馬斯洛人本哲學(xué)

出版時(shí)間:2003-8  出版社:九州出版社  作者:馬斯洛  頁(yè)數(shù):426  譯者:成明  
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前言

馬斯洛(1918-1970),美國(guó)著名哲學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,被譽(yù)為“人本主義心理學(xué)之父”。馬斯洛人本主義心理學(xué)是美國(guó)二十世紀(jì)下半葉崛起的新的心理學(xué)派,沖擊著當(dāng)代西方的心理學(xué)體系,形成了心理學(xué)的“第三思潮”。這是相對(duì)于在他之前的以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)的“第一思潮”和以華生為代表的行為主義的“第二思潮”而言的。馬斯洛的學(xué)說(shuō)與他的人格具有高度的統(tǒng)一性,他把自己的一生獻(xiàn)給了那些人們最為關(guān)注的心理問(wèn)題的研究,特別是關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)問(wèn)題的研究??梢哉f(shuō),馬斯洛的心理學(xué),本身就是他自己自我實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)物。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論說(shuō):“馬斯洛心理學(xué)是人類(lèi)了解自己過(guò)程中的一塊里程碑”。

內(nèi)容概要

  馬斯洛,美國(guó)著名哲學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,被譽(yù)為“人本主義心理學(xué)之父”。在日益競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下,我們每一個(gè)人都希望調(diào)動(dòng)自身的一切積極因素以健全自我人格、發(fā)揮潛能、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。本書(shū)以新的視角,介紹他的理論精華,引導(dǎo)讀者重讀馬斯洛,重讀自己的人生。    本書(shū)是哲人咖啡廳第一輯。這是一次走近大師的心靈之旅,或許會(huì)改變你的一生。人是一種不斷需求的動(dòng)物,除短暫的時(shí)間外,極少達(dá)到完全滿(mǎn)足的狀況,一個(gè)欲望滿(mǎn)足后,往往又會(huì)迅速地被另一個(gè)欲望所占領(lǐng)。人幾乎整個(gè)一生都總是在希望著什么,因而也引發(fā)了一切……

作者簡(jiǎn)介

作者:(美國(guó))馬斯洛 譯者:成明馬斯洛(A.H.Maslow 1908-1970),美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家,人格理論家,人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者。馬斯洛對(duì)人的動(dòng)機(jī)持整體的看法,他的動(dòng)機(jī)理論被稱(chēng)為“需要層次論”。1968年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。他是智商高達(dá)194的天才,偉大的先知。他沒(méi)有美學(xué)專(zhuān)著,其美學(xué)思想?yún)s融合在其心理學(xué)理論中。

書(shū)籍目錄

一、動(dòng)機(jī)與人格 1.人性的精髓  2.自私的本能  3.人類(lèi)動(dòng)機(jī)理論  ①成長(zhǎng)與匱乏    ②基本需求與特殊需求    ③行為的多種動(dòng)機(jī)    ④理性與沖動(dòng)  4.需求的滿(mǎn)足    ①條件與特征    ②需求層次論    ③低級(jí)高級(jí)的差異    ④認(rèn)知與審美    ⑤生存欲望  5.完美人格的形成    ①以人為本    ②滿(mǎn)足與性格    ③病態(tài)與完美    ④自律與同律    ⑤成為你自己二、人的潛能和價(jià)值  1.健康的心理模式  2.心理閉鎖的根源  3.超越環(huán)境  4.智力的羈絆    ①約拿情結(jié)    ②成長(zhǎng)停滯    ③恐懼感    ④陳規(guī)化思考  5.有序的生命需求    ①自信    ②自由選擇    ③樂(lè)觀(guān)的解釋風(fēng)格    ④做應(yīng)該做的事    ⑤生活原則與目標(biāo)  6.無(wú)窮的潛力  7.發(fā)展的天賦  8.高級(jí)之人三、人性能達(dá)的境界  1.生命如何本能    ①本能論者的失誤    ②荒謬的人生表  2.人性如何豐滿(mǎn)  3.成為一個(gè)人    ①“自我認(rèn)識(shí)”的陳舊    ②接受他人    ③最好的人  4.超然人生之態(tài)  5.人,那最終的樣子    ①研究對(duì)象  ②創(chuàng)造力    ③自我實(shí)現(xiàn)者與藝術(shù)家    ④整合力    ⑤社會(huì)的需要    ⑥高級(jí)的世界  6.人可達(dá)到的高度四、自我實(shí)現(xiàn)的人  1.自我實(shí)現(xiàn)的妨礙    ①生存威脅    ②虛假    ③逃避  2.健康的審美情趣  3.好品格的形成  4.傾聽(tīng)生命內(nèi)部的呼喚  5.自我的創(chuàng)造  6.存在的價(jià)值  7.自我實(shí)現(xiàn)者及其超越    ①機(jī)制與途徑    ②人格特征    ③生活哲學(xué)    ④Z理論    ⑤缺陷  8.自我實(shí)現(xiàn)者的創(chuàng)造性  9.高峰體驗(yàn)論    ①一種神秘體驗(yàn)    ②一種和諧的領(lǐng)悟    ③一種存在的認(rèn)知    ④結(jié)果五、優(yōu)心態(tài)管理  1.管理是一場(chǎng)心理實(shí)驗(yàn)  2.最理想管理  3.開(kāi)明的必要  4.目標(biāo)與方式  5.人本主義管理技巧馬斯洛主要著作年表

