圖書館權(quán)利研究

內(nèi)容概要

　　20世紀80年代以后，筆者一直致力于圖書館精神的研究，試圖從圖書館和圖書館人的歷史中尋找圖書館事業(yè)的本源和基本價值，雖有建樹和影響，但終究不能令人滿意。20世紀90年代中期以后，社會經(jīng)濟的高速增長促使圖書館事業(yè)飛速發(fā)展，然而由于圖書館理念和圖書館價值觀的缺失，民眾對圖書館的抱怨與期待亦與日俱增，這是社會開明和民眾權(quán)利意識覺醒的顯著進步。面對這種進步和挑戰(zhàn)，圖書館界開始重新反思現(xiàn)有的圖書館觀念，進而發(fā)起了一場旨在宣傳公開、公共、共享、平等、免費觀念的“新圖書館運動”。在探尋這些公共圖書館理念的過程中，圖書館界不約而同地將目光轉(zhuǎn)向了公共圖書館的發(fā)展歷史和當(dāng)今國際圖書館界的圖書館普遍價值觀念，這是我國圖書館學(xué)研究的重大轉(zhuǎn)變。

作者簡介

　　程煥文，江西波陽人，1961年生于湖北紅安，博士，現(xiàn)任中山大學(xué)資訊管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、圖書館館長、圖書館與資訊科學(xué)研究所所長。兼任教育部高等學(xué)校圖書館學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任委員，教育部高等學(xué)校圖書情報工作指導(dǎo)委員會委員，中國圖書館學(xué)會常務(wù)理事、學(xué)術(shù)研究委員會副主任委員、圖書館史研究專業(yè)委員會主任委員，廣東圖書館學(xué)會理事長等數(shù)十項專業(yè)學(xué)術(shù)職務(wù)，兼任《中國圖書館學(xué)報》、《大學(xué)圖書館學(xué)報》、Library anagement等十余種國內(nèi)外專業(yè)學(xué)術(shù)期刊編委。出版《中國圖書文化導(dǎo)論》、《中國圖書館學(xué)教育之父——沈祖榮評傳》、《裘開明年譜》、《清圖書館學(xué)術(shù)思想史》、《信息資源共享》、《圖書館精神》、《圖書館權(quán)利與道德》等二十部學(xué)術(shù)著作，在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文二百多篇，獲各級教學(xué)和科研獎勵三十余項。

書籍目錄

第1章 圖書館權(quán)利基本理論
　1.1 關(guān)于權(quán)利
　1.2 圖書館權(quán)利的界定
　1.3 民眾的圖書館權(quán)利及其淵源
第2章 《公共圖書館宣言》與圖書館權(quán)利思想
　2.1 《公共圖書館宣言》與圖書館權(quán)利思想
　2.2 《公共圖書館宣言》與圖書館權(quán)利思想在中國傳播
　2.3 《圖書館合作與信息資源共享武漢宣言》的呼應(yīng)
　2.4 《圖書館服務(wù)宣言》與圖書館權(quán)利思想
第3章 國際圖書館界的圖書館權(quán)利政策
　3.1 國際圖聯(lián)與智識自由
　3.2 國際圖聯(lián)自由利用信息與表達自由委員會政策
　3.3 國際圖聯(lián)自由利用信息與表達自由委員會世界報告
　3.4 各國圖書館協(xié)會的智識自由政策
　3.5 各國圖書館協(xié)會的圖書館職業(yè)道德范圍
第4章 美國的圖書館權(quán)利政策
　4.1 美國圖書館協(xié)會圖書館權(quán)利政策體系
　4.2 美國圖書館協(xié)會《圖書館權(quán)利法案》及其闡釋
　4.3 美國圖書館協(xié)會智識自由相關(guān)聲明、政策及指南
　4.4 美國圖書館協(xié)會理事會的智識自由決議
第5章 公共服務(wù)普遍均等于圖書館權(quán)利
　5.1 公共服務(wù)普遍均等原則：和諧社會的思想飛躍
　5.2 基本公共服務(wù)均等化：責(zé)任政府的神圣使命
　5.3 普遍均等惠及全民：國家公共圖書館政策
第6章 國外圖書館權(quán)利案例研究
　6.1 美國“《兒童網(wǎng)絡(luò)保護法案》事件”
　6.2 美國“《愛國者法案》事件”
　6.3 美國“同性戀圖書展覽事件”
　6.4 英國“警察局扣書事件”
　6.5 英國“禁讀事件”
　6.6 法國“國家陣線事件”
　6.7 日本“封存圖書事件”
第7章 國內(nèi)圖書館權(quán)利案例研究
　7.1 公共圖書館證問題調(diào)查
　7.2“巴金贈書流失事件”
　7.3 “國圖事件”
　7.4 “信師事件”
　7.5 “蘇圖事件”
第8章 圖書館權(quán)利與我國公共圖書館發(fā)展模式
　8.1 流動圖書館——廣東模式
　8.2 圖書館之城——深圳模式
　8.3 政府主導(dǎo)——廣州模式
　8.4 圖書館之城——東莞模式
　8.5 聯(lián)合圖書館——佛山模式
　8.6 公共圖書館的發(fā)展方向——嶺南模式的啟示
第9章 結(jié)語
　9.1 建立我國的圖書館權(quán)利政策體系
　8.2 保障和維護民眾的圖書館權(quán)利
　9.3 提高民眾的圖書館權(quán)利意識
　9.4 加強圖書館權(quán)利理論與實踐的研究
參考文獻
附錄
　　

