龔育之自選集

內(nèi)容概要

　　《龔育之自選集》收有作者的“論實(shí)事求是”、“鄧小平論毛澤東”、“開國盛事的三個(gè)細(xì)節(jié)”、“捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)”等文章。作者1995年起同時(shí)任中共中央黨史研究室常務(wù)副主任等職。主要著作有：《毛澤東的讀書生活》、《毛澤東思想研究的新起點(diǎn)》、《在漩渦的邊緣》等。

作者簡介

1929年生于湖南。1948年入清華大學(xué)化學(xué)系。1952年到1966年在中共中央宣傳部科學(xué)處任干事，從1956年到1966年在中國科學(xué)院哲學(xué)研究所和北京大學(xué)哲學(xué)系兼任自然辯證法研究和教學(xué)工作。1976年起到中共中央毛澤東著作編輯委員會(huì)辦公室(后改稱中共中央文獻(xiàn)研究室)，1980年任副主任、研究員。1988年任中共中央宣傳部副部長。1994年任中共中央黨校副校長、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論研究中心主任、教授。1995年起同時(shí)任中共中央黨史研究室常務(wù)副主任。1999年不再擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，仍任中國中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長，中央黨?？茖W(xué)社會(huì)主義專業(yè)和北京大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，全國政協(xié)常委。
　　主要著作有：《關(guān)于自然科學(xué)發(fā)展規(guī)律的幾個(gè)問題》(1962年初版，1978年增訂，上海人民出版社)；《〈關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉注釋本》(主編之一，1983年初版，1985年修訂，人民出版社)；《毛澤東的讀書生活》(主要作者之一，1986年初版，1996年增訂，三聯(lián)書店)；《在歷史的轉(zhuǎn)折中》(1988年，三聯(lián)書店)；《中國共產(chǎn)黨的七十年》(負(fù)責(zé)第六、七兩章，1991年，中共黨史出版社)；《毛澤東思想研
究的新起點(diǎn)》(1991年，人民出版杜)；《從毛澤東到鄧小平》(1994年初版，2002年增訂新版，中共黨史出版社）；《中國特色社會(huì)主義論二十題》(1995年，中央黨校出版社)；《自然辯證法在中國》(1996年，北京大學(xué)出版杜)；《論旗走筆》(1997年，學(xué)習(xí)出版社)；《大書小識(shí)》(1998年，遼寧教育出版杜)；《在漩渦的邊緣》(1998年，河南人民出版杜)；《論中共黨史)(兩卷，1999年，湖南人民出版社)；《龔育之文存》(三卷，2000年，上海人民出版杜)；《黨史札記》(2002年，浙江人民出版社)。

書籍目錄

第一輯 歷史決議以來
遵守黨的決議和保障科學(xué)研究的自由
論實(shí)事求是
論社會(huì)主義精神文明
中國的馬克思主義的重要文獻(xiàn)——讀《鄧小平文選（一九七五——一九八二年）》
經(jīng)濟(jì)改革與思想解放
社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新概括
我國社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史地位和主要矛盾
解放思想的新起點(diǎn)
毛澤東與《紅樓夢(mèng)》
讀《毛澤東詩詞選》隨筆
 第二輯 南方談話和十四大以來
解放思想，解放生產(chǎn)力——讀鄧小平視察南方的談話
中國社會(huì)主義的命運(yùn)
中國市場濟(jì)：目標(biāo)的確立
南方談話與《鄧小平文選》第三卷
《鄧小平文選》第三卷與黨史研究
鄧小平論毛澤東
時(shí)代的重托 歷史的選擇——鄧小平成為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心的由來
鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論的由來和意義
今天中國的時(shí)代的真理
讀《毛澤東在七大的報(bào)告和講話集》
 第三輯 鄧小平逝世和十五大以來
業(yè)績?思想?風(fēng)范
十五大精神和黨史研究
從十五大看十一屆三中全會(huì)的歷史意義
從十五屆三中全會(huì)看中國農(nóng)村改革的歷史進(jìn)程
鄧小平理論：新中國五十年歷史的科學(xué)總結(jié)
在黨的歷史決議的基礎(chǔ)上前進(jìn)
關(guān)于建國以來歷史決議的起草——答謝春濤問
明確的目標(biāo) 艱辛的探索
從鄧小平南方談話到江澤民“七一”講話——經(jīng)念南方談話十周年
 第四輯 黨史札記
開國盛事的三個(gè)細(xì)節(jié)
建國綱領(lǐng)：從新民主主義到社會(huì)主義
如桅在望和船到碼頭
國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，還是《共同綱領(lǐng)》實(shí)施時(shí)期？
建國綱領(lǐng)：統(tǒng)一共和國還是共和國聯(lián)邦？
關(guān)于民族自決權(quán)問題的一個(gè)電報(bào)
建國綱領(lǐng)：一黨制還是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作？
從十二月會(huì)議講話看兩個(gè)電報(bào)之謎
回到兩個(gè)電報(bào)之謎
救國會(huì)的結(jié)束
獨(dú)木難支、一把頭發(fā)和兩個(gè)萬歲
黨史工作的黨性原則
黨史著述中的十個(gè)關(guān)系
關(guān)于黨史教科書的審定
關(guān)于建國以來黨史的分期
再談建國以來黨史的分期
《毛澤東文集》出齊有感
胡繩晚年論胡適
 第五輯 科學(xué)散論
毛澤東與自然科學(xué)
從“科學(xué)救國”到“科學(xué)興國”
關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”
科學(xué)思想是第一精神力量
捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)
堅(jiān)持科學(xué)的唯物論和無神論（回顧和反思）
《“四大惡人”叢書》序

章節(jié)摘錄

　　再認(rèn)識(shí)中的肯定否定問題　　那么，解放思想，對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，是不是就是要否定我們對(duì)社會(huì)主義的原來的認(rèn)識(shí)呢？是不是可以把原來的認(rèn)識(shí)通通當(dāng)作錯(cuò)誤予以拋棄呢？這里有一個(gè)如何理解“否定”的問題。形而上學(xué)地理解“否定”，把否定當(dāng)作簡單的拋棄。馬克思主義者從辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)所理解的“否定”，則是“作為聯(lián)系環(huán)節(jié)、作為發(fā)展環(huán)節(jié)的否定，是保持肯定的東西的……否定。”（《列寧全集》第38卷人民出版社l959年版第244頁）　　新舊認(rèn)識(shí)之間，再認(rèn)識(shí)同原來的認(rèn)識(shí)之間，存在著兩重關(guān)系：肯定的關(guān)系和否定的關(guān)系，這兩重關(guān)系又是錯(cuò)綜復(fù)雜地交織著的。再認(rèn)識(shí)的過程，就是人們的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上通過無數(shù)的肯定否定交織的環(huán)節(jié)而不斷向前發(fā)展的過程。　　新舊認(rèn)識(shí)之間的肯定否定關(guān)系，在認(rèn)識(shí)發(fā)展的不同階段和不同情況下，具有不同的性質(zhì)和多樣的方式?！　目障肷鐣?huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義，新舊認(rèn)識(shí)之間的肯定否定關(guān)系是一種性質(zhì)。科學(xué)社會(huì)主義肯定空想社會(huì)主義的歷史地位，肯定它對(duì)舊社會(huì)的若干批判和對(duì)新社會(huì)的若干理想，但是否定它的基礎(chǔ)，否定它的唯心主義的歷史觀，否定它實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)理想的不現(xiàn)實(shí)的道路。……

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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