出版時(shí)間:2005-6-1 出版社:中國華僑出版社 作者:東籬子 譯者:東籬子
內(nèi)容概要
一部中國古代歷史,就是一部人治的歷史,惟其如此,中國古代管人的高手層出不窮。他們的管人經(jīng)驗(yàn)盡管有其不同的時(shí)代特征,但還有一些共通的、規(guī)律性的東西,即使在今天的管人實(shí)踐中仍然可以發(fā)揮其應(yīng)有的作用,我們在這里對此作一總結(jié)。
一曰禮賢管人。管人是復(fù)雜的腦力活動,并非誰力氣大誰就會管人。相反,誰能禮賢下士,樹立起尊賢重能的形象,誰的管人效果就最好。
二曰鐵腕管人。對于制造麻煩的人,管人者絕不能養(yǎng)虎為患,對于硬骨頭,就必須來用針鋒相對的硬手段。
三曰施威管人。要善于舞動權(quán)力的大棒,對違規(guī)犯禁者當(dāng)打則打,當(dāng)罰則罰。有了威,下屬才會把你當(dāng)回事,你管人的效率才更高。
四曰施恩管人。有舍才能有得,真正的好領(lǐng)導(dǎo),不在于有沒有人服從你的管理,而在于有沒有人心甘情愿地服從你的管理。
五曰培植管人。管人的訣竅之一就是抓住重點(diǎn)人物,培養(yǎng)幾個(gè)能做事又信得過的幫手。
六曰用人法管人。用人是管人者需要研究的重要課題。從用對人入手來管人,算是抓住管人的七寸。
七曰平衡管人。管人者固然要善于發(fā)現(xiàn)矛盾,同時(shí)應(yīng)站在統(tǒng)籌的高度,以平衡、牽制的技巧利用矛盾,達(dá)到控?cái)埲值哪康摹?br /> 八曰納諫管人。在管人的智慧里,能夠聽取不同意見,及時(shí)改正錯誤,絕不是管人者可有可無的做法。任何的獨(dú)斷專行或偏聽偏信都可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。
九曰自修管人。自修表面上對已,實(shí)際上對人。修身養(yǎng)氣可以讓人以更加寬廣的胸懷氣管去管人,也才能管得更好。
知識和經(jīng)驗(yàn)可以給我們以警示和借鑒,但不能照搬套用。我們應(yīng)該吸取其精華的成分,在新的管人實(shí)踐中活學(xué)活用。如是,則前人不但可以學(xué)習(xí),而且應(yīng)該能夠超越。
書籍目錄
第一章 禮賢法:尊重賢能樹立管人者的高大形象
第二章 鐵腕法:啃骨頭要用硬手段
第三章 施威法:管人無威無以服眾
第四章 施恩法:讓人心甘情愿服從管理
第五章 培植法:培養(yǎng)幾個(gè)能做事的幫手
第六章 用人法:決定管人成敗的關(guān)鍵
第七章 平衡法:以牽制的方法統(tǒng)御全局
第八章 納諫法:兼聽兼信才能做出正確決策
第九章 自修法:培育雍容寬廣的管人氣質(zhì)
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