再生香醉蓬萊/高陽作品集

前言

談及高陽在華人社會的影響力，有人曾這樣形容：有水井處有金庸，有村鎮(zhèn)處有高陽。高陽被稱為“中國最后一位舊式文人”，他學(xué)富才高，著書百種，嗜酒如命。常自嘲：酒子書妻，即以酒為子，以書為妻。清末有“三屠”，張之洞用財如水，人稱“屠財”；袁世凱好行殺戮，時稱“屠民”；岑春煊性好劾人，稱為“屠官”。對于清史獨鐘的高陽，以善“屠紙”予以自謂。高陽的作品在20世紀(jì)90年代中后期，總印數(shù)已經(jīng)超過2000萬冊，“有村鎮(zhèn)處有高陽”之說名不虛傳。何懷碩說“高陽是奇人。在這個舊文化崩析、新秩序未立的混亂年代，他兼有舊學(xué)與新慧”。臺灣作家張大春說“高陽的成就獨一無二，甚至難以找到繼承人”。臺灣著名小說家王文興說“高陽是國寶級人物”。臺灣詩人痖弦稱高陽為“新文學(xué)運動以來中國歷史小說第一人”。高陽本名許晏駢，字雁水，筆名郡望、吏魚，出生于錢塘望族。許家先祖在清朝世代為官，曾有人擔(dān)任兵部尚書、內(nèi)閣學(xué)士之類的官職。高陽童年所居住的祖屋，門口就懸掛著由嘉慶皇帝親筆所題的“榜眼及第”、“傳臚”等匾額；在花廳中也高懸著慈禧太后親筆書寫的“福壽龍虎”世匾。高陽的父親許寶樸曾任浙江財政司官員。母親黃婉同是出身富貴的大家閨秀，不僅飽讀詩書，更能將正史、野史轉(zhuǎn)述為一個個精彩的小故事。因此，幼年時代緊隨于母親身旁的高陽，自然而然地聆聽了許多官場現(xiàn)形以及鄉(xiāng)野傳奇，無形中，母親也成了高陽文史修養(yǎng)的啟蒙之師！有十個兄弟姐妹的高陽，在家排行老九。高陽大學(xué)未畢業(yè)，就以優(yōu)秀成績?nèi)牒贾莨a橋國民黨空軍軍官學(xué)校，當(dāng)了空軍軍官。1948年隨軍赴臺灣。曾任國民黨軍隊參謀總長王叔銘的秘書。退伍后任臺灣《中華日報》主編，還一度出任《中央日報》特約主筆。高陽擅長于史實考據(jù)，曾以“野翰林”自道。他的成就不僅在于評史述史，更重要是將其史學(xué)知識用于創(chuàng)作歷史小說。高陽的創(chuàng)作以清代宮廷與近現(xiàn)代高層人物生活為主，高陽對歷史小說的貢獻(xiàn)，最主要的在于他“以考證入小說，以小說成考證”，開創(chuàng)了中國歷史小說的新類型。高陽讀書不記筆記，但卻有著超凡的記憶力，對中國歷代皇帝的生卒年月日、民族、籍貫、三親六眷、興趣愛好都了然于心，對于帝王們手下的文臣武將、宰相諸侯，以及嬪妃太監(jiān)、心腹與政敵，也無不熟稔，朋友們便戲稱他為“皇帝老兒家的總管家”。更重要的是，高陽對于皇室權(quán)力斗爭、朝廷政治風(fēng)云、宮闈秘聞、以及牽一發(fā)動全身，由此帶來的對于整個中國的各種影響，無不津津樂道，了如指掌，堪稱“掌上千秋史，胸中百萬兵”了。1962年，高陽受邀聯(lián)合報副刊連載《李娃》，這部作品不但一鳴驚人，也成了高陽歷史小說創(chuàng)作的濫觴，而后發(fā)表的《慈禧全傳》及胡雪巖三部曲《胡雪巖》、《紅頂商人》、《燈火樓臺》，更確立了他當(dāng)代首席歷史小說家的地位。高陽一生著作共有90余部，約105冊。高陽的歷史小說注重歷史氛圍的營造，情節(jié)跌宕，旨在傳神，寫入物時抓住特征，寥寥數(shù)語，境界全出。