歷史的真相

內(nèi)容概要

這本書對科學(xué)主義、民族主義、馬克思主義、現(xiàn)代化理論、年鑒學(xué)派、后現(xiàn)代主義等思潮與美國史學(xué)的關(guān)系都作了分析性的論述。正是由于經(jīng)歷了六七十年代激進主義理論和后現(xiàn)代主義哲學(xué)的洗禮，三位作者不是美國史學(xué)及歷史哲學(xué)的替嬗看做是“理性的進步”，而是注重分析社會環(huán)境與社會思潮之間的互動關(guān)系，強調(diào)史學(xué)變遷背后的權(quán)力關(guān)系和哲學(xué)—社會思潮變化。更準確地說，權(quán)力關(guān)系和社會文化思潮不單純是史學(xué)的背景，史學(xué)乃是整個社會結(jié)構(gòu)與社會文化思潮變遷的一個組成部分。從這種角度看，受過唯物史觀熏陶的中國讀者在讀這本書時會有一種新切感。

作者簡介

喬伊斯·阿普爾比，美國加州大學(xué)洛杉礬分校歷史學(xué)教授。著有：《歷史想像中的自由主義與新的社會秩序：1790年代的杰弗遜式看法》、《17世紀英國的經(jīng)濟思想與意識形態(tài)》。曾于1991-1991年擔(dān)任美國歷史者組織主席。

書籍目錄

中譯本前言緒論第一部分 知識的絕對主義 第一章 科學(xué)的英雄主義范型  科學(xué)中立的起源  科學(xué)變成進步與強權(quán)的保障  啟蒙運動的文化斗爭  新教的科學(xué)與美國大學(xué) 第二章 科學(xué)的歷史學(xué)與現(xiàn)代性理念   掌握時間·創(chuàng)造現(xiàn)代性  掌握事實  西方的帝國主義的科學(xué)化歷史 第三章 歷史造就一個民族  民族認同的問題  歷史與民族認同  天賦人權(quán)的意識形態(tài)  特納的邊疆理論  資本主義·憲法·美國歷史第二部分 絕對主義下臺 第四章 美國史學(xué)的角逐  進步派歷史學(xué)家修訂美國史  派瑞·米勒——還清教徒一個公道  社會史學(xué)家改造歷史研究法  社會史與多元文化主義的關(guān)系 第五章 發(fā)現(xiàn)科學(xué)的根本弱點 第六章 后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代性的危機第三部分 新的學(xué)術(shù) 理想國 第七章 真實與客觀 第八章 歷史學(xué)的未來總結(jié)

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