印度神話

出版時(shí)間:2001-1  出版社:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社  作者:艾恩斯  頁數(shù):222  字?jǐn)?shù):160000  
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內(nèi)容概要

本書系統(tǒng)地介紹了印度遠(yuǎn)古諸神、吠陀諸神、婆羅門教神話、印度教神話、佛教神話和耆那教神話,特別詳細(xì)介紹了印度神話的主體印度教神話,配有與神話內(nèi)容相關(guān)的印度雕刻或繪畫插圖,并提供了神話涉及的印度民俗信仰等大量人類文化學(xué)材料。溯源于3500多年前的印度神話傳說,一直在整個(gè)印度的宮廷、神廟、城市和鄉(xiāng)村流傳,其中哲理智慧、冒險(xiǎn)精神和浪漫色彩至今仍是印度人生活和思想的組成部分。愛情、仇恨、英勇、恐懼、懦弱、高貴、卑賤、憐憫、機(jī)智等等——幾乎人類全部的經(jīng)驗(yàn)和情感,都可以印度神話中找到表現(xiàn)。

作者簡介

韋羅尼卡·艾恩斯,英國女學(xué)者,生于倫敦,童年旅居美國華盛頓,后返回英國完成學(xué)業(yè),曾是圣保羅女校高年級(jí)學(xué)生,繼而牛津大學(xué)薩默維爾學(xué)院攻讀古代和現(xiàn)代語言并獲得學(xué)位。畢業(yè)后多年從事出版業(yè),主要負(fù)責(zé)拉魯斯百科全書英譯本的籌備工作。她很早便對(duì)研究神話傳說深感興趣

書籍目錄

《東方文化集成》編輯委員會(huì)《東方文化集成》總序宗教與歷史遠(yuǎn)古諸神吠陀諸神婆羅門教時(shí)代的發(fā)展印度教神話佛教神話耆那教神話參考書目譯名對(duì)照譯后記