高陽幼承家學(xué)，其后自學(xué)有成，再加上此前已累積了多年現(xiàn)代小說的創(chuàng)作經(jīng)驗，因而一步入歷史小說的領(lǐng)域，立刻創(chuàng)造出引領(lǐng)風(fēng)騷的局面。由于其先祖在清朝世代為官，來臺后因而能為小說灌注濃厚的歷史感，其創(chuàng)作理念對后來者亦有很大的參考價值。高陽的小說以史料繁細(xì)、運用從容有余見長，就作者的取材角度及材料與小說的對應(yīng)關(guān)系觀察，高陽作品的材料來源的確十分廣泛，幾乎囊括了歷史研究的全部范圍。小說的某些段落對史料的依賴極深，具有利用小說展現(xiàn)史料的企圖，一些看來不起眼的細(xì)節(jié)也有史料為依據(jù)，高陽的小說被稱許為“庶幾乎史”并非沒有原因。高陽這種寫作風(fēng)格的形成與高陽歷史學(xué)者的自我定位有很大關(guān)系。高陽具有強烈的考據(jù)癖，考證與小說互相影響，愈到創(chuàng)作后期二者的結(jié)合愈趨緊密。高陽對歷代王朝興衰得失的關(guān)鍵，有獨到的見解。他總結(jié)了三條法則：一是歷史的重心在經(jīng)濟，經(jīng)濟的重心在交通；二是任何朝代都有中心勢力，此一中心勢力如為高級知識分子，必開一代之感運；三是一個王朝，亦如自然人之有生老病死，但在生老的過程中，休養(yǎng)生息，培養(yǎng)人才，就會出現(xiàn)中興的局面。這個“中心勢力”的提法則可以用來說明高陽作品中關(guān)于官闈斗爭、政治風(fēng)云的敘寫特別細(xì)膩曲折的原因。雖然高陽極為注重他的考證成果，但對讀者而言，小說中的歷史成分與人情法則可能才是閱讀樂趣所在。高陽的作品不僅具有歷史百科全書的內(nèi)涵，同時也是人情世故的百科全書，高陽的小說之所以能影響、流傳如此之廣，本身有其與眾不同的獨特魅力：一是因為作者以獨到的眼光鉅細(xì)靡遺地挖掘了包含政治、文化、社會生活等諸多史料，這些史料在古今的對照下毋須夸張點染，天然具有奇趣；二是對人情、世故、智謀的深研熟玩，有意用來建筑小說的戲劇性；三是小說中的人生態(tài)度符合今日大眾的需求，與舊式觀點產(chǎn)生了隔膜，因而能廣為大眾所接受。高陽的歷史小說中寫了不少愛情故事，他寫出了愛情的真與美，又通過愛情，寫出了女人心機的縝密、應(yīng)變的靈動、意志的果敢、生命的韌性。高陽小說至今仍風(fēng)靡的原因，正如林青在《高陽傳》中指出的：“時下，田園風(fēng)光的鄉(xiāng)材原野早被日趨擴大的都市所蠶食、所吞噬，太多的是急小功近幺利者，大面積的伐樹木、采山石、排污水，為了追求生活的舒適與享受，而破壞了大自然的古樸與野趣，人們再也無需也無從張揚原始的天性。另一方面，立交、地鐵、別墅、霓虹、電視、飲料，人們飽嘗輕松自樂，人們的感官在體驗粗獷與雄渾上都顯得十分退化了，再往何處去體會撼天動地的悲劇意識和人文精神？”“高陽歷史小說的走俏，也是當(dāng)代人為自己的軟綿綿而又急切浮躁的生活與心態(tài)補充精神上的鈣和鹽?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　清宮四大疑案之說，第一就是順治放棄榮華富貴、顯赫權(quán)勢，為名妓董小宛投入空門。