韓國(guó)天臺(tái)宗圣典

內(nèi)容概要

　　《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》是一部向韓國(guó)的天臺(tái)宗信徒闡明最基本的天臺(tái)宗宗旨和儀軌以及韓國(guó)天臺(tái)宗發(fā)展目標(biāo)的典籍。也就是說，這部經(jīng)典是為韓國(guó)的天臺(tái)宗信徒中已確立信心，然缺乏對(duì)天臺(tái)宗旨的基礎(chǔ)知識(shí)者而編撰的?！　≡诖隧毺貏e說明的是，韓國(guó)天臺(tái)宗所指向的三大指標(biāo)——愛國(guó)佛教、生活佛教、大眾佛教是簡(jiǎn)單易行的佛教，而非艱澀難懂的佛教；是世間（大眾）佛教，而非出世間佛教；是信行與日常生活相一致的佛教，而非遠(yuǎn)離生活的佛教。此中，愛國(guó)佛教并不主張排他性民族主義，愛國(guó)之“國(guó)”，廣義上指佛國(guó)土，而狹義上指國(guó)家。在《法華經(jīng)》中授記成佛時(shí)，一定不忘提到佛名、國(guó)名、劫名，以此來強(qiáng)調(diào)國(guó)土之重要性?！稛o量壽經(jīng)》中法藏的四十八愿和修行方法同樣也是為建立理想國(guó)土（凈土）而提出的。佛陀更是在早年為保衛(wèi)自己的祖國(guó)迦比羅城，曾奔赴國(guó)境，說服過入侵者。也就是說，無論宗教信行，還是國(guó)民的安寧，只有國(guó)家得以存立才成為可能。這一重要教訓(xùn)告知我們，愛國(guó)佛教的主張不韙于佛教，是佛教基本原理之邏輯使然?！　∫虺r朝（1392 － 1910）五百年的抑佛政策，很多宗派被強(qiáng)行廢合，義天大覺國(guó)師所開創(chuàng)的韓國(guó)天臺(tái)宗終于銷聲匿跡。直到近代，上月圓覺大祖師重創(chuàng)大韓佛教天臺(tái)宗，才迎來了今天的新的發(fā)展局面?！　≡凇俄n國(guó)天臺(tái)宗圣典》（中文版）即將與廣大中國(guó)佛教徒見面之際，為《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》（中文版）的出版和推廣給予大力支持和協(xié)助的中華宗教文化交流協(xié)會(huì)葉小文會(huì)長(zhǎng)致以崇高的敬意和衷心的感謝。為《韓國(guó)天臺(tái)宗圣典》（中文版）翻譯付出艱辛勞動(dòng)的北京大學(xué)金勛教授為首的諸位碩學(xué)表示由衷的謝意。最后，謹(jǐn)祝韓中兩國(guó)佛教的發(fā)展和相互交流更上一個(gè)臺(tái)階。

書籍目錄

刊行辭朱正山（1）所依經(jīng)典篇：《妙法蓮華經(jīng)》（1）妙法蓮華經(jīng)卷第一（2）序品第一（2）方便品第二（18）妙法蓮華經(jīng)卷第二（38）譬喻品第三（38）信解品第四（57）妙法蓮華經(jīng)卷第三（61）藥草喻品第五（61）授記品第六（72）城喻品第七（77）妙法蓮華經(jīng)卷第四（98）五百弟子受記品第八（98）授學(xué)無學(xué)人記品第九（106）法師品第十（110）見寶塔品第十一（117）提婆達(dá)多品第十二（123）勸持品第十三（128）妙法蓮華經(jīng)卷第五（133）安樂行品第十四（l33）從地涌出品第十五（142）如來壽量品第十六（151）分別功德品第十七（157）妙法蓮華經(jīng)卷第六（167）隨喜功德品第十八（167）法師功德品第十九（171）常不輕菩薩品第二十（183）如來神力品第二十一（186）囑累品第二十二（190）藥王菩薩本事品第二十三（191）妙法蓮華經(jīng)卷第七（199）妙音菩薩品第二十四（199）觀世音菩薩普門品第二十五（204）陀羅尼品第二十六（210）妙莊嚴(yán)王本事品第二十七（214）普賢菩薩勸發(fā)品第二十八（218）宗旨實(shí)行篇（223）一、上月圓覺大祖師法語(yǔ)（224）二、宗旗解說（227）三、天臺(tái)宗的宗旨（228）教理篇（287）一、所依經(jīng)論（288）二、天臺(tái)教門（297）三、天臺(tái)觀門（305）教相論（315）一、天臺(tái)以前的教判（317）二、五時(shí)（321）三、化儀四教（327）四、化法四教（328）五、結(jié)論（334）宗史篇（339）第一章 中國(guó)天臺(tái)宗史（340）一、天臺(tái)宗之由來（340）二、天臺(tái)宗之起源（341）三、天臺(tái)宗之創(chuàng)立（345）四、天臺(tái)宗之相承（348）五、山家派與山外派（356）第二章 高麗天臺(tái)宗史（358）一、高麗天臺(tái)宗開立之前（358）二、高麗天臺(tái)宗之開立（366）三、高麗天臺(tái)宗之承繼（375）四、諸宗廢合（403）第三章 大韓佛教天臺(tái)宗（405）一、天臺(tái)宗之重創(chuàng)（405）二、法統(tǒng)之繼承（416）

圖書封面

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