克思主義黨的學說? 在《江澤民論加強和改進執(zhí)政黨建設(專題摘編)》的出版說明里,編者開宗明義地指出:“黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持黨的基本路線,在團結和帶領全國各族人民全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史進程中,緊緊圍繞建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨這個根本問題,解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新,在實踐中創(chuàng)造了許多新經(jīng)驗,在理論上提出了一系列新思想、新觀點、新論斷,豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的學說?!薄 ∵@是非常重要的論斷,也可以說是我們學習和實踐江澤民關于加強和改進執(zhí)政黨建設思想必須首先明確的基本認識。 江澤民關于執(zhí)政黨建設的思想與馬克思主義黨的學說、毛澤東黨建思想、鄧小平黨建理論是一脈相承的?! ●R克思、恩格斯依據(jù)19世紀中期歐洲的社會經(jīng)濟狀況,以唯物史觀為理論基礎,闡述了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性、無產(chǎn)階級政黨的性質、綱領、指導思想、組織原則、斗爭策略等許多基本問題,創(chuàng)立了馬克思主義黨的學說。這一學說是當時世界工人運動和無產(chǎn)階級求解放斗爭的實際在理論上的反映,當然由論的道理所在。” 馬克思主義能夠與時俱進,最大的動力是不斷吸取實踐的養(yǎng)分。馬克思主義產(chǎn)生于19世紀40年代。它通過對那時候的社會特征、社會矛盾的分析,通過對那時無產(chǎn)階級斗爭經(jīng)驗的總結,得出了資本主義必然滅亡,社會主義、共產(chǎn)主義必然勝利的結論,并為無產(chǎn)階級指明了解放的道路,從而成為無產(chǎn)階級實現(xiàn)自己歷史使命的思想武器。但是,從一開始,馬克思主義的創(chuàng)始人就沒有把自己的理論體系看作是不變的教條。恩格斯指出:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!痹隈R克思的墓碑上寫的是這樣的話:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”這實際上就把馬克思主義的實踐性和發(fā)展性凸現(xiàn)出來了。真正優(yōu)秀的馬克思主義的繼承者也從來沒有把馬克思主義當作教條。馬克思主義敢于接受實踐的檢驗,并且把實踐看成是檢驗的唯一標準?! ●R克思主義與時俱進的鮮明體現(xiàn)是它總是關注和回答具有時代特征的課題。每一個時代都有其鮮明的時代特征,都有其獨特的時代課題?;卮鸩⒔鉀Q這些課題,是一個科學理論的必然要求。如果不能做到這一點,那么理論的生命也就終結了。馬克思主義在宅誕生以后的每一個歷史時期,都能夠科學地回答這些問題,或者說,都出現(xiàn)了應用馬克思主義解決時代最迫切問題的優(yōu)秀繼承者,這是馬克思主義永葆青春活力,與時俱進的最有力的證據(jù)。馬克思不能回答幾十年、一百年以后的問題,不能事前提供解決問題的答案,但是,在它的基本理論里,提供了解決問題的方法?! ?/pre>圖書封面
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