出版時間:2002-3-1 出版社:當(dāng)代世界出版社 作者:曹禺 頁數(shù):457 字?jǐn)?shù):455000
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內(nèi)容概要
戲劇是文學(xué)體裁中最精美、高貴的藝術(shù)形式。而中國現(xiàn)代戲劇的輝煌離不開曹禺,他是天才的戲劇大師。他是中國現(xiàn)代戲劇史上的莎士比亞一點不算過分。他的戲劇才華只有寫出了《茶館》的老舍,可與之比肩。他有《雷雨》、《日出》傳世,就已經(jīng)不朽了。這些智者的身影和流傳已久的詞條,凈化了我們的心靈,震撼了我們的靈魂,使我們懂得了什么是和可以錯過但不會被磨滅的,什么是瞬間即逝又是最寶貴的。
作者簡介
曹禺,中國現(xiàn)代最杰出的劇作家之一,原名萬家寶,祖籍湖北潛江,1910年8月出生于天津。在南開中學(xué)、清華大學(xué)求學(xué)時,接觸并鉆研了大量中外古今的文學(xué)、戲劇名著,參加了業(yè)余戲劇團(tuán)體的演劇實踐。在大學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)束后,到國立戲劇??茖W(xué)校任教??谷諔?zhàn)爭期間,隨劇校遷到大后方,一面教學(xué),一面創(chuàng)作和演出,以戲劇為武器,從事抗日救亡活動。新中國成立后,參與戲劇界、文藝界的領(lǐng)導(dǎo)工作,擔(dān)任北京人民藝術(shù)劇院院長,中國作家協(xié)會副主席,中國戲劇家協(xié)會主席,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席等職。他作為演員和導(dǎo)演,才華橫溢,但他對中國戲劇的最大貢獻(xiàn)是他的劇本創(chuàng)作。他的主要劇作有:創(chuàng)作于本世紀(jì)三十年代的《雷雨》、《日出》、《原野》(被稱作曹禺三部曲);完成于抗日戰(zhàn)爭時期的《蛻變》、《北京人》、《家》(根據(jù)巴金同名小說改編);以及創(chuàng)作于五十年代到七十年代的《明朗的天》、《膽劍篇》(與梅阡、于是之合作)、《王昭君》。他一生創(chuàng)作的劇本不多,但他以質(zhì)量取勝,幾乎每一部劇作都以巨大的藝術(shù)力量打動了讀者和觀眾。本書所收的四部劇作《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》,是他的十來部劇作中最優(yōu)秀的、具有世界影響的代表作。 在他的戲劇里我們看見那些愛的、憎的、純摯的情感!本書全篇收入《原野》《日出》《北京人》。
書籍目錄
日出原野 北京人
章節(jié)摘錄
書摘 日出 第一幕 是××大旅館一間華麗的休息室,正中門通甬道,右——左右以臺上演員為準(zhǔn),與觀眾左右相反——通寢室,左通客廳,靠后偏右角劃開一片長方形的圓線狀窗戶。為著窗外緊緊地壓貼著一所所的大樓,所以雖在白晝,有著寬闊的窗,屋里也嫌過于陰暗。除了在早上斜射過來的朝日使這間屋有些光明之外,整天是見不著一線自然的光亮的。屋內(nèi)一切陳設(shè)俱是畸形的,現(xiàn)代式的,生硬而膚淺,刺激人的好奇心,但并不給人舒適之感。正中立著煙幾,圍著它橫地豎地擺著方的、圓的、立體的、圓錐形的小凳和沙發(fā)。上面凌亂地放些顏色雜亂的座墊。沿著那不見棱角的窗戶是一條水浪紋的沙發(fā)。在左邊有立柜,食物柜,和一張小幾,上面放著些女人臨時用的化妝品。墻上掛著幾張很荒唐的裸體畫片,月份牌和旅館章程。地下零零散散的是報紙,畫報,酒瓶和煙蒂頭。在沙發(fā)上,立柜上擱放許多女人的衣帽,圍巾,手套等物。