《周易》經(jīng)傳梳理與郭店楚簡思想新釋

內(nèi)容概要

《周易經(jīng)傳梳理與郭店楚簡思想新釋》介紹了:《周易》經(jīng)傳之成書時代與思想特色，乃學(xué)術(shù)界眾說紛紜、弄得十分混亂之問題，本書予以嚴密的分析、梳理和論證，使結(jié)論清晰、明確、可信，具科學(xué)性，乃研讀《周易》的基礎(chǔ)著作。作者對郭店楚簡的分析，看法新穎，嚴謹、系統(tǒng)，具方法論的示范意義。

作者簡介

金春峰，男，1953年生，湖南邵陽人，北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)士及中哲史碩士。歷任臺北人民出版社編審（教授級）、哲學(xué)編輯室主任，兼《中國哲學(xué)》副主編與《中國文化與中國哲學(xué)》常務(wù)副主編、中國文化書院導(dǎo)師；1988年至1989年，任新加坡東亞哲學(xué)所高級研究員；1990年至1998年9月，于美國普林斯頓大學(xué)東亞系訪問研究；1998至2000年，任臺北中央研究院文哲所客座研究員；同年8月至2002年7月，任臺灣華梵大學(xué)東方人文思想研究所客座教授，現(xiàn)任臺灣佛光大學(xué)哲學(xué)所客座教授。專著：《漢代思想史》（北京中國社會科學(xué)出版社）、《周官之成書及其反映的文化與時代新考》、《哲學(xué)：理性于信仰》、《朱熹哲學(xué)思想》（臺北東大圖書公司）、《“五四”后思想、人物論集》（與劉笑敢等合著，臺北正中書局）、《馮友蘭哲學(xué)生命歷程》（中國言實出版社）。

書籍目錄

《周易》年代久遠，所謂“人事更三圣，世歷三古?！币迤浔緛砻婷埠鸵饬x，十分困難。后代說《易》、注《易》的著作，汗牛充棟，但有如朱嘉所指出：“卦爻之辭，本為卜笠者斷吉兇而因以訓(xùn)誡，至《象》、《象》、《文言》之作，始因其吉兇訓(xùn)誡之意而推說其義理以明之。后人但見孔子所說義理而不復(fù)推本文王、周公之本意，因鄙卜驗為不足言，而其所以言《易》者，遂遠于日用之實，類皆牽合委曲、偏主一事而言，無復(fù)包含賅貫、曲暢旁通之妙?！币晕募肪砣洞饏伟酃Р杆氖鶗跋髷?shù)乃作《易》根本，卜笠乃其用處之實，而諸儒求之不得其要，以至苛細繳繞，令人厭聽。”（《文集》卷四十五《答虞士朋》“易本為卜藍而作，其言皆依象數(shù)，以斷吉兇，今其法已不傳。諸儒之言象數(shù)者，例皆穿鑿，言義理者又太汗漫，故其書為難讀，此《本義》、《啟蒙》所以作也。”（《文集》卷六十《答劉君房》）實際上，朱嘉以前，所有的注《易》或說《易》者，在其自覺意識中，從來就沒有提出“學(xué)術(shù)f意義上的“本義”――本來面貌和意義的問題。朱烹在易學(xué)史上可以說是第一個自覺提出這一問題的人，其杰出的研究成果，就是《周易本義》。在易學(xué)史上，它有劃時代的意義。

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