又說冒辟疆因順治從他手中奪走董小宛而悲痛欲絕、一病而亡…… “金陵八艷”之一的董小宛聰慧靈秀，神姿艷發(fā)，窈窕嬋娟，國色天香，不幸淪落風(fēng)塵，是秦淮風(fēng)塵女子中的一流人才?！　《⊥痫L(fēng)華之年嫁予容貌俊美、風(fēng)度瀟灑，人稱”美少年”的風(fēng)流倜儻的英俊才子冒辟疆為妾。然而在滿清入關(guān)的戰(zhàn)亂年代，卻不幸被擄，抱恨清宮?！　⌒⑶f太后本想成全這一對璧人的心愿，卻不料臨期生變…… 順治與董小宛何以生死相戀，《長生殿》妙筆生輝揭開一大歷史謎團。


作者簡介
高陽，(1922—1992年)，本名許晏駢，字雁冰，浙江人。出身于錢塘望族。1962年發(fā)表第一部歷史小說《李娃》，一鳴驚人。《慈禧全傳》、《紅頂商人》、《胡雪巖》。“紅樓夢斷”系列等使他成為當(dāng)代知名度最高的歷史小說家之一，讀者遍及全球華人世界。高陽的歷史小說注重歷史氛圍的真實，又擅編故事，論者稱其”擅長工筆白描，注重墨色五彩，旨在傳神，寫人物時抓住特征，寥寥數(shù)語，境界全出”。一生著作凡九十余部，約105冊。


書籍目錄
再生香楔子01 “太后下嫁”之謎02 “沖冠一怒為紅顏”03 文武衣冠異昔時04 豪格之死05 從龍舊事說從頭06 皇父攝政王07 一把“刀”08 “掌上珊瑚憐不得”09 喀喇城之變10 “辛窨庫”醉蓬萊清世祖董小宛與唐玄宗楊玉環(huán)——寫在《醉蓬萊》之前正文 附錄一：高陽大事年表附錄二：高陽作品表


章節(jié)摘錄
01“太后下嫁”之謎驚天動地的大事，終于發(fā)生了，多爾袞的近侍蘇克薩哈、詹岱、穆濟倫賣主求榮，出頭上告多爾袞生前謀反大逆。在此以前，倒真的發(fā)生了一件謀反的大案，主角是英親王阿濟格——太祖努爾哈赤有十六子，地位高下，要看他生母的身份及本人的戰(zhàn)功而定。兩項都占優(yōu)勢的，就是第八子皇太極，亦就是繼承大位的太宗。在太祖晚年，最寵愛的妃子稱號叫做“大妃”，她為太祖生了三個兒子，即是排行第十二的阿濟格，第十四的多爾袞，以及十五的豫親王多鐸。這同母的三弟兄，掌握了八旗一半的兵力，而且盡皆精粹。其中的多爾袞最得太宗的寵信，地位在諸王以上，因此，當(dāng)今順治皇帝六歲即位后，他以攝政王的身份，大權(quán)獨攬。阿濟格自知才具不及多爾袞亦情甘退讓，但多爾袞一死，阿濟格的想法便不同了，他認(rèn)為應(yīng)該由他來接替多爾袞的地位與權(quán)力，因而與其他諸王發(fā)生了尖銳的沖突。阿濟格決定命他的兒子勞親領(lǐng)兵迎多爾袞之喪，打算以武力奪權(quán)，卻以操之過急，為諸王設(shè)計制伏，加以監(jiān)禁。哪知阿濟格在獄中大吵大鬧，甚至縱火，諸王會議，決定處死。大妃的三個兒子，最先死的是“下江南”立過大功的豫親王多鐸，歿于順治六年；接著是多爾袞；如今阿濟格又死于非命，同母三兄弟一個不存，偌大的兵力自然亦為諸王所瓜分。這一來造成了鄭親王濟爾哈朗的機會。濟爾哈朗是太祖的胞侄。太祖同胞手足五人，他居長，老三叫舒爾哈齊，以有異心，為太祖所誅。但他的次子阿敏、幼子濟爾哈朗卻為太祖所重用，專領(lǐng)鑲藍(lán)一旗。自阿敏在太宗年間去世后，鑲藍(lán)旗的旗主便是濟爾哈朗。當(dāng)太宗去世后，皇位本應(yīng)由他的長子肅親王豪格繼承，但勢力最大的多爾袞力主由太宗第九子福臨即位，就是當(dāng)今的皇帝。