間或也許有一兩件男人的衣服在里面。食柜上雜亂地陳列著許多酒瓶,玻璃杯,暖壺,茶碗。右角立一架閱讀燈,燈旁有一張圓形小幾,嵌著一層一層的玻璃,放些煙具和女人愛的零碎東西,如西洋人形,米老鼠之類。 〔正中懸一架銀熠熠的鐘,指著五點半,是夜色將盡的時候。幕開時,室內(nèi)只有沙發(fā)旁的閱讀燈射出一圈光明。窗前的黃幔幕垂下來,屋內(nèi)的陳設(shè)看不十分清晰,一切丑惡和凌亂還藏在黑暗里。 〔緩慢的腳步聲由甬道傳進(jìn)來。正中的門呀地開了一半。一只秀美的手伸進(jìn)來擰開中間的燈,室內(nèi)豁然明亮。陳白露走進(jìn)來。她穿著極薄的晚禮服,顏色鮮艷刺激,多褶的裙裾和上面兩條粉飄帶,拖在地面如一片云彩。她發(fā)際插一朵紅花,烏黑的頭發(fā)燙成小姑娘似的鬈髻,垂在耳際。她的眼明媚動人,舉動機警,一種嘲諷的笑總掛在嘴角。神色不時地露出倦怠和厭惡;這種生活的倦怠是她那種飄泊人特有的性質(zhì)。她愛生活,她也厭惡生活。生活對于她是一串習(xí)慣的桎梏,她 不再想真實的感情的慰藉。這些年的飄泊教聰明了她,世上并沒有她在女孩兒時代所幻夢的愛情。生活是鐵一般的真實,有它自來的殘忍!習(xí)慣,自己所習(xí)慣的種種生活的方式,是最狠心的桎梏,使你即使怎樣羨慕著自由,怎樣憧憬著在情愛里偉大的犧牲(如小說電 影中時常夸張地來敘述的),也難以飛出自己的生活的狹之籠。因為她試驗過,她曾經(jīng)如一個未經(jīng)世故的傻女孩子,帶著如望萬花筒那樣的驚奇,和一個畫兒似的男人飛出這籠;終于,像寓言中那習(xí)慣于金絲籠的鳥,已失掉在自由的樹林里盤旋的能力和興趣,又回到自己的丑惡的生活圈子里。當(dāng)然她并不甘心這樣生活下去,她很驕傲,她生怕旁人刺痛她的自尊心。但她只有等待,等待著有一天幸運會來叩她的門,她能意外地得一筆財富,使她能獨立地生活著。
媒體關(guān)注與評論
天才的戲劇大師王系系 有許多文學(xué)大師在回憶自己的童年時,都大體說過,小時候并不曾想過長大了當(dāng)個什么家。曹禹也不例外,他說他小時候絕沒想過當(dāng)什么劇作家,讀書時,只想將來當(dāng)個教書匠。他一生的希望就是能當(dāng)上大學(xué)教授,研究點學(xué)問。 那么他何以會走一條“話劇的道路”呢?七八歲的時候,母親就帶他去看戲。那時還只有“文明戲”,或叫“新戲”。除此,他還看了不少京戲、河北梆子、評劇等,也聽過許多京韻大鼓、天津時調(diào)、河南墜子,等等。他愛看京戲,甚至演過京戲《走雪山》,還被人稱道說扮相不錯,很有音樂感。但給他滋養(yǎng)很深的,還是中國的古典文學(xué),《左傳》、《楚辭》、《四書》、《五經(jīng)》、《史記》、《漢書》、唐宋詩詞、元代雜劇、明清小說之類。 曹高十四歲考人天津南開中學(xué)以后,加入了南開新劇團(tuán),演了不少戲,已經(jīng)初顯出在戲劇方面獨有的才華??梢哉f,曹禹的戲劇人生已經(jīng)從這時起步了。他開始嘗試把外國戲,像莫里哀的《慳吝人》,改編成適合中國社會情況的《財狂》,把高爾斯華綏的劇本《斗爭》改成《爭強》。他一方面改劇本、寫戲,一方面又演戲。他參加排演的第一個戲是丁西林的《壓迫》。他還曾在張彭春老師的導(dǎo)演下,主演過易卜生的名劇《玩偶之家》中的女主角娜拉。舞臺和戲劇兩方面的知識自然諳熟于心了。在從中學(xué)到讀清華大學(xué)西洋文學(xué)系期間,他讀了數(shù)百種的外國劇本。也許正因為此,在寫作劇本時,除了考慮舞臺指示之外,他始終堅持“我的劇本總是想給讀者讀的”。 偉大作家必須要寫出對生活深刻的真感受,寫出他所要寫的人物和思想。