章節(jié)摘錄

　　1.3.1.4 民族平等　　民族平等是指各民族不分大小、先進后進，一律平等。其重要的表現(xiàn)形式是各民族的公民一律平等。　?。?）法律淵源　　《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》第27條規(guī)定：“在那些存在著人種的、宗教的或語言的少數(shù)人的國家中，不得否認這種少數(shù)人同他們的集團中的其他成員共同享有自己的文化、信奉和實行自己的宗教或使用自己的語言的權(quán)利?！薄　　断磺行问椒N族歧視國際公約》第2條規(guī)定：“一、締約國譴責(zé)種族歧視并承諾立即以一切適當(dāng)方法實行消除一切形式種族歧視與促進所有種族間的諒解的政策，……；二、締約國應(yīng)于情況需要時在社會經(jīng)濟、文化及其他方面，采取特別具體措施確保屬于各該國的若干種族團體或個人獲得充分發(fā)展與保護，以確保此等團體與個人完全并同等享受人權(quán)及基本自由，此等措施于所定目的達成后，絕不得產(chǎn)生在不同種族團體間保持不平等或個別行使權(quán)利的后果?！薄　　断磺行问椒N族歧視國際公約》第5條規(guī)定：“締約國依本公約第二條所規(guī)定的基本義務(wù)承諾禁止并消除一切形式種族歧視，保證人人有不分種族、膚色或民族或人種在法律上一律平等的權(quán)利，尤得享受下例權(quán)利：……；（寅）政治權(quán)利，其尤著者為依據(jù)普遍平等投票權(quán)參與選舉——選舉與競選——參加政府以及參加處理任何等級的公務(wù)與同等服公務(wù)的權(quán)利；（卯）其他公民權(quán)利，其尤著者為：①在國境內(nèi)自由遷徙及居住的權(quán)利；②有權(quán)離去任何國家，連其本國在內(nèi)，并有權(quán)歸返其本國；③享有國籍的權(quán)利；④締結(jié)婚姻及選擇配偶的權(quán)利；⑤單獨占有及與他人合有財產(chǎn)的權(quán)利；⑥繼承權(quán)；⑦思想、良心與宗教自由的權(quán)利；⑧主張及表達自由的權(quán)利；⑨和平集會及結(jié)社自由的權(quán)利；（辰）經(jīng)濟、社會及文化權(quán)利，其尤著者為：①工作、自由選擇職業(yè)、享受公平優(yōu)裕的工作條件、免于失業(yè)的保障、同工同酬、獲得公平優(yōu)裕報酬的權(quán)利；②組織與參加工會的權(quán)利；③住宅權(quán)；④享受公共衛(wèi)生、醫(yī)藥照顧、社會保障及社會服務(wù)的權(quán)利；⑤享受教育與訓(xùn)練的權(quán)利；⑥平等參與文化活動的權(quán)利；（巳）進入或利用任何供公眾使用的地方或服務(wù)的權(quán)利，如交通工具、旅館、餐館、咖啡館、戲院、公園等。”　　《中華人民共和國憲法》第4條規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為。”　?。?）基本內(nèi)容　　與民族平等相對立的有民族主義、種族歧視、種族隔離和種族滅絕。主張民族平等，就是要反對一切形式的民族主義、種族歧視、種族隔離和種族滅絕。民族平等的內(nèi)容包括：各民族享有平等的法律地位和自決權(quán)，反對民族主義。各民族享有平等的發(fā)展經(jīng)濟、文化和政治的權(quán)利，應(yīng)受到其他民族的尊重，反對種族歧視。各民族有相互團結(jié)與融合的自由，反對種族隔離。各民族具有平等的生存和發(fā)展權(quán)，反對種族滅絕行為。　　……

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