宗教比較與對話（第三輯）

內(nèi)容概要

宗教學(xué)在其開創(chuàng)初斯，曾被稱為“比較宗教學(xué)”，這種比較精神和方法被作為宗教學(xué)的真諦之一而得以保留。西方宗教學(xué)的著名奠基人麥克斯·繆勒曾說：“誰只知道一種宗教，他就什么也不知道?！边@一名言充分說明了宗教比較的意義和重要性。研究宗教，必須展開宗教的比較。而在“全球化”、“地球村”這一當(dāng)代處境中，宗教自身的存在與發(fā)展亦需彼此之間的比較、溝通和對話，在相互理解的基礎(chǔ)上求得和諧共存及團(tuán)結(jié)合作。    本書是《宗教比較與對話》的第三輯，全書分成“宗教與社會”、“宗教與哲學(xué)”、“宗教與科學(xué)”、“宗教與倫理”、“學(xué)人評介”等欄目，以介紹各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，分析現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展開理論探索和思想交流。通過學(xué)術(shù)層面的溝通、對話和商榷，我們希望能消除誤解而增進(jìn)理解，克服分歧而擴(kuò)大共識，在認(rèn)識宗教本真、理解宗教意義上有更多的收獲和分享。

書籍目錄

前言宗教研究  精神世界與精神生活  對世界宗教發(fā)展趨勢的展望  論宗教意識的當(dāng)代特點(diǎn)宗教與哲學(xué)  談?wù)摾硇灾R與綜合知識  哲學(xué)與神學(xué)中希望的邏各斯  宗教本質(zhì)投射論初探  明清間入華耶穌會士對經(jīng)院哲學(xué)中上帝論的介紹宗教與倫理  現(xiàn)代猶太教中的倫理學(xué)與對話  潘霍華神學(xué)倫理的自由與責(zé)任思想  明清間入華耶穌會士對基督教倫理學(xué)的介紹宗教比較  《詩經(jīng)·周頌》與《楚辭·九歌》宗教語言之比較  基督教來華對中國佛教近代化之影響初探宗教與科學(xué)  今天論科學(xué)與宗教學(xué)人評介  利瑪竇看晚明科技、經(jīng)濟(jì)及其社會弊端

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