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   這是一本了解印度神話體系、了解印度神話人物的好書,一本引導(dǎo)我們徜徉印度神殿的必備地圖。印度是一個(gè)充滿“神”的國度,甚至講述印度歷史的時(shí)候也會(huì)與神話糾纏,并且,印度神話還影響了南亞許多國家的文化,在這些國家的雕塑、壁畫中都可以看到印度神話的蹤影。然而,印度神話體系真的是博大精深,如果希望通過閱讀印度兩大史詩來了解印度神話體系,對(duì)于大部分人而言,不僅時(shí)間、精力是不允許的,而且即使閱讀了它們,對(duì)印度神話的了解還是不全面的。本書能夠通過系統(tǒng)介紹大部分神的來龍去脈,介紹他們的前生后世,介紹他們的事跡,不僅起到一本印度神話簡明百科全書的作用,可以用于檢索,又避免了百科全書只有條目而缺乏有效關(guān)聯(lián)、閱讀乏味的缺點(diǎn),因此,這是本系統(tǒng)了解印度神話的好書,簡明扼要,能夠在通俗易讀、言簡意賅和學(xué)術(shù)規(guī)范等方面與這本書相比的并不多。盡管本所展現(xiàn)的,只是關(guān)于印度神話的骨架,但是,絲毫不影響我們?nèi)バ蕾p和想象其豐富的內(nèi)涵,就好比漫游在文化遺址中,僅剩的殘磚碎瓦并無法淹沒曾經(jīng)的輝煌。如果真的希望是看小故事,那么,就在本書講述的事跡的基礎(chǔ)上自行盡情發(fā)揮好了,因?yàn)樾」适轮v述的藝人、改寫的作者都是這樣子的。這本書的翻譯非常流暢,基本上看不出由于英語與漢語在語法上的差異而導(dǎo)致的晦澀,閱讀的時(shí)候可以充分體驗(yàn)閱讀的樂趣,而且翻譯的名稱都是使用最通用的,因此,這本書還可以作為一本印度神名的簡明對(duì)照手冊(cè)。這些特點(diǎn),也許是由于翻譯者都是本專業(yè)的行家的緣故。當(dāng)然,這本書同樣存在著不足之處。第一個(gè)不足,就是占據(jù)40%篇幅的插圖是黑白的,部分還存在翻印質(zhì)量問題。也許,能夠使用銅版彩印是最好的,但是,考慮到圖書成本問題,以及這些景點(diǎn)圖片在網(wǎng)絡(luò)上的普及程度,對(duì)這個(gè)不足是不應(yīng)當(dāng)苛求的,畢竟,相當(dāng)多的讀者閱讀本書是希望了解印度神話的體系架構(gòu)而不是了解印度藝術(shù)技法,而實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)更多的是需要依靠文字而不是圖畫,并且相信不會(huì)有太多讀者能夠接受銅版全彩圖書的價(jià)格;當(dāng)然,這個(gè)不足除了成本原因外,也許還緣于中國早期的翻譯圖書缺乏原書出版社的版權(quán)轉(zhuǎn)移,因而所有圖片只能通過原書翻印。另一個(gè)不足,就是書中的闡述缺乏與現(xiàn)有文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)。盡管書末有參考文獻(xiàn),但是在正文中缺乏對(duì)引用的標(biāo)注,因此,無法在作研究時(shí)把這本書作為引用的文獻(xiàn)。然而,考慮到大部分讀者閱讀的目的是了解印度神話,而不是開展印度神話的學(xué)術(shù)研究,那么,這一點(diǎn)不足,也就不會(huì)影響對(duì)印度神話體系的了解了,因?yàn)檫@本書的闡述方式總體上還是相當(dāng)規(guī)范的,畢竟,我們現(xiàn)在再了解印度、閱讀印度神話的時(shí)候,不需要再有新的神出現(xiàn)了,也不許要再有新的神話了,我們需要的,是知道哪些神話真的在歷史上出現(xiàn)過。事實(shí)上,對(duì)于描述印度神殿如此艱巨工程的著作,上述僅有的兩點(diǎn)不足,其實(shí)根本不算什么,無非就像探路的火把出現(xiàn)火苗飄忽、探寶的古老地圖上出現(xiàn)霉斑而已,絲毫不影響我們欣賞和贊嘆印度神殿的宏偉、深邃。無論如何,這是一本值得收藏和細(xì)細(xì)品味的圖書,尤其是準(zhǔn)備(或者已經(jīng)完成)南亞文化之旅的時(shí)候。如果希望了解印度文化,希望了解印度神話的體系,希望了解印度諸神的前世今生,那么,這本書就是在宏偉的印度神殿中徜徉時(shí)的必備地圖了。
  •   我覺得這本書很好~印度神話本身就比較復(fù)雜繁瑣,寫出來也難免.不過這本書對(duì)于我這種想要了解多一點(diǎn)文化的人挺好~而且它里面還有很多研究性的東西.不過若是只是想看神話故事的話,還是看希臘或者羅馬神話吧.
  •   發(fā)貨很快,書的感覺很喜歡
  •   有點(diǎn)好看啊,不過專業(yè)性太強(qiáng)了,我這個(gè)高中小娃娃看不大懂— —
    不過插圖到倒是很神奇,印度教挺神秘的餓
  •   如果想休閑性的閱讀可能比較困難,因?yàn)閺哪夸浘涂梢钥吹胶芏鄬W(xué)術(shù)性的內(nèi)容,前面配有大量的圖片,很有價(jià)值,可惜都是黑白的,質(zhì)量也不太高。翻譯的語言也有待商榷,也許是原著的偏頗吧,一些內(nèi)容與原來知道的不一樣,可以配合韋伯的書一起讀。
  •   買來的時(shí)候以為是像希臘神話之類的那種有一個(gè)一個(gè)小故事很生動(dòng)的書,后來這書是叢書中的一本,這套叢書主編是季羨林,里面有很多的圖片,占了整個(gè)書的前半部分,后半部分才是小故事,但是不是很詳細(xì),筆調(diào)也多是學(xué)術(shù)性為主。如果想看小故事的讀者估計(jì)看了就有點(diǎn)郁悶了。
  •   這樣的題材不適合看圖解話
  •   一般,隨便看看,不推薦
 

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