出版時(shí)間:2006-7 出版社:中共黨史出版社 作者:石仲泉,陳登才主編 頁數(shù):374 字?jǐn)?shù):450000
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前言
北京天安門廣場正中,高高聳立著人民英雄紀(jì)念碑。它時(shí)刻提醒著人們:無數(shù)仁人志士,為了人民的幸福和祖國的昌盛而奮斗了一生。 我們偉大的祖國是世界文明的發(fā)祥地之一,已有五千多年的文明史。在這漫長的歷史進(jìn)程中,她有過輝煌,也遭受過屈辱。當(dāng)歷史進(jìn)入十九世紀(jì)之后,我們的祖國陷入了重重危機(jī)。她外受各帝國主義國家的侵略與凌辱,內(nèi)有封建腐朽勢力的壓榨與叛賣,大片領(lǐng)土被割讓,巨額財(cái)富被掠奪,無數(shù)民眾被屠殺,亡國滅種已不是嚇唬小孩子的神怪故事,而是每一個(gè)中國人都面臨著的實(shí)實(shí)在在的威脅。 面對祖國的危亡,中華好兒女們奮起了。他們前赴后繼、發(fā)動(dòng)了幾百次反帝反封建的暴動(dòng)和起義,掀起了三次革命高潮。但是,所有這些努力,都在中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺下失敗了,“三座大山”仍然壓在中國人民的頭上。 俄國十月革命的勝利,使中國人民看到了自由解放的曙光;蘇聯(lián)工農(nóng)大眾翻天覆地的壯舉,為中國的革命者提供了借鑒。于是,馬克思主義在中國迅速傳播,并與革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。東方文明古國,終于踏上了復(fù)興之路。 雖然方向業(yè)已明確,道路逐步找到,但每一個(gè)革命者都知道,通向這神圣目標(biāo)的并非坦途。聚集在鐮刀斧頭旗下的中華兒女們藐視一切困難,更把個(gè)人安危置之度外,攜起手來,毅然踏上了艱苦征程。為了救祖國出苦海,他們付出了巨大的代價(jià),許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命。展現(xiàn)在讀者面前的這套《中共領(lǐng)袖開國元?jiǎng)坠适隆穮矔v述的,便是這些中華優(yōu)秀兒女中佼佼者的故事。 本系列叢書共有八卷,即:《毛澤東的故事》、《周恩來的故事》、《劉少奇的故事》、《鄧小平的故事》、《開國元帥的故事》、《老一輩革命家的故事》、《開國大將的故事》、《早期革命家的故事》。書中收錄的人物,都是在創(chuàng)建中華人民共和國的偉大斗爭中和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大事業(yè)中立下了豐功偉績的老一輩無產(chǎn)階級革命家,都是中華民族幾千年歷史上涌現(xiàn)出來的風(fēng)云人物中出類拔萃者。他們的道德文章堪為師表,文韜武略出眾超群,革命精神足稱楷模。他們是我們民族的驕傲!雖然書中所講述的人物都已離我們而去,但他們留下的精神遺產(chǎn),則成為我們民族用之不竭的財(cái)富。 今天,全國人民正在按照黨中央的戰(zhàn)略部署,樹立科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮發(fā)工作,祖國的現(xiàn)代化建設(shè)蒸蒸日上。老一輩革命家們留下的珍貴精神遺產(chǎn),無疑是我們強(qiáng)大的精神支柱。我們相信,廣大讀者特別是青少年一定能夠從這套書中感受到革命先輩崇高的精神境界,領(lǐng)悟到革命先輩創(chuàng)業(yè)的艱難,從而更加珍惜今天安定幸福的生活,也一定能夠把革命先輩們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)繼續(xù)下去! 二00六年六月