在這點上,無論英國的莎士比亞、狄更斯、哈代,還是帝俄時期的托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫,都無一例外,中國的魯迅、茅盾、巴金、老舍、沈從文也一樣。 十八歲時的曹禹有了一個夢,就是該寫個像樣的東西出來。他幾乎整天坐在清華大學(xué)圖書館的一個角落里,一邊貪婪地讀外國劇本,做筆記,一邊苦思冥想,不斷揣摩自己要寫的戲劇里的人物性格、曲折故事甚至語言的特有風(fēng)味等。想了五年,《雷雨》誕生了,那是中國現(xiàn)代戲劇史上的第一個高峰。《雷雨》無疑是中西戲劇藝術(shù)集大成的一個典范,從希臘悲劇到契河夫不事雕琢的戲劇技巧和尤金·奧尼爾的抒情寫實主義,在他卓越的編劇才能下,雜糅在了一起?!独子辍分两袢允侵袊F(xiàn)代戲劇史上一座難以逾越的藝術(shù)豐碑。相隔不久,他又以天才的戲劇稟賦,接連寫出了《日出》、《原野》和《北京人》等名作。這是曹禹最好的四個劇本。 他根據(jù)巴金小說《家》改編的同名劇作《家》,也稱得上是一部經(jīng)典劇作。巴金在他晚年寫的《懷念曹禺》一文中,提及一九四二年曹禹在泊于重慶附近的一條江輪上開始改編他的《家》時說:“整整一個夏天,他寫出了他所有的愛和痛苦。那些充滿激情的優(yōu)美的臺詞,是從他心底深處流淌出來的,那里面有他的愛,有他的恨,有他的眼淚,有他的靈魂的呼號。他為自己的真實感情奮斗?!且晃徽嬲乃囆g(shù)家!” 曹禹晚年常慨嘆:“莎劇的劇本極深刻,人物語言,非吾等所能想象?!逼鋵?,像寫小說一樣,戲劇的最深刻意義同樣是刻畫人的靈魂。他說作為一個戲劇家,最該傾心的就是寫“人”,全部的心思都該用在如何刻畫人物上。曹民戲劇的成功之處,簡單說來就在于他是在詩性的藝術(shù)創(chuàng)造中,把一個個鮮活的靈魂刻畫了出來,并使之不朽。 我想不單是因為,曹禹童年生活在一個令人窒息的郁悶家庭,才使他有意識地把描繪“家”的命運作為戲劇創(chuàng)作的根脈,并以反叛來掙脫銘刻在幼小心靈上的陰影。他的劇作,從《雷雨》、《北京人》、《家》,到《日出》、《原野》,都與“家”有著千絲萬縷扯不斷的糾葛。一切的戲劇沖突,也都是在“家”中演繹。他一定有更深層次的思考,那就是,中國傳統(tǒng)文化最根性的體現(xiàn)就是一個“家”,或者簡言之,中國傳統(tǒng)文化在實質(zhì)上就是“家”文化。逃離了小“家”又如何呢?娜拉是早擺在那兒了。小“家”無異于是一個大社會,大“家”也毋寧說是個小社會??傊幕@個“家”注定了是誰都逃不出去的。所以,從悲劇意義上講,“家”是人類永遠(yuǎn)的終極宿命,是一道永遠(yuǎn)無法沖破的藩籬。表面上束縛人的是“家”,而本質(zhì)上卻是文化的束縛?!凹摇钡膲裟侨祟愋撵`上永遠(yuǎn)的桎梏?!凹摇钡谋瘎∽匀灰簿统闪宋幕谋瘎?。 戲劇是文學(xué)體裁中最精美、高貴的藝術(shù)形式。戲劇家一定要有詩人的性情才華,要有小說家豐富的想象力和刻畫人物的本領(lǐng),還要有散文家的精致細(xì)膩、雜文家的敏銳犀利,甚至要有哲學(xué)家的深邃堂奧。語言當(dāng)然得是詩的。換言之,最好的戲劇應(yīng)當(dāng)是詩劇。莎土比亞如此,曹昌也是把這當(dāng)成他戲劇藝術(shù)堅持不懈追求的最高理想。無論從何種角度,說他是中國現(xiàn)代戲劇史上的莎士比亞一點不算過分。他的戲劇才華只有寫出了《茶館》的老舍,可與之比肩。 可惜而又遺憾的是,曹禹晚年完全陷入到一種“急于寫戲,而腹中空空”的痛苦中。他曾在日記中立誓,“要從七十一歲起寫作二十年,到九十一歲擱筆。要練身體,集材料,有秩序、有寫作時間。放棄社會活動,多看書,記錄有用的語言”。