衛(wèi)興華自選集

內(nèi)容概要

　　我的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，經(jīng)過篩選曾出版過幾本論文集。其中有：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究（一）》，求實(shí)出版社（1987年）；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究（二）》，陜西人民出版社（。1987年）；《衛(wèi)興華選集》，山西人民出版社（1988年）；《衛(wèi)興華經(jīng)濟(jì)學(xué)文集》（二卷），經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社（2002年）。這次由學(xué)習(xí)出版社出版的《衛(wèi)興華自選集》，所收入的論文，多是近幾年來的成果，也選收了一部分以前發(fā)表的論文?！扒楦杏趦?nèi)而付諸言”，論文所表達(dá)的是自己的感受和見解。不唯上、不唯書、不唯風(fēng)、不唯眾，“走自己的路，由他人評(píng)說”。

作者簡(jiǎn)介

　　衛(wèi)興華，1925年出生于山西五臺(tái)縣。1946年在太原參加地下革命工作，1947年加入中國共產(chǎn)黨。1948年回解放區(qū)，在華北大學(xué)學(xué)習(xí)。T950年轉(zhuǎn)入中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，]952年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)研完生畢業(yè)，留校任教?，F(xiàn)為中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。出版著作（含主編、合著）40余本。其中有《衛(wèi)興華選集》、《衛(wèi)興華經(jīng)濟(jì)學(xué)文集》（一、二卷）、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》（二卷）、《我固新經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)造》、《市場(chǎng)功能與政府功能組合論》、《經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制概論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》、《中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)思想史論》、《社會(huì)保障制度研究》等。發(fā)表論文、文章700余篇。獲國家扳和省部級(jí)獎(jiǎng)20余項(xiàng)。

書籍目錄

前言：學(xué)術(shù)研究簡(jiǎn)要回顧生產(chǎn)力的內(nèi)容和發(fā)展生產(chǎn)力的問題為什么勞動(dòng)還沒有成為生活的第一需要？關(guān)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的若干理論問題馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)說與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)--紀(jì)念馬克思逝世120周年雇8個(gè)工人是劃分剝削的界限嗎？--澄清對(duì)馬克思一個(gè)論述的誤解究竟何人最先從經(jīng)濟(jì)制度涵義上使用“資本主義”以及“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”概念？如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程社會(huì)主義和資本主義產(chǎn)生與發(fā)展的差別所引出的理論思考哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展與繁榮的理論思考走出貨幣是“特殊商品”的錯(cuò)解關(guān)于所有制與股份制的聯(lián)系與區(qū)別--走出對(duì)股份制認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)不要混同“公有制形式”和“公有制實(shí)現(xiàn)形式”社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與“責(zé)任重于泰山”關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐的歷史回顧和評(píng)析新中國黨的經(jīng)濟(jì)理論和思想發(fā)展的回顧與評(píng)析究竟怎樣正確全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)幾個(gè)經(jīng)濟(jì)理論是非界限的探討不要混同幾個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理關(guān)于保護(hù)“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入”問題怎樣把握鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)論準(zhǔn)確把握陳云關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)思想社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚誠信從“窮廟富方丈現(xiàn)象”談起--“內(nèi)部入控制財(cái)務(wù)問題”略析關(guān)于國有企業(yè)職工主人翁地位的若干思考國企職工下崗再就業(yè)問題的思考再論深化對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)評(píng)“效用價(jià)值論”與“生產(chǎn)要素價(jià)值論”關(guān)于價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配問題不同見解的評(píng)析馬克思主義經(jīng)典作家的“剝削”觀與我國現(xiàn)實(shí)關(guān)注馬克思的財(cái)富論我國現(xiàn)階段收入分配制度的理論與實(shí)際問題從世界范圍看中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變論我國的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變繼承和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)走信息強(qiáng)國之路關(guān)于提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力的幾個(gè)問題文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化與投融資體制的改革