章節(jié)摘錄

1)條件與特征馬斯洛認(rèn)為,與個(gè)人動(dòng)機(jī)有著密切關(guān)系的是社會(huì)環(huán)境或社會(huì)條件。在滿(mǎn)足基本需要的各個(gè)先決條件中,馬斯洛舉出了這樣一些條件:言論自由,在不損害別人的前提下可以隨心所欲,質(zhì)詢(xún)自己,自衛(wèi)自由,正義,誠(chéng)實(shí),公平及秩序。一旦危及這些先決條件,人們就會(huì)做出類(lèi)似基本需要受到威脅時(shí)的那種反應(yīng)。用馬斯洛的話(huà)來(lái)說(shuō),“這些先決條件本身并不是目的,但因?yàn)樗鼈兏潜旧砭褪悄康牡幕拘枰兄绱嗣芮械穆?lián)系,以致這些條件也幾乎成了目的了。人們會(huì)保衛(wèi)這些條件,因?yàn)?,沒(méi)有了它們,基本需要的滿(mǎn)足就無(wú)從談起,或至少受到了嚴(yán)重的威脅?!痹幸欢螘r(shí)間,馬斯洛一直意識(shí)到他的動(dòng)機(jī)理論有不足之處。他覺(jué)得他的動(dòng)機(jī)理論似乎無(wú)法解釋?zhuān)杭热徽麄€(gè)人類(lèi)是趨向于發(fā)展的,為什么還有那么多人無(wú)法發(fā)揮他們的潛力?后來(lái),他的思想有了些突破。他引入了“挑戰(zhàn)”(刺激)這一外部環(huán)境的附加前提條件。從而認(rèn)為,人似乎有點(diǎn)自相矛盾,既有惰性?xún)A向,同時(shí)又有運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的傾向。他解釋道,這部分是由于生理的原因--人需要休息或恢復(fù)。但這同時(shí)也是一種心理反應(yīng):人需要聚集能量。他在一本題為《人類(lèi)行為與最少努力原則》的書(shū)中對(duì)這點(diǎn)作了概括。他說(shuō),動(dòng)機(jī)的層次發(fā)展原理只是一般的模式。在實(shí)際生活中。

編輯推薦

《哲人咖啡廳:馬斯洛人本哲學(xué)》中介紹了動(dòng)機(jī)與人格、人性的精髓、自私的本能、人類(lèi)動(dòng)機(jī)理論、需求的滿(mǎn)足、完美人格的形成、人的潛能和價(jià)值、健康的心理模式、心理閉鎖的根源、超越環(huán)境、智力的羈絆……

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)113條)

 
 

