出版時間:2003-8 出版社:九州出版社 作者:馬斯洛 頁數(shù):426 譯者:成明
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前言
馬斯洛(1918-1970),美國著名哲學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要創(chuàng)始人,被譽為“人本主義心理學(xué)之父”。馬斯洛人本主義心理學(xué)是美國二十世紀(jì)下半葉崛起的新的心理學(xué)派,沖擊著當(dāng)代西方的心理學(xué)體系,形成了心理學(xué)的“第三思潮”。這是相對于在他之前的以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)的“第一思潮”和以華生為代表的行為主義的“第二思潮”而言的。馬斯洛的學(xué)說與他的人格具有高度的統(tǒng)一性,他把自己的一生獻(xiàn)給了那些人們最為關(guān)注的心理問題的研究,特別是關(guān)于自我實現(xiàn)問題的研究。可以說,馬斯洛的心理學(xué),本身就是他自己自我實現(xiàn)的產(chǎn)物?!都~約時報》評論說:“馬斯洛心理學(xué)是人類了解自己過程中的一塊里程碑”。
內(nèi)容概要
馬斯洛,美國著名哲學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要創(chuàng)始人,被譽為“人本主義心理學(xué)之父”。在日益競爭的時代和社會環(huán)境下,我們每一個人都希望調(diào)動自身的一切積極因素以健全自我人格、發(fā)揮潛能、實現(xiàn)自身價值。本書以新的視角,介紹他的理論精華,引導(dǎo)讀者重讀馬斯洛,重讀自己的人生。 本書是哲人咖啡廳第一輯。這是一次走近大師的心靈之旅,或許會改變你的一生。人是一種不斷需求的動物,除短暫的時間外,極少達(dá)到完全滿足的狀況,一個欲望滿足后,往往又會迅速地被另一個欲望所占領(lǐng)。人幾乎整個一生都總是在希望著什么,因而也引發(fā)了一切……
作者簡介
作者:(美國)馬斯洛 譯者:成明馬斯洛(A.H.Maslow 1908-1970),美國社會心理學(xué)家,人格理論家,人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者。馬斯洛對人的動機持整體的看法,他的動機理論被稱為“需要層次論”。1968年當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席。他是智商高達(dá)194的天才,偉大的先知。他沒有美學(xué)專著,其美學(xué)思想?yún)s融合在其心理學(xué)理論中。
書籍目錄
一、動機與人格 1.人性的精髓 2.自私的本能 3.人類動機理論 ①成長與匱乏 ②基本需求與特殊需求 ③行為的多種動機 ④理性與沖動 4.需求的滿足 ①條件與特征 ②需求層次論 ③低級高級的差異 ④認(rèn)知與審美 ⑤生存欲望 5.完美人格的形成 ①以人為本 ②滿足與性格 ③病態(tài)與完美 ④自律與同律 ⑤成為你自己二、人的潛能和價值 1.健康的心理模式 2.心理閉鎖的根源 3.超越環(huán)境 4.智力的羈絆 ①約拿情結(jié) ②成長停滯 ③恐懼感 ④陳規(guī)化思考 5.有序的生命需求 ①自信 ②自由選擇 ③樂觀的解釋風(fēng)格 ④做應(yīng)該做的事 ⑤生活原則與目標(biāo) 6.無窮的潛力 7.發(fā)展的天賦 8.高級之人三、人性能達(dá)的境界 1.生命如何本能 ①本能論者的失誤 ②荒謬的人生表 2.人性如何豐滿 3.成為一個人 ①“自我認(rèn)識”的陳舊 ②接受他人 ③最好的人 4.超然人生之態(tài) 5.人,那最終的樣子 ①研究對象 ?、趧?chuàng)造力 ③自我實現(xiàn)者與藝術(shù)家 ④整合力 ⑤社會的需要 ⑥高級的世界 6.人可達(dá)到的高度四、自我實現(xiàn)的人 1.自我實現(xiàn)的妨礙 ①生存威脅 ②虛假 ③逃避 2.健康的審美情趣 3.好品格的形成 4.傾聽生命內(nèi)部的呼喚 5.自我的創(chuàng)造 6.存在的價值 7.自我實現(xiàn)者及其超越 ①機制與途徑 ②人格特征 ③生活哲學(xué) ④Z理論 ⑤缺陷 8.自我實現(xiàn)者的創(chuàng)造性 9.高峰體驗論 ①一種神秘體驗 ②一種和諧的領(lǐng)悟 ③一種存在的認(rèn)知 ④結(jié)果五、優(yōu)心態(tài)管理 1.管理是一場心理實驗 2.最理想管理 3.開明的必要 4.目標(biāo)與方式 5.人本主義管理技巧馬斯洛主要著作年表
章節(jié)摘錄
1)條件與特征馬斯洛認(rèn)為,與個人動機有著密切關(guān)系的是社會環(huán)境或社會條件。在滿足基本需要的各個先決條件中,馬斯洛舉出了這樣一些條件:言論自由,在不損害別人的前提下可以隨心所欲,質(zhì)詢自己,自衛(wèi)自由,正義,誠實,公平及秩序。一旦危及這些先決條件,人們就會做出類似基本需要受到威脅時的那種反應(yīng)。用馬斯洛的話來說,“這些先決條件本身并不是目的,但因為它們跟那本身就是目的的基本需要有著如此密切的聯(lián)系,以致這些條件也幾乎成了目的了。人們會保衛(wèi)這些條件,因為,沒有了它們,基本需要的滿足就無從談起,或至少受到了嚴(yán)重的威脅?!痹幸欢螘r間,馬斯洛一直意識到他的動機理論有不足之處。他覺得他的動機理論似乎無法解釋:既然整個人類是趨向于發(fā)展的,為什么還有那么多人無法發(fā)揮他們的潛力?后來,他的思想有了些突破。他引入了“挑戰(zhàn)”(刺激)這一外部環(huán)境的附加前提條件。從而認(rèn)為,人似乎有點自相矛盾,既有惰性傾向,同時又有運動、發(fā)展的傾向。他解釋道,這部分是由于生理的原因--人需要休息或恢復(fù)。但這同時也是一種心理反應(yīng):人需要聚集能量。他在一本題為《人類行為與最少努力原則》的書中對這點作了概括。他說,動機的層次發(fā)展原理只是一般的模式。在實際生活中。
編輯推薦
《哲人咖啡廳:馬斯洛人本哲學(xué)》中介紹了動機與人格、人性的精髓、自私的本能、人類動機理論、需求的滿足、完美人格的形成、人的潛能和價值、健康的心理模式、心理閉鎖的根源、超越環(huán)境、智力的羈絆……
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