信仰的危機

出版時間:2006-7  出版社:宗教文化出版社  作者:(美)斯坦利·羅邁·霍珀  頁數(shù):394  字?jǐn)?shù):270000  譯者:譯者:瞿旭彤  
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內(nèi)容概要

本研究的目的在于,從基督教信仰的立場出發(fā)考察當(dāng)今文明的危機。當(dāng)今的處境見證了一種人類的精神之中的深刻矛盾。如今,我們得以看到了那些我們一路走來時就已潛蕆在后的妥協(xié)模式——這些模式可以用來澄清迄今為止隱匿伏的含糊不清之處。從表面看來,人類最為緊迫的問題似乎是政治問題、社會問題和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)問題。但我們知道,就深層次而言,有一些根本得多的問題正面臨危險。這些更為深刻的問題關(guān)涉的是人類生活的終極目標(biāo)和意義。這些面臨危險問題與我們一生的道路、我們靈魂最深處的精神需要密切相關(guān)。這些問題關(guān)乎我們的本性和命運。最近一段時間的混亂狀態(tài)已經(jīng)走到了盡頭,我人思想必須、而且?guī)缀醪豢杀苊獾叵蚧浇绦叛龌貧w;而且,這確實是有可能的。現(xiàn)代人已經(jīng)把自己帶到了教贖問題((the redemptivproblem)的面前——這是一個老掉牙了的問題:要想得救,我和我的世界必須做些什么?

書籍目錄

前言引言 午夜時刻第一部分 我們宿命的遺產(chǎn)  第一章 危機的諸方面  第二章 危機的前因  第三章 思想中的試驗  第四章 文化中的試驗  第五章 危機的焦點  插曲 愛麗斯和白棋騎士第二部分  第一章 基督教的立場  第二章 基督教人道主義  第三章 基督教的位格主義  第四章 基督教的蘇格拉底主義  第五章 十字架/關(guān)鍵的類比

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   命運不排擠人的積極參與,但亦接受人力不可改變的終局,安危地接受,歡喜地參與。宿舍否定一切人的參與,頹然于對終局無奈,去除了所有精神含義,歸結(jié)為對利弊的計算,人被非人格化,生命本身成為虛設(shè),活著猶如死去。
  •   其思想不太同于所謂的主流,但可見是作者的深思所得,很多地方可以產(chǎn)生共鳴
 

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