讀過巴金的《隨想錄》以后,他打心底羨慕巴金的勇敢、誠實,言行一致。他也清醒地意識到,活著就要說真話,“但卻怕說了很是偏激。那些狼一般的‘正義者’將奪去我的安靜與時間,這‘時間’,我要寫出我死前最后的一二部劇本”。他確實感到自己應(yīng)該想寫什么,便寫什么!“不能有個東西箍著我的頭,什么思想,什么條條框框妨礙我的筆?!杂伞?dāng)然不能絕對的,但寫作時間‘自由’,任自己按自己已有的觀念、思維、感情——愛的、憎的、純摯的情感去寫!不然,我將憋死!” 他真的被“憋”得痛苦萬狀。他成了莎士比亞筆下的“哈姆雷特”。 但他有《雷雨》、《日出》傳世,就已經(jīng)不朽了。 中國現(xiàn)代戲劇的輝煌離不開曹禹,他是天才的戲劇大師。 傅光明 2001年3月5日于中國現(xiàn)代文學(xué)館我心目中的曹禺 我心中曹禺與他“中國戲劇第一人”的贊譽無關(guān),出現(xiàn)在我眼前的是一個天性憂郁敏感的孩子,五六歲時得知自己現(xiàn)在的媽媽只是自己的繼母,而親生母親早已死去,父母親總在樓上吸食大煙;是一個10歲讀完中國古典四大名著,19歲讀完全英文版的《易卜生全集》,寫《雷雨》之前讀過250部世界名劇的嗜書狂;是15歲參加了南開新劇團(tuán),平時不愛說話到了舞臺上卻如魚得水,導(dǎo)師是在中國戲劇界影響頗大的張彭春,一個從小就受到戲劇滋養(yǎng)的幸運兒,最終把全部的才華都給了戲劇……于是我明白了自己的欠缺?! ?8歲就被“一兩段情節(jié),幾個人物,一種復(fù)雜又原始的情緒”勾引,于是孕育5年,在他23歲時,《雷雨》驚世而出。創(chuàng)作《日出》時,在房間里不停地走來走去,一個熱情如火的少年。之后是野性的《原野》和詩意的《北京人》?! ∽髌分谐錆M著悲天憫人的情懷,一心找尋心靈快樂的幸福之路……于是我只想從他的作品中解讀他的心思,而絕不想拿起筆學(xué)他的創(chuàng)作之路,因為不想一根筋地把我生活中的痛苦之處挖得苦不堪言,我知道灑脫與忘記的美好?! 〗▏鴷r,曹禺也成了個中年人,領(lǐng)導(dǎo)、演員、全國觀眾都在期待著他的新作。他曾在協(xié)和醫(yī)院深入調(diào)查足足三個月,記的筆記達(dá)二十多本,于是很認(rèn)真很真誠地創(chuàng)作了一部現(xiàn)在當(dāng)做反面教材的劇本――《明朗的天》,他后期的作品總是被人批判為主題先行,其實他只是認(rèn)真地犯了那個年代人人都會犯的傻,到了《王昭君》自己仍不滿意,于是封筆?! ≈缶褪且砸环N平和的身影出現(xiàn)于各種場合,對無論什么樣的戲劇都表示贊美,提攜后進(jìn)從不吝嗇表揚之詞……于是我真切地明白了自由的意義和分量?! ∫蛑茇拿?,許多人對他崇拜仰視,許多人對他嗤之以鼻,覺得他名不符實而誰誰誰才是大師經(jīng)典?! 〉麄兺?,這份名譽不是他自己爭取的甚至是他所不希望的累贅。但只要中國戲劇還沒有出現(xiàn)一個大家公認(rèn)的至少和他比肩的劇作家,這份榮譽與奚落他就得繼續(xù)擔(dān)著?! ∮肋h(yuǎn)記得1996年底的一天,戲劇學(xué)院內(nèi)人們奔走相告,說曹禺去世了。那是個安靜的陰天,天空灰蒙蒙的像擦不干凈,而電視上轉(zhuǎn)播的追悼會聲音響亮、場面隆重。
編輯推薦
中國現(xiàn)代戲劇的輝煌離不開曹禺,他是天才的戲劇大師。曹禺23歲,《雷雨》驚世而出。創(chuàng)作《日出》時,他是一個熱情如火的少年。之后是野性的《原野》和詩意的《北京人》。他是中國現(xiàn)代戲劇史上的莎士比亞,有《雷雨》、《日出》傳世,就足已不朽了!
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