源氏物語(yǔ)與白樂(lè)天

出版時(shí)間:2001-12-1  出版社:中央編譯出版社  作者:馬興國(guó),中西進(jìn),孫浩  頁(yè)數(shù):348  
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內(nèi)容概要

  《源氏物語(yǔ)與白樂(lè)天》講述了積極利用一文化內(nèi)涵,在充分表述機(jī)能的同時(shí),增加表現(xiàn)力量。就日本文學(xué)而言,謠曲的詞章在這一方面最肯特色等內(nèi)容?! ∥膶W(xué)語(yǔ)言包蘊(yùn)著大量的歷代文化遺產(chǎn),這一點(diǎn)恐怕不容懷疑。在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)之中,我們都不可能忘卻業(yè)已為我們所共有的、且培育了我們自身成長(zhǎng)的昔日的語(yǔ)言?! ∥覀儜?yīng)該積極地利用這一文化內(nèi)涵,在充分表述機(jī)能的同時(shí),增加表現(xiàn)力量,就日本文學(xué)而言,謠曲的詞章在這一方面最具特色,謠曲的特征之一就在于它如同織布那樣穿梭交織、融匯貫通各種文獻(xiàn)精華而加以講述??梢哉f(shuō),謠曲有著絢爛多彩的衣裳。

作者簡(jiǎn)介

  中西進(jìn)生于1929年8月,東京大學(xué)文學(xué)博士。先后任成城大學(xué)、筑波大學(xué)、國(guó)際日本文化研究中心教授,帝冢山學(xué)院大學(xué)國(guó)際理解研究所所長(zhǎng),現(xiàn)任大孤市立女子大學(xué)校長(zhǎng)。還是京都大學(xué)、大孤大學(xué)、名古屋大學(xué)、金澤大學(xué)、富山大學(xué)、神戶大學(xué)、廣島大學(xué)、靜岡大學(xué)、東京學(xué)藝大學(xué)、東京都立大學(xué)等大學(xué)兼任講師:先后應(yīng)美國(guó)普林斯頓大學(xué)(1980-1981年)、中國(guó)北京日本學(xué)研究中心(1987-1988年)、加拿大多倫多多大學(xué)(1992年)、捷克卡列夫大學(xué)(1993年)、韓國(guó)高麗大學(xué)(1994年)之邀,任客座教授?! ≈形鬟M(jìn)先生是日本當(dāng)代著名的古典文學(xué)研究權(quán)威、日中比較文學(xué)研究大家,曾發(fā)表學(xué)術(shù)專(zhuān)著80余部,編著30余部,作品先后被譯成多種語(yǔ)言文字出版。中西教授熱衷 于日中友好和學(xué)術(shù)交流,多次來(lái)北京大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、遼寧大學(xué)、杭州大學(xué)、天津師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、南開(kāi)大學(xué)講學(xué),并出任由中日韓三國(guó)學(xué)界組成的“東亞比較文學(xué)會(huì)議”會(huì)長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

前言一 桐壺長(zhǎng)恨歌二 帚木長(zhǎng)恨歌偶吟上陽(yáng)白發(fā)人議婚三 夕顏不致仕長(zhǎng)恨歌兇宅聞夜砧四 紫兒草堂記長(zhǎng)恨歌五 末摘花北窗三友重賦六 紅葉賀長(zhǎng)恨歌七 葵姬長(zhǎng)恨歌八 楊桐長(zhǎng)陽(yáng)白發(fā)人夜聞歌者·琵琶引兩朱閣薔薇正開(kāi)九 須磨草堂記冬至宿楊梅館重題四首·其第三首河亭晴望八月十五日夜禁中獨(dú)直香爐峰下新卜山居草堂十年三月三十日別微之于灃上十 明石琵琶引十一 蓬生兇宅十二 賽畫(huà)長(zhǎng)恨歌十三 松風(fēng)長(zhǎng)恨歌十四 槿姬贈(zèng)皇甫庶子重題四首·其第三首長(zhǎng)恨首……

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     文學(xué)語(yǔ)言包蘊(yùn)著大量的歷代文化遺產(chǎn),這一點(diǎn)恐怕不容懷疑。在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)之中,我們都不可能忘卻業(yè)已為我們所共有的、且培育了我們自身成長(zhǎng)的昔日的語(yǔ)言。
      我們應(yīng)該積極地利用這一文化內(nèi)涵,在充分表述機(jī)能的同時(shí),增加表現(xiàn)力量,就日本文學(xué)而言,謠曲的詞章在這一方面最具特色,謠曲的特征之一就在于它如同織布那樣穿梭交織、融匯貫通各種文獻(xiàn)精華而加以講述。可以說(shuō),謠曲有著絢爛多彩的衣裳。
      
       本書(shū)講述了積極利用一文化內(nèi)涵,在充分表述機(jī)能的同時(shí),增加表現(xiàn)力量。就日本文學(xué)而言,謠曲的詞章在這一方面最肯特色等內(nèi)容。
      文學(xué)語(yǔ)言包蘊(yùn)著大量的歷代文化遺產(chǎn),這一點(diǎn)恐怕不容懷疑。在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)之中,我們都不可能忘卻業(yè)已為我們所共有的、且培育了我們自身成長(zhǎng)的昔日的語(yǔ)言。
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