  •   馬斯洛的需要層次理論,對(duì)揭示人類(lèi)復(fù)雜的需要的普遍規(guī)律性做出了貢獻(xiàn),且具有直觀(guān)、易于理解、相對(duì)較合理等特點(diǎn),因此成為國(guó)內(nèi)外許多管理理論的重要基礎(chǔ)。但在心理學(xué)界,對(duì)該理論還是存在比較大的爭(zhēng)議:有些人認(rèn)為該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)了人的生理屬性,并且只注意了一個(gè)人各種需要之間存在的縱向聯(lián)系,忽視了橫向聯(lián)系,即同一時(shí)間內(nèi)一個(gè)人往往存在多種需要,這些需要相互矛盾,導(dǎo)致動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng);有些人認(rèn)為該理論帶有一定的機(jī)械主義色彩,人的需要是復(fù)雜的,往往不能機(jī)械地、絕對(duì)地按層次進(jìn)行劃分,也并不一定嚴(yán)格地按上述各個(gè)層次逐級(jí)去滿(mǎn)足。例如,會(huì)有這樣的人,在其溫飽尚未解決的情況下,卻一味地追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。所以,大家不要死讀。
  •   可以說(shuō)這本書(shū)是介于喜歡與非常喜歡之間的一本好書(shū),需要耐心去看,或許跟自己看書(shū)的習(xí)慣有關(guān),我只注重書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)的理解與體會(huì),而不喜歡深長(zhǎng)的描述,但自己還是準(zhǔn)備細(xì)心的把此書(shū)看一遍,當(dāng)初讀大學(xué)的時(shí)候?qū)W人力資源管理,學(xué)到馬斯洛需要層次理論感覺(jué)一知半解,工作了幾年發(fā)覺(jué),他的理論可以說(shuō)是一切對(duì)人管理的出發(fā)點(diǎn)。社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是人的需要,由于需要我們?nèi)祟?lèi)才進(jìn)步。管理就是通過(guò)對(duì)人的疏導(dǎo),教育來(lái)產(chǎn)生高效的生產(chǎn)力。人力資源也可以說(shuō)是通過(guò)引導(dǎo)人的需要,滿(mǎn)足人的需要,通過(guò)需要這個(gè)途徑來(lái)進(jìn)行人的管理。一切的勞動(dòng)只是為了滿(mǎn)足我們?nèi)祟?lèi)的各類(lèi)需求。我覺(jué)得這本書(shū)值得每個(gè)學(xué)政治、管理、教育,甚至更廣泛的人去閱讀此書(shū)!細(xì)細(xì)體味其中的真諦!
  •   如題!馬斯洛的人本主義理念,能引導(dǎo)現(xiàn)代人思考如何做人才是正確。此外,美國(guó)的心理學(xué)家羅杰斯的基于人本主義的心理咨詢(xún)法,同樣能幫助人們正確處理自己的心理困擾和處理人際關(guān)系。我就是人本主義心理學(xué)的受益者,在此向各位介紹了!
  •   是一本好書(shū),馬斯洛人本哲學(xué)的卻是心理學(xué)的第三風(fēng)暴,不同于弗洛伊德和榮格理論的晦澀難懂,馬斯洛的理論簡(jiǎn)單明了,但是讀來(lái)卻是讓人受益匪淺啊,對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)是一本很好的指導(dǎo)書(shū)。
  •   原本以為,馬斯洛最著名的需要理論很精彩??赐甑?章之后我不禁贊嘆:關(guān)于人的潛能那章才是真正的好。人不僅避免做讓自己丟臉的事,還避免做讓自己當(dāng)老大的事,害怕自己做得好。我覺(jué)得好有道理哦,我就是這樣一個(gè)人。所以說(shuō)人有很大的提升的空間。不過(guò)想要充分發(fā)揮自己的潛力,作出改善。首先需要意識(shí)到它的存在,不然怎么去改善呢?
  •   馬斯洛人生哲學(xué)應(yīng)該每一個(gè)人都來(lái)看一看。
  •   馬斯洛人本哲學(xué)的人本哲學(xué),從小就聽(tīng)過(guò)人的需求是金字塔論,當(dāng)然想了解他的思想,先從書(shū)里才能得到。。
