出版時間:1998-10 出版社:開明出版社 作者:董菊初
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書籍目錄
目 錄
第一章 緒 論
第一節(jié) 語文教育界的一代宗師
第二節(jié) 葉圣陶語文教育思想的特色
一 個性特色
二 時代特色
三 民族特色
四 科學特色
第三節(jié) 學習、研究葉圣陶語文教育思想的意義
一 促進社會主義精神文明建設的需要
二 深入語文教育改革 提高教學效率的需要
三 加強國際教育 文化交流的需要
四 建構(gòu)漢語文教育新體系的需要
第四節(jié) 撰寫本書的緣起及方法論原則
一 力主“述而不作”
二、力爭“原汁原味”
三、力求“稱量適切”
第二章 實踐基礎
第一節(jié) 教育與教學實踐
一 小學教學實踐
二 中學教學實踐
三 大學教學實踐
四 家庭教學實踐
五 社會教學實踐
第二節(jié) 創(chuàng)作與編輯實踐
一 文學創(chuàng)作實踐
二 編輯教材實踐
三 撰寫論著實踐
四 出版雜志實踐
第三節(jié) 研究與視導實踐
一 抗日戰(zhàn)爭期間在成都階段
二 解放后在北京階段
第三章 社會基礎
第一節(jié) 傳統(tǒng)精華的積淀
第二節(jié) 時代精神的總匯
一 葉圣陶與夏丐尊
二 葉圣陶與朱自清
三 葉圣陶與陳望道
四 葉圣陶與郭紹虞
五 葉圣陶與陶行知
六 葉圣陶與楊賢江
七 葉圣陶與魯迅
八 葉圣陶與蔡元培
九 葉圣陶與呂叔湘
十 葉圣陶與梁啟超 胡適 黎錦熙
浦江清 王伯祥等
十一 葉圣陶與老解放區(qū)的語文教育家
第三節(jié) 外國先進教育思想的融合
第四章 教育哲學
第一節(jié) “教期于無教”論
一 “教是為了達到不需要教”的抽象過程
二 “教是為了達到不需要教”的形象概括
三 “教是為了達到不需要教”的深刻內(nèi)涵
第三節(jié) 學生本位論
一 “學生本位論”的形成
二 “學生本位論”的意義
三 “學生本位論”的實踐功能
第三節(jié) 生活本源論
一 “生活本源論”的形成及內(nèi)涵
二 “生活本源論”的實踐功能
第四節(jié) 實踐本體論
一 “實踐本體論”的涵義
二 “實踐本體論”對語文教育的指導意義
三 “實踐本體論”的實施原則
第五節(jié) 習慣本旨論
一 “習慣本旨論”的形成與建樹
二 “習慣本旨論”的性質(zhì)與功能
三 “習慣本旨論”所闡明的方法與途徑
第六節(jié) 工具本質(zhì)論
一 “工具本質(zhì)論”的提出及內(nèi)涵
二 完整而準確地理解“工具本質(zhì)論”
第五章 教學原則
第一節(jié)“文道統(tǒng)一”原則
一 “文道統(tǒng)一”原則的形成及內(nèi)涵
二 “文道統(tǒng)一”原則的實施方法
第二節(jié) “聽說讀寫并重”原則
一 “聽說讀寫并重”原則的提出及內(nèi)涵
二 “聽說讀寫并重”原則的依據(jù)
三 “聽說讀寫并重”原則的實施方法
第三節(jié)“語言訓練與思維訓練并舉”原則
一 “語言訓練與思維訓練并舉”原則的提出
二 “語言訓練與思維訓練并舉”原則的依據(jù)
三 “語言訓練與思維訓練并舉”原則的實施
第四節(jié) “課內(nèi)外一起抓”原則
一 “課內(nèi)外一起抓”原則的提出及內(nèi)涵
二 課堂教學與課外活動的辯證關系
三 語文課外活動的作用
四 “課內(nèi)外一起抓”原則的實施
第六章 閱讀教學
第一節(jié) 閱讀的實質(zhì)
一 閱讀是雙向交流的過程
二 閱讀是復雜的心理過程
第二節(jié) 閱讀教學的目的任務
一 目的 任務確定的依據(jù)
二 目的、任務的具體內(nèi)涵
第三節(jié) 閱讀教學的具體原則
一 “不作逐字逐句機械講解”,重在點撥
二 “不孤立地教語文知識”
三 “語文教材無非是例子”
四 指導學生“讀整本的書”
第四節(jié) 閱讀教學的過程
一 預習
二 討論
三 練習
第五節(jié) 閱讀指導的方式
一 精讀指導
二 略讀指導
第七章 寫作教學
第一節(jié) 寫作的本質(zhì)
第二節(jié) 寫作教學的目的要求
一 培養(yǎng)學生表達思想感情的能力
二 培養(yǎng)學生良好的寫作態(tài)度與習慣