章節(jié)摘錄

　　勞動(dòng)對(duì)象，一種是自然資源，一種是原材料。隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，第二種勞動(dòng)對(duì)象的種類和規(guī)模也在發(fā)展。新的原材料如塑料、合成橡膠、合成纖維等，在生產(chǎn)力的發(fā)展中起著重要的作用。新的勞動(dòng)對(duì)象會(huì)引起新的生產(chǎn)工具和新產(chǎn)品的出現(xiàn)。沒有新的合成材料，許多新的工具和技術(shù)裝備就不能制造。有人說，生產(chǎn)力是社會(huì)生產(chǎn)中最革命最活躍的因素，生產(chǎn)工具和勞動(dòng)力是不斷發(fā)展和變化的，而勞動(dòng)對(duì)象卻往往是小變或幾乎是不變的，由此證明勞動(dòng)對(duì)象不屬于生產(chǎn)力的因素。這種說法是把勞動(dòng)對(duì)象局限于自然資源，而忽視了經(jīng)常發(fā)展和變化著的原材料。只是在人類社會(huì)的原始階段，人們?nèi)〉蒙钯Y料和生產(chǎn)資料，才主要依存于自然資源，那時(shí)勞動(dòng)對(duì)象的變化確實(shí)是緩慢的?？墒悄菚r(shí)的生產(chǎn)工具不也變化很慢么？生產(chǎn)工具的發(fā)展史同勞動(dòng)對(duì)象的發(fā)展史基本上是一斂的。石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代，就是用制造生產(chǎn)工具的不同材料來劃分的。在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)迅速發(fā)展的今天，不僅工業(yè)生產(chǎn)中的原材料在不斷發(fā)展和變化（包括數(shù)量、質(zhì)量、品種等），而且在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，新的優(yōu)良品種也不斷出現(xiàn)。這種新的優(yōu)良品種作為勞動(dòng)對(duì)象，對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，有著重大的作用。即使在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和勞動(dòng)力不變的條件下，新的品種也可以不斷出現(xiàn)并會(huì)直接提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。例如，“鑒26”高產(chǎn)冬小麥新品種，具有抗倒、抗病、產(chǎn)量高等特點(diǎn)，而且增產(chǎn)潛力很大。這種高產(chǎn)新品種是科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物，而不一定是生產(chǎn)工具和直接勞動(dòng)者本身發(fā)生變化的結(jié)果。新品種的不斷增多和增產(chǎn)能力不斷提高，意味著生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品的能力的增長(zhǎng)，即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高。不能認(rèn)為，只有勞動(dòng)力和生產(chǎn)工具才是生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力或力量，而勞動(dòng)對(duì)象是被動(dòng)的因素，便不構(gòu)成生產(chǎn)的能力或力量。其實(shí)，不僅經(jīng)過人類加工的勞動(dòng)對(duì)象，而且自然資源形式的勞動(dòng)對(duì)象，都具有形成適合人們某種需要的產(chǎn)品的能力，否則，它們就不會(huì)成為生產(chǎn)的要素?！　〖词咕妥匀毁Y源形式的勞動(dòng)對(duì)象來說，也不能說它不會(huì)變化。自然資源是一回事，它的發(fā)展變化確實(shí)很慢；但自然資源成為勞動(dòng)對(duì)象卻是另一回事，這種勞動(dòng)對(duì)象也隨著生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展變化著。進(jìn)人生產(chǎn)過程成為勞動(dòng)對(duì)象的自然資源，范圍不斷擴(kuò)大，新的領(lǐng)域不斷開拓。人類在原始階段，把野果、野獸等自然富源作為獲取生活資料的勞動(dòng)對(duì)象，把現(xiàn)成的石塊作為獲取生產(chǎn)工具的勞動(dòng)對(duì)象。以后，才懂得開采礦藏、石油等。生產(chǎn)越發(fā)展，科學(xué)技術(shù)越發(fā)展，從自然富源中發(fā)現(xiàn)新的勞動(dòng)對(duì)象就會(huì)越多?！　∩a(chǎn)力是人與自然之間的關(guān)系。這種關(guān)系既足對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。不能只強(qiáng)調(diào)前者而忽視后者。沒有人和自然的統(tǒng)一，沒有生產(chǎn)的人的因素和物的因素相結(jié)合，就形不成生產(chǎn)力。抽去了自然或勞動(dòng)對(duì)象，還有什么人與自然之間的關(guān)系呢？還有什么體現(xiàn)這種關(guān)系的生產(chǎn)力呢？二要素論者既承認(rèn)生產(chǎn)力是人與自然之間的關(guān)系，又否認(rèn)這種關(guān)系的一方即自然或勞動(dòng)對(duì)象是生產(chǎn)力的因素，這不是邏輯上的矛盾么？

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