當(dāng)時由太祖第二子禮親王代善主持會議，選定多爾袞及濟爾哈朗輔政，但多爾袞專斷跋扈，濟爾哈朗含恨在心，已非一日。及至阿濟格魯莽割裂，自速其死，頗有才干的鄭親王濟爾哈朗，勢力地位為諸王之冠，因而策動蘇克薩哈等人首告多爾袞，他以輔政王的身份，召集會議，對多爾袞作了最嚴(yán)厲的處置。這件大事，在方玄成與冒辟疆初見面時，已經(jīng)發(fā)動，但直至二月十五日方始昭告天下。方玄成亦在這一天方能出宮，與冒辟疆第二次見面，連方家弟兄都聚集在方拱乾起坐之處，聽他談富闈秘辛。先是傳觀方玄成抄回來的上諭。多爾袞的處分，總結(jié)一句，由追尊為“成宗義皇帝”而廢為“庶人”。罪名是“悖逆”，其下又分好幾款，一款是“自稱皇父攝政王”，又一款是“親到皇宮內(nèi)院”。這便引發(fā)了冒辟疆藏之內(nèi)心已久的一個疑問?！扒皟赡?，張蒼水有兩首‘宮詞’，想來已傳抄到北方了？”冒辟疆說得比較含蓄，“宮詞”之上有“建夷”二字。建州就是滿洲，夷指女真族，建夷是明朝的遺民志士對清朝皇室的稱呼，在北京如果公然有此二字出口，便成大逆不道，所以冒辟疆只說“宮詞”，自能意會。這兩首宮詞，出于在浙東舟山群島奉明朝魯王監(jiān)國的義師領(lǐng)袖張蒼水之手。生死存亡，勢不兩立的雙方，對罵當(dāng)然沒有好話，那兩首“建夷官詞”，真可說是丑詆。第一首是詠一樁千古奇聞——太后下嫁。詩中說大內(nèi)太后所住的慈寧宮中，喜氣洋洋，大擺筵席，是壽酒，也是喜酒。是公主出閣嗎？不是！禮部所擬，從未有過的大禮儀注，竟是太后的大婚典禮?！啊蠅塾x為合巹尊，慈寧宮里欄盈門，舂官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚?！线厒髡f，太后已經(jīng)下嫁給攝政王多爾袞。第二首開頭兩句：‘掖庭猶說冊閼氏，妙選孀閨作母儀?！倥幕屎?，稱號叫做閼氏，孀閨當(dāng)然指當(dāng)今的孝莊太后?？墒?，”冒辟疆問，“后面兩句：‘椒寢夢回云雨散，錯將蝦子作龍兒?！@兩句就不大明白了。譬如說，什么叫‘蝦子’？”“滿洲話侍衛(wèi)叫‘蝦’，‘蝦子’就是侍衛(wèi)之子。”方玄成答說，“多爾袞無子，以他的胞弟豫親王多鐸之子多爾博為嗣，‘蝦子’即指多爾博?！薄芭?，這意思是說，多爾袞如果做了皇帝，將來當(dāng)然傳位給多爾博，這就是‘蝦子作龍兒’。可是何以謂之‘錯’呢？”方玄成笑道：“這你就要去問張蒼水了。”“大概是這么個意思?！狈焦扒岢鏊目捶?，“攝政王如果正位，則當(dāng)初既然立今上為帝，將來當(dāng)然仍舊傳位給今上，以多爾博為嗣，是多此一舉，故謂之‘錯將蝦子作龍兒’?！薄袄喜恼f法極通?！泵氨俳畣柕溃澳敲?，到底有沒有太后下嫁這回事昵？”“絕無此事?！狈叫烧f，“誤會之起，必由于多爾袞自稱‘皇父攝政王’之故?！薄盎矢妇褪翘匣省！泵氨俳久颊f道，“這也可以‘竊號自娛’的嗎？”“你不能拿漢唐以來的制度來看他們?！狈叫烧f，“域外的‘教父’、‘神甫’，就直接稱之為父，孝莊太后稱湯若望即是如此。多爾袞自稱皇父之父，與教父之父的意思是相同的?！眮碜缘聡奶熘鹘淌繙敉?，為孝莊太后的教父，這是冒辟疆上次來京時，就聽說了的，所以對方玄成所談，完全能夠理解。這樣，剩下來就只有一個疑問了：“椒寢夢回云雨散?！