內(nèi)容概要
本系列叢書共有八卷,即:《毛澤東的故事》、《周恩來的故事》、《劉少奇的故事》、《鄧小平的故事》《開國元帥的故事》、《老一輩革命家的故事》、《開國大將的故事》、《早斯革命家的故事》。書中收錄的人物,都在創(chuàng)建中華人民共和國的偉大斗爭中和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大事業(yè)中立下了豐功偉績的老一輩無產(chǎn)階級革命家,都是中華民族幾千年歷史上涌現(xiàn)出來的風(fēng)云人的中出類拔萃者。他們的道德文章堪為師表,文韜武略出眾超群,革命精神足稱楷模。他們是我們民族的驕傲!是然書中所試進(jìn)述的人物都已離我們而去,但他們的留下的精神的遺產(chǎn),則成為我們民族用之下竭的財(cái)富。
書籍目錄
任弼時(shí)的故事 “我輩青年的希望和責(zé)任” 開弓沒有回箭 吾愛吾師,吾更愛真理 鐵窗鎖不住 支持毛澤東 萬里長征只等閑 出征抗日和出使國際 可貴的“初實(shí)主義”者 三個(gè)的指軍部和四人的“政府” 永生的駱駝精神陳云的故事 少年時(shí)代 投身革命 小蒸風(fēng)暴 從事家工運(yùn)動(dòng) 參加紅軍長征 特殊使命 在中央組織部的日子里 主持西北財(cái)經(jīng)辦理處 東北烽火 從“爛攤子”起步 平抑物價(jià):米棉之戰(zhàn) 又一力舉:調(diào)整工商業(yè) 糧食!糧食! 邁向“一五” 從反冒進(jìn)到“傷筋動(dòng)骨” 下放江西 外貿(mào)新開拓 迎接新時(shí)期張聞天的故事 路在何方 從白區(qū)到蘇區(qū) 長征路上 在延安 在省委書記的崗位上 外交生涯 特約研究員 疾風(fēng)勁草 最后的歲月林伯渠的故事董必武的故事鄧穎超的故事李先念的故事
章節(jié)摘錄
教書先生家的孩子啟蒙早。任弼時(shí)三四歲的時(shí)候,父親就教他描紅、識(shí)字。每當(dāng)雞鳴天亮,父親便撩開蚊帳叫他:“二南,莫貪睡,快起來描紅!” 任弼時(shí)還沒有入學(xué)以前,父親給他講過許多歷史故事。父親是個(gè)愛國主義者,思想開明,對人溫和,從不聲言厲色地對待孩子。每到晚上,父親躺在竹椅上,沏一杯清茶,’給任弼時(shí)講花木蘭代父從軍、岳飛精忠報(bào)國的故事,還有英法聯(lián)軍火燒圓明園的故事等。離唐家橋北面四五十里,有一條汨羅江,是我國著名愛國詩人屈原溺水殉國的地方。每年端陽節(jié)時(shí),當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民包粽子,在淚羅江上賽龍舟,來紀(jì)念屈原的愛國精神。這時(shí),父親就給他講屈原的故事。至于高高聳立在長江邊上的岳陽樓,只要一提起,任弼時(shí)就能朗誦宋代文人范仲淹的名句:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。……” 1911年,辛亥革命那年,任弼時(shí)人作民小學(xué)讀書。這時(shí),任裕道因經(jīng)濟(jì)困難,求志學(xué)堂停辦,應(yīng)聘到作民小學(xué)任教。在父親的督促下,任弼時(shí)不但學(xué)習(xí)成績列為優(yōu)等,而且還學(xué)到許多課堂以外的知識(shí)和技能,比如丹青作畫,持刀刻章,就是父親傳授的。閱讀報(bào)紙的好習(xí)慣,也是在父親身邊養(yǎng)成的。任裕道既是他的慈父,又是打開他愛國心扉的良師,父子倆感情異常深厚。 任弼時(shí)念完四年初等小學(xué),父親便送他去長沙報(bào)考。這是任弼時(shí)第一次出遠(yuǎn)門。 從1915年秋開始,任弼時(shí)在長沙學(xué)習(xí)五年,先是在第一師范學(xué)校的附屬高小,畢業(yè)后考入明德中學(xué)和長郡中學(xué)。