  •   這本書(shū)我現(xiàn)在雖然還沒(méi)有看,但是馬斯洛的五重需求理論,我早有耳聞,而且也十分贊同。一切東西,我認(rèn)為都要從人開(kāi)始,再回到人的本身。
  •   讀完了。很震撼。馬斯洛可以說(shuō)是一位大師。洞察人性。系統(tǒng)??茖W(xué)。很多美國(guó)的企業(yè)管理得益于馬斯洛的人本哲學(xué)。
  •   學(xué)心理學(xué)必讀馬斯洛
  •   馬斯洛的五種需求為大家所熟知,讀了他的書(shū),讓我們對(duì)自己也有更深的思考和更深的感官體驗(yàn)。
  •   喜歡馬斯洛
  •   還未來(lái)得及看,很早就聽(tīng)說(shuō)到馬斯洛的名氣了!
  •   很喜歡看馬斯洛的書(shū)。讀后都頗受啟發(fā)。并能在日常運(yùn)用。
  •   如期待的那樣,馬斯洛的書(shū)真的好極!好書(shū)??!
  •   個(gè)人認(rèn)為是編譯版的不是我想要的那種但是從編譯版的看來(lái)還是不錯(cuò)滴!這個(gè)要看個(gè)人需要了!馬斯洛還是很厲害的!呵呵
  •   了解人本主義。
  •   心里學(xué)人本主義流派的代表著,內(nèi)容不錯(cuò)。
  •   很不錯(cuò)的一本書(shū),朋友介紹的,哲學(xué)是一門(mén)讓人智慧的學(xué)科
  •   或許改變了你的一生···
  •   希望看后能有所成長(zhǎng)
  •   心理學(xué)大師精化
  •   人本觀(guān)念建國(guó)后是直到最近十幾年才重新重視起來(lái)的,論述精彩,非常值得看!
  •   人本哲學(xué)
  •   值得對(duì)人生需求關(guān)注及心理分析的人士閱讀!
  •   希望當(dāng)當(dāng)能把系列圖書(shū)在關(guān)聯(lián)和搜索中列出來(lái)
  •   為什么送貨總是那么快呢。
  •   適合非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)
  •   需要讀者慢慢去體會(huì),是一本需要時(shí)間去讀的書(shū)
  •   一直想看,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,進(jìn)度很慢,不過(guò)真的值得看
  •   好書(shū).也比較容易理解,還沒(méi)有時(shí)間看第二遍.
  •   連續(xù)購(gòu)買(mǎi)幾本大師的書(shū),得好好充電,有好的心得再補(bǔ)充。
  •   之前在圖書(shū)館借來(lái)看過(guò)一次,覺(jué)得學(xué)到很多,所以就買(mǎi)了一本,想多看幾次~
  •   這本書(shū)非常好,朋友介紹我看的!
  •   看到的最有價(jià)值的書(shū)之一
  •   包裝很不錯(cuò),很喜歡,和介紹的一樣
  •   以前在圖書(shū)館的角落找到這本書(shū)來(lái)看過(guò)。很不錯(cuò)。
  •   看了這本書(shū),確實(shí)有些啟發(fā),也會(huì)看開(kāi)很多事情,值得看的一本書(shū)。
  •   這本書(shū)不是一時(shí)半會(huì)兒就要讀完的,需要多讀多思考
  •   還沒(méi)看完,翻譯的還可以,比較有內(nèi)涵的一本書(shū)。
  •   偶然得知這本書(shū)的,看了看,還沒(méi)看完,不過(guò)覺(jué)得不錯(cuò),受益匪淺~~~
  •   很好,是正版的,看著很舒服,很不錯(cuò)
  •   好書(shū) 評(píng)論晚了不好意思
  •   目前才開(kāi)始讀,還沒(méi)有什么心得。
  •   休閑
  •   還沒(méi)看,看完再寫(xiě)成不?當(dāng)當(dāng)老大
  •   看著很好啊
  •   別人推薦的
  •   原來(lái)看過(guò)覺(jué)得很不錯(cuò),就買(mǎi)回來(lái)慢慢品讀。
  •   很實(shí)際,有很強(qiáng)可操作性,值得擁有!
  •   書(shū)很好包裝很好值得一讀~~~