薄岸酄栃柕淖餇钪杏小H到皇宮內(nèi)院’一款，看來他真有盜嫂的丑行！”冒辟疆又說，“至少這首詩的第三句，張蒼水并未厚誣新朝。”“是的。不過其來有自。這幾天我看了許多涉案親貴大臣的‘親供’，才知道孝莊太后的苦心?！笨捶叫梢^續(xù)談下去，方拱乾使用手勢攔住了他：“宮闈之事，只可促膝深談?！彼虼巫臃胶嘞炭戳艘谎?，微微將頭一擺。于是方亨成起身出屋，只聽他在關(guān)照老管家方升，關(guān)閉中門。這是示意回避，以防泄密。話要從太祖晚年談起。太祖有十五個兒子，大家都以為禮親王代善居長。不是！太祖建號“天命”以后，由“四大貝勒”共主國事。四大貝勒是——四大貝勒是大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。除了阿敏是太祖胞弟舒爾哈齊之子以外，其余三人都是太祖之子，只不同母而已。排行是第二、第五、第八。四大貝勒皆是手握兵權(quán)，亦就是“旗主”。代善正紅旗、阿敏鑲藍(lán)旗、莽古爾泰正藍(lán)旗，唯有皇八子也就是四貝勒皇太極，獨掌正黃、鑲黃兩旗，在弟兄之中，他的勢力最大、最高。天命十一年，也就是明朝天啟六年，太祖六十八歲，自知大限將至，召集“四大貝勒”及成年而有作為、被稱為“四小貝勒”的子孫四人，口授遺囑，說昆弟自相殘殺，必致敗亡；勉以重義輕財，“但得一物，八家均分公用，毋得分外私取”。又引金世宗訓(xùn)勉太子“國家當(dāng)以賞示信，以罰示威，商賈積貨，農(nóng)夫積粟”的話說：“爾八家繼我之后，亦當(dāng)如是。”太祖當(dāng)時只想在白山黑水之間，自成一國，做夢也沒有想到，他的子孫會取明朝而代之。




編輯推薦
《高陽作品集之5:再生香·醉蓬萊》由團結(jié)出版社出版?！对偕恪分?，明末四大名妓之一的董小宛，嫁與一代名士冒辟疆為妾然而，在滿清入關(guān)的戰(zhàn)亂時代，卻不幸被擄．抱恨清官孝莊太后欲成全這一對離人的心愿。不料臨期生變……《醉蓬萊》描寫清代最偉大的劇作家洪升創(chuàng)作《長生殿》的故事不朽名劇《長生殿》，影射的是順治與董小宛之間一段偉大的生死戀，請與《再生香》合看，將會令人拍案叫絕。華人文化圈這樣評價：“寫人情，高陽寫出了怨而不怒，冷靜客觀的氣質(zhì)；寫斗爭，高陽切中了權(quán)利欲望對人性的腐蝕；寫風(fēng)格。高陽更為讀者勾繪出一幅絢麗壯闊、氣質(zhì)非凡的景致，堪稱一部民俗變遷史。然而，高陽的作品不僅在質(zhì)上獲得了肯定．產(chǎn)量更是驚人。”高陽（1926－1992）。臺灣著名作家。本名許晏駢，字雁冰，筆名郡望、吏魚。曾在臺灣空軍服役。退伍后任臺灣《中華日報》主編，一度出任臺灣《中央日報》特約主筆。大陸讀者所熟悉的《慈禧全傳》及胡雪巖三部曲《胡霄巖》《紅頂商人》《燈火樓臺》，確立了他當(dāng)代首席歷史小說家的地位。高陽著述豐富，一生著作90余部，讀者遍及全球華人世界，人們以“有村鎮(zhèn)處有高陽”來描述高陽作品在華人社會的受歡迎程度。1992年，他走完人生最后歷程……一則挽聯(lián)“文章憎命達(dá)，詩酒風(fēng)流李太白；才學(xué)著書多。古今殷鑒羅貫中”，高度概括了高陽非凡的成就。





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