造物之前先造人 松下幸之助人才管理

出版時(shí)間:2003-4  出版社:中國(guó)言實(shí)出版社  作者:遲雙明  
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內(nèi)容概要

《造物之前先造人 松下幸之助人才管理》內(nèi)容簡(jiǎn)介:經(jīng)營(yíng)之神的人才觀(guān):道德量才——如果僅有知識(shí)而不懂做人,將會(huì)形成惡智慧。論才用人要看品質(zhì),不要只注重標(biāo)簽價(jià)碼。一個(gè)人的道德修養(yǎng)比才能、經(jīng)驗(yàn)更重要和有用得多。
60%選才——世上沒(méi)有完滿(mǎn)的事情,只要公司能雇用到70分的中等人才,說(shuō)不定反而是公司的福氣,何必非要100分的人才不可呢!
真誠(chéng)求才——人才是要去尋求的,如果只是空等,而不去訪(fǎng)求,那么,人才是永遠(yuǎn)也不會(huì)找到的。
合理用才——看重下屬的長(zhǎng)處,大膽地把工作交給部屬,才是造就人才的康莊大道,也才能獲得卓越成效。
科學(xué)育才——一家不肯訓(xùn)練職員成才的公司,不可能會(huì)成為有前途的優(yōu)秀企業(yè)。
策略御才——不能讓下屬餓著肚子念經(jīng),要讓員工感受到物質(zhì)和精神雙方面的收獲。
虛心容才——領(lǐng)導(dǎo)人在致力于某種事業(yè)時(shí),理所當(dāng)然地要聽(tīng)取情報(bào)和各方面的意見(jiàn)。這時(shí)與其愛(ài)聽(tīng)順耳的,不如多聽(tīng)逆耳的。

書(shū)籍目錄

鑒才:知人善任 品德為重道德修養(yǎng)是一個(gè)人最大的“才能”干事情要講求坦誠(chéng)和坦率始終堅(jiān)持正義,強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)無(wú)私不掩飾弱點(diǎn),何妨做個(gè)老實(shí)人不要怕吃虧,要不要以自我為中心注重細(xì)枝末節(jié),堅(jiān)持謙虛自慎為自己的生命負(fù)責(zé),把事業(yè)當(dāng)信仰人格魅力創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)精神選才:中庸之道 量才適用提拔人才要適才適用10種理想的人才用60%的把握來(lái)選才人才要為我所用要做到人盡其才既選用唱正調(diào)的,也選用唱反調(diào)的  選拔培養(yǎng)年輕人求才:誠(chéng)信攬才 因人就職真誠(chéng)地訪(fǎng)求人才抱著誠(chéng)心去感動(dòng)人感染使別人配合人才不可強(qiáng)留善解人性的微妙之處不要每個(gè)人都精干用信任換取責(zé)任提出目標(biāo),給部屬以美好的夢(mèng)想誠(chéng)信用人求才有道用才:合理授權(quán) 妥善分工用人就是為了服務(wù)一切要從基層干起把員工的智慧看成資產(chǎn)不必事事親力親為工作交給部屬,責(zé)任留給自己讓被用的人有責(zé)任感用人特長(zhǎng)的5個(gè)方法合理調(diào)配人才委托與督導(dǎo)相結(jié)合在限度內(nèi)“放手讓他們干,絕不要干涉”理智安排人事,不可感情用事使部屬“職務(wù)充實(shí)化”合理用才有回報(bào)用人原則育才:欲用先植 以人為本御才:攻心為上 維護(hù)權(quán)威容才:海納百川 忍者無(wú)敵勵(lì)才:激發(fā)鼓舞 集合眾智鑒才:知人善任 品德為重

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