  •   還在讀著當(dāng)中,相當(dāng)喜歡。
  •   書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò),快遞也快。特滿(mǎn)意。
  •   書(shū)要細(xì)看,送貨蠻快的
  •   不錯(cuò),聽(tīng)說(shuō)很經(jīng)典。
  •   寶貝很好,非常好看,非常滿(mǎn)意。
  •   很明了,剛開(kāi)始讀,比精神分析的好懂多了 。
  •   幫朋友買(mǎi)的這個(gè)系列的圖書(shū),很滿(mǎn)意
  •   很深,需要多費(fèi)腦子邊閱讀邊思考,時(shí)不時(shí)還要停下來(lái)咀嚼一番。
  •   依然經(jīng)典
  •   還沒(méi)開(kāi)始看,期待
  •   xx
  •   銷(xiāo)售高手進(jìn)階書(shū)籍
  •   此書(shū)的理論性比較高,不過(guò)內(nèi)容發(fā)人深省。
  •   專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的書(shū),不太適合看這類(lèi)書(shū),但對(duì)于專(zhuān)業(yè)人員來(lái)說(shuō)是本有用的書(shū)。
  •   不錯(cuò),挺 好!
  •   很經(jīng)典 很好 讀起來(lái)很開(kāi)心
  •   對(duì)了解兒童心理,教育孩子有很大的幫助
  •   很喜歡他的東西,推薦給大家
  •   質(zhì)量不錯(cuò),很喜歡。
  •   得反復(fù)的讀書(shū)來(lái)才有用哦
  •   非常不錯(cuò),受益匪淺
  •   是正品,質(zhì)量不錯(cuò)
  •   書(shū)內(nèi)容本身很好,印刷也不錯(cuò),值得收藏
  •   要細(xì)細(xì)品味哦
  •   以前沒(méi)看過(guò)他的書(shū),但拿回來(lái)卻有這么大的驚喜
  •   真是一本好東東,買(mǎi)了好啊
  •   人是一種不斷需求的動(dòng)物,除短暫的時(shí)間外,極少達(dá)到完全滿(mǎn)足的狀況,一個(gè)欲望滿(mǎn)足后往往又會(huì)迅速地被另一個(gè)欲望所占領(lǐng)。 馬斯洛的層次理論包括五個(gè)層次的需要:生理、安全、愛(ài)、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。 馬斯洛指出強(qiáng)迫性神經(jīng)癥是孩提時(shí)代的恐懼持續(xù)到成年造成的。 他將性診斷為精神失常的根源在現(xiàn)代社會(huì)中有百分之九十是正確的,馬斯洛還是很謹(jǐn)慎地補(bǔ)充說(shuō)明性的需要和愛(ài)的需要是不能等同視之的,愛(ài)的需要包括愛(ài)與被愛(ài)兩個(gè)方面。
  •   西方的價(jià)值觀(guān)中有兩個(gè)基本的核心,一個(gè)是人本(人文、人道),一個(gè)是理性。與之相對(duì),東方的中國(guó)文化則強(qiáng)調(diào)天人合一,中庸之道。天人合一,天在前,人在后,人是要主動(dòng)去迎合天命的。而中庸之道,也是主動(dòng)選擇不偏不倚,不左不右,避免極端而取其中。西方積極、激進(jìn)、理性,東方消極、保守、感性。馬斯洛在《人性能達(dá)的境界》中首次使用了“約拿情結(jié)”這個(gè)詞,最初在他的筆記中稱(chēng)約拿情結(jié)為“對(duì)自身杰出的畏懼”或“躲開(kāi)自己的最佳天才”?!凹s拿”是圣經(jīng)舊約里面的一個(gè)人物。他本身是一個(gè)虔誠(chéng)的猶太先知,并且一直渴望能夠得到神的差遣。當(dāng)神終于給了他一個(gè)光榮的任務(wù),去宣布赦免一座本來(lái)要被罪行毀滅的城市——尼尼微城,約拿卻抗拒這個(gè)任務(wù)。他選擇了逃跑,不斷躲避著他信仰的神。神的力量到處尋找他,喚醒他,懲戒他,甚至讓一條大魚(yú)吞了他。最后,他幾經(jīng)反復(fù)和猶疑,終于悔改,完成了他的使命——宣布尼尼微城的人獲得赦免。“約拿”是指代那些渴望成長(zhǎng)又因?yàn)槟承﹥?nèi)在阻礙而害怕成長(zhǎng)的人。