禮記圖典

內(nèi)容概要

　　古代社會(huì)的“禮”是中國(guó)的先民在“天人合一”背景下，通過(guò)取法自然而制定的，并以此獲得了形而上的依據(jù)?！岸Y”，是中國(guó)文化的象征與標(biāo)志?！　≈袊?guó)的禮儀文化自黃帝肇始、周公完成，孔子承前啟后，作為中國(guó)人的靈魂主宰，已經(jīng)綿延了數(shù)千年。歷史上，它曾是中國(guó)人“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的知識(shí)淵藪，而時(shí)至今日以及可以預(yù)期的未來(lái)，“禮”的精神仍是中國(guó)人處理人與人、國(guó)與國(guó)、民族與民族、宗教與宗教之間關(guān)系時(shí)不可或缺的圭臬?！　【鸵粋€(gè)民族而言，沒(méi)有一個(gè)眾望所歸的信念與原則是不可想象的，數(shù)千年來(lái)，恰恰是“禮”為中國(guó)人提供了具有普遍意義的價(jià)值觀、倫理觀、道德觀和人生觀，它賦予了人們藝術(shù)化的語(yǔ)言，儀式化的舉止，和諧融洽的環(huán)境，以及自信恢弘的氣度?！　?duì)個(gè)人而言，“禮”則為人們提供了一條提升個(gè)人尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓一生過(guò)得從容，使心靈找到家園的蹊徑通衢。

書籍目錄

引言Introduction曲禮Rites to Be Learned When Young王制The King's Programmatic Documents禮運(yùn)The Rise, Evolvement and Decline of Rites學(xué)記On Learning祭義The Meaning of Sacrificial Offering Rituals經(jīng)解Explanation of the Classics仲尼燕居The Leisurely Life of Confucius儒行The Behavior of a Confucian Scholar月令A(yù)stronomy-guided Political Program

編輯推薦

《禮記》是中華文化的元典之一，數(shù)干年來(lái)，它以其深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)塑造了我們民族的品格，為我們提供了具有普遍意義的價(jià)值觀、倫理觀、道德觀、人生觀。賦予了我們藝術(shù)化的語(yǔ)言、儀式化的舉止、和諧融洽的環(huán)境、以及自信恢弘的氣度；為我們?cè)O(shè)計(jì)了一條提升個(gè)人尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓一生過(guò)得從容、使心靈找到歸宿的蹊徑。因而歷史上，特別是近代以來(lái)，盡管人們對(duì)其褒貶有加，但它對(duì)于國(guó)家的凝聚、民族的復(fù)興、人格的完善而言，還是值得肯定的，為此，我社特邀作者周春才先生在多年研讀的基礎(chǔ)上，從《禮記》中精心篩選出對(duì)中國(guó)歷史影響較大或與現(xiàn)實(shí)生活比較貼近的內(nèi)容，再以人們樂(lè)于接受的形式對(duì)其加以詮釋，充分發(fā)揮漫畫的表現(xiàn)力，化難為易，舉重若輕，為廣大讀者了解祖國(guó)傳統(tǒng)道德與文化提供了登堂入室的津梁。

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