這期間,中國處于大動(dòng)蕩的年代,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了封建皇帝,但是新生的民主共和勢力和未死的封建勢力,還在竭力地對撞和交戰(zhàn)中。袁世凱竊國稱帝,張勛復(fù)辟,帝國主義和封建軍閥勾結(jié)瓜分中國,南北軍閥混戰(zhàn)……而人民強(qiáng)烈要求打倒封建軍閥和帝國主義,奮起尋求救國的道路,越來越成為時(shí)代的主旋律。天下興亡,匹夫有責(zé)。任弼時(shí)就是在這樣的社會(huì)環(huán)境中思想上開始啟蒙。 第一師范學(xué)校是湖南的著名學(xué)府。任弼時(shí)入一師附小時(shí),毛澤東正在一師求學(xué)。毛澤東長任弼時(shí)十一歲,是師范學(xué)校的本科生,又是校內(nèi)學(xué)友會(huì)的活動(dòng)分子。任弼時(shí)是附小學(xué)生,因喜歡音樂,愛好繪畫,是學(xué)友會(huì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)的積極參加者。每到晚上,自修室里燈火通明,任弼時(shí)經(jīng)常在閱覽室里閱讀報(bào)紙,尋求新的知識(shí)。 一天晚上,任弼時(shí)翻開中國地圖,只見神州大地上,從北到南到處都有被帝國主義列強(qiáng)侵占的領(lǐng)土:沙皇俄國侵占了庫頁島,英帝國主義侵占了香港,日本占領(lǐng)了臺(tái)灣、澎湖列島,天津、上海、武漢、青島等大城市都有帝國主義的租界。這些都是喪權(quán)辱國的標(biāo)志。任弼時(shí)在作文《我國割讓地之痛言》中寫道:“嗚呼,我輩對之,當(dāng)如烈火之燒心,眾鏑之叢體,芒刺之負(fù)背。若能時(shí)存臥薪嘗膽之念,勵(lì)精圖治,何患不能收回割讓之地乎!” 在臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治的自強(qiáng)精神激勵(lì)下,任弼時(shí)在課外閱讀歷史,瀏覽名人傳記,諸如大禹治水,張騫通西域,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸……歷史人物的創(chuàng)業(yè)開拓精神,開闊了任弼時(shí)的思想境界。他贊揚(yáng)他們“奮力前進(jìn)戰(zhàn)勝艱難,卒立不朽之功,垂無窮之業(yè),此吾儕所當(dāng)引以為師者也!” 在這期間,有兩件事深深地激起任弼時(shí)的愛國激情。 第一件:1916年,任弼時(shí)參加了蔡松坡(蔡鍔)的追悼會(huì)。蔡松坡是湖南邵陽人,一位維護(hù)共和的愛國名將。1915年底,袁世凱復(fù)辟,企圖做“洪憲”皇帝,蔡松坡在云南組織護(hù)國軍,通電起義,反對袁世凱稱帝。全國各地紛紛起來響應(yīng),當(dāng)了八十三天皇帝的袁世凱被趕下了臺(tái)。遺憾的是蔡松坡英年早逝,湖南各界為此隆重集會(huì)悼念。任弼時(shí)十分贊賞蔡松坡的愛國精神,他參加追悼會(huì)后,在作文中寫道:“鏟除帝制,恢復(fù)共和,其意氣之盛可謂壯哉”,“今公已矣,吾人何不急起直追,繼公之志乎!” 第二件:1918年,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,協(xié)約國戰(zhàn)勝了由德意志、奧地利、意大利三國組成的同盟國集團(tuán)。中國是對德宣戰(zhàn)的協(xié)約國之一,自然要為戰(zhàn)勝同盟國而慶祝。11月26日,長沙城里舉行盛大的提燈會(huì),數(shù)萬群眾結(jié)隊(duì)游行,隊(duì)伍長達(dá)四五華里。任弼時(shí)手舉著燈籠,走在隊(duì)伍中,心里卻在沉思:熱熱鬧鬧的提燈會(huì),究竟慶祝什么?