道教-修行指要

內(nèi)容概要

　　作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，道教不僅在歷史上產(chǎn)生了巨大影響，而且深深地滲透于人們的日常生活之中?！妒裆降涝何膮玻旱澜绦扌兄敢方榻B了道教修行的作用，道教修行應了解的基本理論，道教修行與神仙信仰，道教修行的環(huán)境與條件，道教修行的主要方法等，希望本書對信道之人的修行有所幫助!

作者簡介

　　詹石窗，哲學博士。1954年生，廈門人。先后畢業(yè)于廈門大學哲學系與四川大學宗教學研究所?，F(xiàn)任廈門大學哲學系主任、教授、博士生導師、廈門大學宗教學研究所所長、國家重點研究基地——四川大學宗教與社會研究創(chuàng)新基地客座教授、學術(shù)委員、中國宗教學會理事、中國哲學史學會理事、國家社會科學基金項目學科評審委員、國際易學聯(lián)合中心專家委員、廈門市道教協(xié)會名譽會長等職。主要著作有《易學與道教思想關(guān)系研究》、《生命靈光》、《易學與道教符號揭秘》、《道教文學史》、《道教術(shù)數(shù)與文藝》、《道教與戲劇》、《道教與女性》等20余部，主編有《道教文化新典》、《新編中國哲學史》及《玄武與道教科技文化》系列輯刊12部，在學術(shù)刊物發(fā)表《道教科技哲學與現(xiàn)代化》等學術(shù)論文近200篇。

書籍目錄

總序 謝榮增引言一、從石竹山的夢境談起二、九仙賜教與石竹法派三、石竹法派與道教修行第一章 道教修行的作用一、道教修行:生命完善的選擇二、道教修行:家庭幸福的法寶三、道教修行:社會和諧的需要四、道教修行:天人合一的追求五、道教修行:靈性創(chuàng)造的鑰匙第二章 道教修行應了解的基本理論一、恒古永存、化生萬物的“道”二、大道與陰陽五行理論的關(guān)系三、大道:生命的本原與歸宿四、中和:與道合真的生存藝術(shù)五、無為:生命掌握在自己手里第三章 道教修行與神仙信仰一、神仙:大道的化身二、神仙:超越生命局?的象征三、神仙:道教修行者的楷模四、道教組織、神仙譜系與修行的關(guān)系五、神仙信仰有助于道教修行第四章 道教修行的環(huán)境與條件一、居家修行二、居家修行與出家修行的異同三、修行如何適應環(huán)境與創(chuàng)造合適環(huán)境?四、拜師在修行中的意義五、道教科儀典禮對于提高修行水平有幫助嗎?第五章 道教修行的主要方法一、大道簡而不繁二、從誦經(jīng)、持咒的功課入手三、靜坐與存想四、居家修行者如何對待男女性生活?五、內(nèi)丹與胎息:道教修行的高深法門第六章 道德涵養(yǎng)與道教修行境界一、修德:在生命的銀行中儲蓄二、性命雙修與復歸本真三、累積陰功與壽老安康四、善心培育與投身公益事業(yè)五、仁及昆蟲草木后記

章節(jié)摘錄

　　以上故事，見載于《神仙傳》。聽了這個故事，大家可能覺得很神奇。不過，我說這個故事并不是要引導大家追求什么神奇特異效果，而是陳述道教修行在家庭中的作用。其關(guān)鍵所在并不在于劉綱夫妻如何施行禁咒法術(shù)，而在于他們以道教修行為樂，這個“樂”字很重要，不論是意念催生火苗、意念滅火，還是唾沫變魚，水獺吃魚，也不論是桃樹斗法，還是氣禁老虎，劉綱夫妻并不是真的要決出什么勝負，而是一種默契配合。在法術(shù)比試中，樊夫人往往取勝，這對于劉綱夫妻雙方都有一種特別的心理調(diào)適效果。你想想看，劉綱整天辦案，板著臉孔，聽著“肅靜”、“回避”、“威武”之類的陳詞濫調(diào)，久而久之，就可能剛閉氣逆；當他完成公事之后便與樊夫人比法，這實際上是在轉(zhuǎn)換心理興奮點，彼此都輕松愉快。所以，我說道教修行是一種可以使夫妻雙雙愉快的活動?！　默F(xiàn)代家庭生活來說，道教修行也具有特別的意義。隨著工作節(jié)奏的加快，人們的精神越來越緊張，夫妻吵架等家庭糾紛不斷發(fā)生，如果能夠?qū)W習道教修行知識，并且實踐道教修行，那就可以得到精神潤飾，因為道教修行講究的是“和諧”，這不僅有益于個體陰陽氣血協(xié)調(diào)，五臟平和，而且有益于家庭和諧。從過程來說，家庭可以看作修道的一種環(huán)境，處理好家庭關(guān)系，尤其是夫妻關(guān)系，這是身心健康、延年益壽的重要環(huán)節(jié)?！　　?/pre>








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