社會心理學(xué)

出版時間:2001-3  出版社:經(jīng)濟日報  作者:許鋒著  頁數(shù):366  字?jǐn)?shù):268000  
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內(nèi)容概要

通過閱讀本書,你對社會心量學(xué)的認(rèn)識和了解雖然還不是一個全貌,但無論你是一個在讀的大學(xué)生或研究生,還是一個理論工作者或者實際工作者乃至一般讀者,讀完本書都足以使你頓感認(rèn)識了一個全新的人類行為世界,或者豐富了原有的理論和知識,而且很有可能會開闊新的知識視野。    社會心理學(xué)是由大量理論構(gòu)成的,這些量論是以研究為基礎(chǔ)的。研究一旦整合在一起,就變成了理論。理論一經(jīng)提出,就會有實驗來驗證它們。因此,社會心里學(xué)的概念的有效性取決于支持它們的研究的有效性。    本書所涉及的主題和論點大部分來源于調(diào)查研究,它們體現(xiàn)了系統(tǒng)地收集信息的結(jié)果,而不只是憑借預(yù)感、直覺或者僅僅是某種主張得出的結(jié)論。當(dāng)然,這并不是說我們已經(jīng)掌握了社會心理學(xué)的所有答案,事實上,還有許多問題有待進(jìn)一步論證,還有一些問題由于受研究方法的限制面影響了其適用范圍。但新的信息正以加速度創(chuàng)造和發(fā)表出來。要想跟最新的研究發(fā)現(xiàn),建議你定期關(guān)注社會心理學(xué)的最新研究成果。

書籍目錄

序言第一章  社會心理學(xué)導(dǎo)論  一、社會心理學(xué)的取向    1.社會心理學(xué)領(lǐng)域的界定    2.社會心理學(xué)的工作者    3.社會心理學(xué)的起源    4.社會心理學(xué)的未來  二、社會心理學(xué)的研究    1.理論與假說:問題的構(gòu)建    2.實驗研究:建立因果關(guān)系     3.相關(guān)研究:建立變量間的聯(lián)系    4.對研究效度的威脅:做研究時的社會心理學(xué)第二章  社會知覺  一、社會認(rèn)知的取向  二、個人知覺:形成對他的人的印象    1.第一印象:由外表作出推測    2.認(rèn)知算術(shù):1+1并不總是等于2    3.順序?qū)χX的影響:第一印象和近因效應(yīng)  三、歸因:解釋行為的原因    1.歸因兩難推理:性情因素和情境因素    2.歸因偏誤:自然科學(xué)家易犯的錯誤  四、圖式:組織印象    1.圖式的價值:為新舊信息提供一個社會構(gòu)架    2.圖式的偏誤:認(rèn)知吝墻者易犯的錯誤    3.動機策略模型:認(rèn)知吝墻者的起落    4.自我實現(xiàn)預(yù)期:變認(rèn)知為現(xiàn)實第三章  偏見、歧視與定型  一、怨恨的基本原則    1.基本概念:偏見、定型和歧視的區(qū)別    2.少數(shù)群體:不僅僅是數(shù)量的問題  二、偏見的根源    1.社會學(xué)習(xí)的解釋:定型的培養(yǎng)    2.現(xiàn)實的沖突:競爭的不調(diào)和    3.社會認(rèn)同理論:群體成員的自尊    4.偏見的認(rèn)知基礎(chǔ):通過定型看世界  三、偏見的種類    1.內(nèi)群體與外群體偏見:我們與他們    2.外群體同質(zhì)偏見:缺少多樣性    3.虛幻的關(guān)聯(lián):缺失環(huán)節(jié)的虛構(gòu)    4.根本歸因錯誤:好處我得,壞處歸你  四、偏見與性別    1.性別角色與定型    2.性別定型的根源第四章  自己意識  一、定義自我    1.形成自我概念:我是誰?    2.社會比較:利用他人給自己定位    ……第五章  心理健康與健康心理學(xué)第六章  人際吸引第七章  親密關(guān)系第八章  助人行為和攻擊性行為第九章  態(tài)度第十章  改變態(tài)度第十一章  從眾、依從和服從第十二章  團體行為后記

章節(jié)摘錄

  一、社會認(rèn)知的取向  社會認(rèn)知是指對人們?nèi)绾握J(rèn)識、了解他人及自身的研究。社會認(rèn)知的研究領(lǐng)域廣泛,包含了社會心理學(xué)的許多核心領(lǐng)域,諸如態(tài)度,群體,偏見和刻板印象。這項研究工作主題就是研究人們?nèi)绾卧陬^腦中描述及看待他人,即探詢?nèi)藗儾捎煤畏N思維方式來認(rèn)識他們所處的社會環(huán)境。  社會心理學(xué)家們主要采取三種方法來研究社會認(rèn)知。第一種方法,也就是研究社會認(rèn)知的早期的方法,主要研究對他人的感知即個人知覺,研究我們?nèi)绾问占说男畔⒉⑦@些信息組合成為一個完整總體的印象。這種方法的基礎(chǔ)在于把人看作是考慮周全的、相當(dāng)客觀的、具有理性思維的觀察者,我們能注意到他人的行為細(xì)節(jié)并構(gòu)建出一個穩(wěn)定可靠的基本框架?! 〗诘纳鐣J(rèn)知研究更多的采用了一種與個人知覺有所不同的方法,較少注意如何將零散的信息組合成整體印象,而更多的研究他人行為的原因。歸因法試圖確定我們是如何認(rèn)知自己及他人行為的原因這一過程。按照歸因理論的原則來看,每一個人都是“自然的科學(xué)家”,理性地權(quán)衡和組合各種各樣的信息,通過思考人們行為的相互影響和其所在的環(huán)境的關(guān)系,我們對于行為背后的原因做出系統(tǒng)的、有條理的判斷?! 〉谌N研究社會認(rèn)知的方法是將注意力集中在我們?nèi)绾谓忉屗说男袨楹吞匦浴D式法考慮我們怎樣在頭腦中組織記憶信息,怎樣利用這些信息來理解他人及行為。

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