對(duì)于約拿來(lái)說(shuō),他不愿意成就神的旨意很可能是因?yàn)槌鸷?,這座他要宣布赦免的尼尼微城是毀滅他家族的死敵。在馬斯洛這里,約拿情結(jié)雖然也表現(xiàn)為居于平庸地位,但這種情結(jié)卻是一種需要克服的心理障礙,源于對(duì)“出頭的椽子先爛”的恐懼。也就是說(shuō),儒學(xué)的中庸是要主動(dòng)達(dá)到居中之地,而馬斯洛的人本哲學(xué)則是要幫助人們克服約拿情結(jié),到達(dá)一個(gè)人本來(lái)應(yīng)當(dāng)達(dá)到的杰出的境界,從而成為一個(gè)真正自我實(shí)現(xiàn)的人。馬斯洛的人本哲學(xué)致力于幫助人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化,從心理恐懼上克服約拿情結(jié)。這完全不同于儒學(xué)的中庸態(tài)度。(倍魄)
  •   不再把人的沖動(dòng)和約束對(duì)立,發(fā)現(xiàn)存在價(jià)值,追求超越自我的高峰體驗(yàn)……二元同一……感謝馬斯洛的充滿(mǎn)理想主義的描述。
    翻譯的不錯(cuò)、裝幀很好,服務(wù)一流。當(dāng)當(dāng)繼續(xù)努力。
  •   最近很喜歡看心理學(xué)的書(shū)籍這本書(shū)很有內(nèi)容,需要耐心閱讀馬斯洛也是心理學(xué)第三流派的代表人物慢慢體會(huì)吧
  •   其實(shí)最好看一下馬斯洛的原著。
  •   以前在大一時(shí)只知道她的人類(lèi)五大需求,那會(huì)覺(jué)得也就那樣,看了這本書(shū)后,體會(huì)到這位大師對(duì)人生的感悟了,很不錯(cuò),推薦指數(shù)“持有”
  •   值得學(xué)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)或在職場(chǎng)經(jīng)歷一段磨礪的人們來(lái)讀一下。現(xiàn)讀了1/4,感覺(jué)不錯(cuò)。MASLOW的人本哲學(xué)值得花點(diǎn)時(shí)間好好讀下。^_^
  •   無(wú)意間聽(tīng)到朋友說(shuō)這本書(shū)不錯(cuò),就買(mǎi)了,仔細(xì)看后,覺(jué)得真的很不錯(cuò),尤其對(duì)我這么大的人(二十一歲),推薦!!!
  •   作為一個(gè)非專(zhuān)業(yè)的追求知識(shí)者,這本書(shū)不太容易讀懂,讀懂了就很有意思,建議稀飯讀書(shū)的童鞋購(gòu)買(mǎi)之。
  •   哲學(xué)是什么?在現(xiàn)實(shí)生活中我們也許經(jīng)歷過(guò),卻不明白。找到一本好書(shū)是一種幸運(yùn)。
  •   每看完一本書(shū)又是一次經(jīng)歷
  •   雖說(shuō)是哲學(xué),但很明了,很現(xiàn)實(shí),認(rèn)真地讀了,很有收獲
  •   是經(jīng)典書(shū),有一定價(jià)值。網(wǎng)上有原版的嗎?
  •   需要層次理論是精髓,掌握精髓即可
  •   這本書(shū)的內(nèi)容太深?yuàn)W了,不容易吸收
  •   需要認(rèn)真閱讀的一本書(shū)。。
  •   這本書(shū)從印刷質(zhì)量、和版面設(shè)計(jì)總的來(lái)說(shuō)還是不錯(cuò)的
  •   不知是否本書(shū)某些方面加入了譯者的一些個(gè)人思想,有時(shí)感覺(jué)會(huì)有些過(guò)于主觀(guān)。但總體來(lái)說(shuō)還是非常好,解釋的非常清晰。
  •   看幾遍了,也給別人看了,是一本好書(shū)。
  •   早就想買(mǎi)了,知道現(xiàn)在才出手,書(shū)值得一看
  •   哥是來(lái)賺積分的。
  •   有塑料包裝,很新,挺滿(mǎn)意的~
  •   書(shū)挺好的,就是有點(diǎn)兒味道,不過(guò)可以接受
 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

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