三 培養(yǎng)學生高尚的道德情操
第三節(jié) 寫作的基本規(guī)律
一 寫作源于生活
二 寫作基于閱讀
三 寫作成于定型思想
四 寫作貴于求誠
五 寫作臻于“語文一致”
第四節(jié) 寫作教學的具體原則
一 “讀寫結(jié)合”原則
二 “練習與應需相統(tǒng)一”原則
三 “寫生為主”原則
四 “通而且好”原則
五 “行中求知”原則
第五節(jié) 作文指導的過程
一 命題
二 審題
三 批改
四 評講
第八章 聽說教學
第一節(jié) 聽說教學的目的意義
一 聽說訓練對個人表情達意具有開源的作用
二 聽說能力是社會生活各方面不可或缺的
交際手段
三 加強聽說訓練是全面提高語文教學質(zhì)量
的重要途徑之一
第二節(jié) 聽說教學的具體原則
一 “認真堅持”原則
二 “示范熏陶”原則
三 “循規(guī)蹈矩”原則
四 “重在開源”原則
五“發(fā)現(xiàn)規(guī)律”原則
第三節(jié) 聽說訓練的方法
一 明確標準與途徑,積極誘導
二 利用機會,創(chuàng)造機會,大膽實踐
三 重視朗讀,做到口到心到,心領神會
四 “造成有利于養(yǎng)成說話的好習慣的環(huán)境”
五、課內(nèi)課外結(jié)合,形式靈活多樣
第九章 書法教學
第一節(jié) 書法教學的目的意義
第二節(jié) 書法教學的具體原則
一 “循序致精”原則
二 “循規(guī)蹈矩”原則
三 “認真堅持”原則
四 “蔚為風氣”原則
第三節(jié) 書法教學的方法
一 形體分類練習
二 要抓好基本功訓練
三 及時的指導與批評
四 在應用中練習
五、名人書法鑒賞
第十章 教材建設
第一節(jié) 大語文教材觀
第二節(jié) 語文教材的性質(zhì) 功能觀
一 工具說
二 例子說
三 憑借說
四 綱要說
第三節(jié) 語文教材建設的規(guī)律
一 教材的內(nèi)容與形式的關系
二 教材與學生的關系
三 教材與教法的關系
四 教材與生活的關系
五 編教材與個人寫作的關系
第四節(jié) 語文教材的體例
一 按課文體裁編次方法 分為
合編型與分編型
二 按課文篇幅長短 體式純駁,分為
拼盤型與整書型
三 按每冊教材內(nèi)部組織方式 分為
文集型與單元型
第五節(jié) 語文教材的選文標準
一 文質(zhì)兼美
二 適合教學
三 文體勻稱
第六節(jié) 語文教材選文的加工
一 修改
二 注釋
三 出練習題
四 寫短文
第七節(jié) 語文教材的使用
一 正確認識和把握教材
二 認真研究與處理教材
三 及時補充與調(diào)整教材
第十一章 教師修養(yǎng)
第一節(jié) 語文教師修養(yǎng)的意義
一 教師修養(yǎng)是辦好現(xiàn)代教育的核心條件
二 教師修養(yǎng)是提高語文教學效率的根本保證
三 堅持修養(yǎng)是教師自我成長的基本規(guī)律
第二節(jié) 語文教師的思想道德修養(yǎng)
一 樹立科學的世界觀 人生觀是教師
修養(yǎng)的核心
二 以身作則是師德修養(yǎng)的基本特征
第三節(jié) 建立新穎的師生關系
一 新穎師生關系的基本內(nèi)涵
二 建立新穎師生關系的原則
第四節(jié) 語文教師的業(yè)務修養(yǎng)
一 端正教育思想
二 增進業(yè)務知識
三 改進教學方法
四 提高讀寫能力
第五節(jié) 語文教師的科研修養(yǎng)
一 增強科研意識
二 會選研究課題
三 掌握研究方法
四 明確科研途徑
第十二章 繼承發(fā)展
一 對葉圣陶“教期于無教論”的繼承與發(fā)展
二 對葉圣陶語文性質(zhì)觀的繼承與發(fā)展
三 對葉圣陶語文任務觀的繼承與發(fā)展
四 對葉圣陶習慣本旨觀的繼承與發(fā)展
五 對葉圣陶語思訓練結(jié)合原則的繼承與發(fā)展
六 對葉圣陶語文教學模式的繼承與發(fā)展
七 對葉圣陶語文知識教育觀的繼承與發(fā)展
八 對葉圣陶語文教材科學化思想
的繼承與發(fā)展
九 對葉圣陶培養(yǎng)學生自學能力理論
的繼承與發(fā)展
主要參考文獻
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