中國(guó)宗教學(xué)（第二輯）

內(nèi)容概要

　　宗教學(xué)在中國(guó)正處在方興未艾的發(fā)展階段，正引起越來越多的各界學(xué)者的關(guān)注和參與。這一研究涵蓋較大，在我國(guó)學(xué)術(shù)界尚未涉足的方面較多，因而有著許多可以創(chuàng)新的領(lǐng)域，其學(xué)術(shù)前景亦頗為樂觀。當(dāng)然，要使宗教學(xué)在我國(guó)真正達(dá)到系統(tǒng)化并且有一定規(guī)模，仍需中國(guó)學(xué)者們的不斷努力、持之以恒。中國(guó)宗教學(xué)會(huì)的主要工作之一，就是要起到中國(guó)宗教學(xué)界學(xué)者之間的聯(lián)絡(luò)作用，體現(xiàn)中國(guó)宗教學(xué)研究的團(tuán)隊(duì)精神?！　”緯鴩@世界宗教中所體現(xiàn)的社會(huì)倫理及人文精神展開了學(xué)術(shù)探討，并交流了各地宗教學(xué)研究目前所面臨的困難，對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行了討論。

書籍目錄

前言中國(guó)宗教學(xué)會(huì)2003年學(xué)術(shù)研討會(huì)暨工作會(huì)議歡迎辭世界宗教中的人文精神追問宗教的人文精神追問宗教現(xiàn)象背后的文化訴法語(yǔ)彝族傳統(tǒng)信仰觀念及其現(xiàn)代價(jià)值藏傳佛教的倫理道理與實(shí)踐晚清民初的“應(yīng)用佛學(xué)”潮流與佛教現(xiàn)代性的籌劃禪宗清規(guī)：中國(guó)佛教制度倫理略論道教的人文精神和社會(huì)倫理道教的社會(huì)思想和人文精神體現(xiàn)2001-2002年我國(guó)的伊斯蘭教研究北京清真寺文化研究宗教與美國(guó)市民社會(huì)基督教人學(xué)思想淺析信仰的圖像：宗教實(shí)在觀和宗教信仰之關(guān)系的跨文化探討融貫神學(xué)：一種結(jié)合基上督教與中國(guó)文化的嘗試傳播學(xué)視角：明清之際基督教在傳播的再考察湖山色里的“基督”——“湖畔詩(shī)人”及作品的宗教意趣及神學(xué)蘊(yùn)涵芻議元代畏兀兒外交家拉班•掃馬事輯基督宗教與反種族主義——以南非為例普世價(jià)值的實(shí)踐：馬來西亞創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)的和平、文化、教育運(yùn)動(dòng)生于中國(guó)、長(zhǎng)于海外的德教從《宗教學(xué)通論》到《宗教學(xué)綱要》——呂大吉宗教學(xué)理論發(fā)展初探

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)宗教學(xué)（第二輯） PDF格式下載

---