中國古典名著連環(huán)畫-西游記(全60冊)

內(nèi)容概要

　　一向默默無聞的東勝神洲花果山，有一日忽然名震天地，只因為精華孕育了一個仙胎奇卵，出了個非同一般的石猴。石猴一出世，就驚動了玉皇大帝。接著，石猴為群猴占下水簾洞，登上猴王的寶座，然后又遠渡大洋，去尋找那長生不老之法。落伽山訴苦：　　唐僧師徒遇到一伙賊盜打劫。悟空輕輕松松就將強盜頭打死，只跑了幾個小賊。他們到莊院借宿，誰知主人的兒子正是強盜之一，悟空打死他，惹惱了師父唐僧。唐僧責(zé)怪悟空亂殺性命，緊箍咒念個不停，然后執(zhí)意趕走悟空。悟空怨氣難平，徑直找到觀音菩薩告狀。觀音活寶樹：　　鎮(zhèn)元大仙得知人參果被偷，人參樹被推倒，急忙追出五莊觀，將唐僧四人捉住。悟空使法兒逃脫，又被捉了回來。為免師傅下油鍋，悟空答應(yīng)鎮(zhèn)元三日之內(nèi)將人參樹救活。悟空遍游三島十洲，尋訪救活樹的良方。

書籍目錄

（1）石猴出世（2）孫悟空求道（3）龍官借寶（4）蟠桃盛會（5）大鬧天官（6）法師玄樊（7）離別長安（8）深澗伏龍（9）斗寶失寶（10）妙計除妖（11）收服八戒（12）斗黃風(fēng)怪（13）過流沙河（14）八戒娶媳婦（15）偷吃人參果（16）觀音活寶樹（17）三打白骨精（18）黑松林逢妖（19）寶象國救師（20）蓮花洞遭災(zāi)（21）妙計賺魔寶（22）寶林寺遇鬼（23）烏雞國除妖（24）真火燒大圣（25）觀音收紅孩（26）黑水擒鼉龍（27）孫悟空扮三清（28）車遲國斗法（29）風(fēng)雪通天河（30）竹籃擒水怪（31）獨角逞神通（32）大鬧金兜洞（33）受孕子母河（34）途經(jīng)女兒國（35）火燒琵琶洞（36）落伽山訴苦（37）真假美猴王（38）火焰山阻路（39）三調(diào)芭蕉扇（40）舍利塔藏嬌（41）小雷音遭難（42）駝羅莊斬蛇（43）巧治相思?。?4）計盜紫金鈴（45）化齋盤絲洞（46）降伏蜈蚣精（47）一圣斗三魔（48）如來顯佛法（49）比丘救小兒（50）二變繡花鞋（51）猴王告御狀（52）滅法國變法（53）分瓣梅花計（54）鳳仙郡施雨（55）玉華縣丟寶（56）大戰(zhàn)九頭怪（57）元霄擒犀牛（58）公主撞天婚（59）寇員外還魂（60）靈山見佛祖 

編輯推薦

　　其他版本請見： 《中國古典名著連環(huán)畫系列：西游記（全60冊）（典藏版）》　　《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，或是自然災(zāi)難的幻化，或是邪惡勢力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地涂上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現(xiàn)實意義?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，《西游記》在藝術(shù)上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。

圖書封面

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