德國雖然被戰(zhàn)敗了,但是對德宣戰(zhàn)的中國,“勝”在哪里?“利”在何處?按道理,德國投降了,被德國侵占的中國領(lǐng)土青島應(yīng)當(dāng)歸還中國,但是軍閥袁世凱和段祺瑞先后同日本簽訂協(xié)定,將德國在華利益轉(zhuǎn)讓給日本,這就是說,中國的勝利僅僅是將領(lǐng)土主權(quán)從一個(gè)帝國主義手里轉(zhuǎn)到另一個(gè)帝國主義手里。這是多么令人痛心的事!任弼時(shí)在作文中寫道:“退而思之,我國之慶祝,止負(fù)協(xié)約之名而無協(xié)約之實(shí),亦可愧也!自后我國可不力自振刷乎!” 一個(gè)“愧”字,道出了愛國少年任弼時(shí)的赤子之心! 古人說:知恥近乎勇。1919年5月4日,北京城里數(shù)千名學(xué)生在天安門前集會(huì),向列強(qiáng)在巴黎召開的“和平會(huì)議”提出抗議,要求收回被德國侵占的山東主權(quán),取消袁世凱和日本簽訂的“二十一條”,要求北洋軍閥政府拒絕在巴黎和會(huì)上簽字。名日“和平會(huì)議”,實(shí)際是列強(qiáng)的分贓會(huì)議,他們根本不顧中國的利益,聲稱中國民眾的要求不屬于會(huì)議討論范圍,而北洋政府對民眾的愛國行動(dòng)則予以鎮(zhèn)壓。于是,全國民眾紛起游行示威,反帝愛國的烈火燃遍神州大地。這就是著名的五四運(yùn)動(dòng)。 消息傳到長沙,正在長郡中學(xué)求學(xué)的任弼時(shí),便和同學(xué)們一道走上街頭,不顧湖南省督軍張敬堯的彈壓,高呼“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”,“取消二十一條”,“拒絕和約簽字”等口號(hào)。 這時(shí),長郡中學(xué)校方貼出一張布告,宣布提前“放假”,要學(xué)生限期離開學(xué)校;又通知學(xué)生食堂停止膳食,迫使學(xué)生離校。許多同學(xué)憤憤不平地說:他們這樣做是限制學(xué)生參加愛國行動(dòng),我們偏不走!任粥時(shí)說:毛澤東已組織學(xué)生到長沙的工人中進(jìn)行宣傳,我們也組織起來,回鄉(xiāng)宣傳民眾。這樣,在長沙的湘陰籍學(xué)生串聯(lián)起來,到家鄉(xiāng)民眾中去活動(dòng),散發(fā)傳單,組織演講,演出短劇,喚起民眾起來反對帝國主義和封建軍閥。 五四運(yùn)動(dòng)提倡新思想、新文化,反對傳統(tǒng)的封建觀念,進(jìn)一步打開了古老中國的大門,西方的民主主義、馬克思主義紛紛傳人中國,先進(jìn)的知識(shí)分子又走出國門去尋求救國的真理。蔡元培、吳玉章、李石曾等有識(shí)之士,在北京成立了留學(xué)法國的勤工儉學(xué)會(huì),組織一批一批的青年學(xué)生出洋留學(xué)。單是長郡中學(xué)中就有二十八人報(bào)名參加,李立三、李富春、歐陽欽等都是留法的積極分子。這個(gè)浪潮,強(qiáng)烈地沖擊著任弼時(shí),他多么羨慕這些同學(xué)們。這時(shí)任弼時(shí)才十五歲,中學(xué)還沒有畢業(yè),家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),三個(gè)妹妹都還小,全家的生活擔(dān)子都落在年已半百的父親肩上。父親勞碌半生,未曾有過寬裕的日子,他能不能分擔(dān)一點(diǎn)父親的重?fù)?dān)呢?想來想去,下不了決心。但是,他沒有放棄振必國家民族的追求和探索,繼續(xù)為中學(xué)畢業(yè)后走向社會(huì),報(bào)效國家尋找道路?!璓2-4
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