臺灣先住民史

前言

　　值此20世紀的最后一年，本書成書之日，謹將我們的一些想法與成書經(jīng)過，敬告讀者?！　∥覀?yōu)槭裁匆獙憽杜_灣先住民史》？　　臺灣先住民，一般稱為高山族，臺灣當局稱為“山胞”，在文件上則稱為“原住民”。我們認為：稱之為臺灣先住民更為準確、嚴密?！　≡谡麄€中華民族的大家庭中，臺灣先住民的比重不大。論人口，他們只有40萬，只占12億人的l／3000；論面積，他們居住的地區(qū)只有1.5800平方公里，只占960萬平方公里的1／600，但是他們具有不少特點，非常值得研究?！〉谝粋€特點是：他們源遠流長。他們的主要族源是祖國大陸上華南地區(qū)的古越人。在距今6000多年以前，古越人就渡海來到臺灣，成為今天泰雅、布農(nóng)等族的直接祖先。那時候，還在黃帝時代之前，其源不可謂不遠。　　古越人來到臺灣之后，并非止步不前，而是秉著水上民族擅長航海的優(yōu)勢，發(fā)揚大無畏的開拓進取精神，在長時期中，不斷分批南下，活躍在浩瀚無邊的太平洋上。這些移民所到達的地方：向北到了太平洋中部的夏威夷，向南到了鄰近南極洲的新西蘭，向東到了靠近南美洲西海岸的復活節(jié)島，向西到了靠近非洲東海岸的馬達加斯加。其分布之廣，覆蓋的海域面積之寬，幾乎是半個地球。歐洲人在海上稱霸，不過是近三四百年的事；在此之前，古越人在太平洋上已經(jīng)活躍了幾千年。

內(nèi)容概要

　　這些移民所到達的地方：向北到了太平洋中部的夏威夷，向南到了鄰近南極洲的新西蘭，向東到了靠近南美洲西海岸的復活節(jié)島，向西到了靠近非洲東海岸的馬達加斯加。其分布之廣，覆蓋的海域面積之寬，幾乎是半個地球。歐洲人在海上稱霸，不過是近三四百年的事；在此之前，古越人在太平洋上已經(jīng)活躍了幾千年。

作者簡介

　　黃大受，1920年生：2001年2月病逝。江西省宜黃縣人。臺灣著名史學家，海峽兩岸史學家合撰《中華民族史》臺灣方面主編。曾任臺灣中興大學、臺灣大學、輔仁人學、中國文化大學，香港遠東學院、美國費城田莆大學等海內(nèi)外各大學任教50余年，主要著作有《中國近代史》（上中下三冊）、《中國通史》、《中華民國史事紀要》（共九冊）、《中國上古史論集》、《中國近古史論集》、《中國近代史論集》、《中國現(xiàn)代史論集》、《中外關系史論集》、《臺灣史要略》等50余種，發(fā)表學術論文600余篇，總計1500余萬字?！　∈肥?，漢族，1922年生，安徽省全椒縣人?，F(xiàn)為中華民族史研究會會長、中國太平天國史研究會顧問、民革中央孫中山研究學會顧問、四川省文史研究館館員、重慶師范大學教授、國務院特殊津貼專家。曾出版語言學專著《漢晤成語研究》與《漢語新成語詞典》（增訂本）等書；出版史學專著《太平天國詞語匯釋》（1984年）、《太平天國史實考》（1991年）及與郭毅生教授共同主編的《太平天國大詞典》（1995年）?！　?999年發(fā)表論文《中華文明史新探一五千年還是一萬年》，倡中華文明一萬年之說。同年，與臺灣學者黃火受教授合撰之《臺灣先住民史》出版。2004年出版《電式淡史叢書》一套4冊。20余年來，總計出版各類著作20余種，發(fā)表論文200余篇，獲得省、市科研成果獎一、二、三等獎多次。

書籍目錄

前言增訂本前言第一章 何謂臺灣先住民一、“高山族”名稱的來源二、“山地同胞”或“山胞”名稱的來源三、“臺灣土著族”名稱的來源四、“臺灣原住民”名稱的來源五、應該稱為“臺灣先住民”第二章 臺灣先住民的族源一、臺灣先住民的族源是“百越”二、“百越”是一個民族還是族群三、“百越”與中華民族的關系四、臺灣先住民的其他族源第三章 臺灣先住民的歷史一、臺灣的考古發(fā)現(xiàn)二、史書中的臺灣史事三、日本侵略臺灣史實第四章 臺灣先住民的族群一、百越文化的傳人——泰雅族二、南北分化的賽夏族三、不斷遷移的布農(nóng)族四、以玉山為圣山的曹族五、居住石板屋的魯凱族·六、靈蛇子孫的排灣族七、曾經(jīng)被封王的卑南族八、母女相傳的阿美族九、獨居蘭嶼的雅美族十、散居各地的平埔族第五章 有關資料附錄一、本書初版出版后的反應二、瓊臺少數(shù)民族歷次交流活動三、選錄歷次交流活動中的有關論文后記一后記二

章節(jié)摘錄

　　第二章　臺灣先住民的族源　　對于臺灣先住民的族源，首先應該確定的是：是土著還是外來的。盡管有人稱他們?yōu)椤芭_灣土著族”、“臺灣土著群”，但是截止至目前，還沒有一位學者正式提出他們是土著的說法。也就是說，大家都承認他們是外來的?！　〖仁峭鈦淼?，是從哪里來的？綜合各家說法，除了沒有“東來說”之外，“北來說”、“西來說”、“南來說”各種說法都有。且看臺灣1995年3月出版的《中華民國史民族志》（初稿）中的介紹：　　“臺灣土著族的來源，到目前為止并沒有定論，綜合為三種說法：其一為北來說，認為臺灣土著族來自北方。其二為西來說，認為臺灣土著族來自中國大陸。其三為南來說，認為臺灣山胞來自南方海島。從語言、體質和文化層面來看，許多學者認為是南來說。然而，從地下出土的陶片、石器及若干古文物來看，卻證明其來自西方，屬大陸系的成分較大。至于北來說，僅少數(shù)分布在恒春瑯嶠一帶的移民，有學者以為是自琉球遷來?！保ㄒ栽摃?03頁）　　該書坦率地承認“到目前為止并沒有定論”，這種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度是正確的。但是“定論”不會自己出現(xiàn)，一定要我們?nèi)ヅμ角?。我們認為：經(jīng)過一步步地探求，要想作出定論也并非十分困難的事。在三說之中，我們有理由首先排除“北來說”。

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