外國文化名人畫名家

前言

生命是一張弓，那弓弦就是夢。在人類的長河中，有的箭枝紛落，折戟沉沙，只留下弓弦的震顫；有的銀矢穿云破霧，將夢想化為現(xiàn)實(shí)，把瞬間鑄成永恒。生活的瑣碎易使人平庸，現(xiàn)實(shí)申的丑惡易使人麻木。于是，在忙忙碌碌的生活中，善似乎成了神壇上的祭品，美似乎成了遠(yuǎn)離人世的虛幻，而真則變成了江河中不斷翻起的泡沫。但當(dāng)你讀到這本書時，經(jīng)過智者的審視，偉人的點(diǎn)撥，你會豁然開朗。在我們習(xí)以為常、平淡無奇的生活中你會重新感受到崇高與真誠。在這字里行間你會重新觸摸到生的高潔與情的靈動。至此，掩卷沉思，你會深切體會到這些人類英杰對文化的價值，感受到這些飽滿的生命對你的震撼！正如美國著名小說家亨利·詹姆斯在談到俄國作家屠格涅夫時所說的：“他的心靈絕不單純屬于一個得天獨(dú)厚的具體個人，在某種程度上乃是一個民族的共同精魂。無數(shù)代的先人逝去了，消滅在不知多少世代的酣睡中，一直悄無聲息，但在他的身上，他們再次獲得新生，獲得表現(xiàn)?！北緯x的文章大都屬于散文或隨筆。文章有長有短，筆調(diào)或靈或拙，形式有淺唱低吟，娓娓動聽；有高歌豪邁，氣勢逼人?？芍^風(fēng)格各異，篇篇珠璣。

內(nèi)容概要

本書所選的文章大都屬于散文或隨筆。文章有長有短，筆調(diào)或靈或拙，形式有淺唱低吟，娓娓動聽；有高歌豪邁，氣勢逼人?？芍^風(fēng)格各異，篇篇珠璣。從本書中可以看到雨果的機(jī)智，惠特曼的純樸，愛因斯坦的簡潔，蕭伯納的幽默，左拉的熱情。這里既有大師們對浩翰宇宙的慨嘆，也有對人世滄桑的體悟。

書籍目錄

夏洛蒂·勃朗特　艾里斯·貝爾與阿克頓·貝爾米什萊　麥哲倫屠格涅夫　果戈理　我所見到的別林斯基雨果　巴爾扎克之死　悼念喬治·?；萏芈〗K于拜望了愛默生恩格斯　在馬克思墓前的講話左拉　馬奈先生亨利·詹姆斯　謙遜的天才勞倫斯　惠特曼斯特里奇　巴爾扎克亨利·巴比塞　紅色的圣女島崎藤村　芥川龍之介君寺田寅彥　追懷夏目漱石先生愛因斯坦　悼念瑪麗·居里蕭伯納　貝多芬百年祭蒲寧　憶“托爾斯泰第三”楚科夫斯基　鮑里斯·帕斯捷爾納克愛倫堡　畢加索　海明威　聶魯達(dá)帕烏斯托夫斯基　安徒生哈維·阿頓　安徒生——神奇的世界羅素　喬治·伯納德·蕭貝·瑟夫　尤金·奧尼爾聶魯達(dá)　為名人畫像卡扎科夫　咱們?nèi)ヂ迤丈昙印￡P(guān)于萊蒙托夫博爾赫斯　納撒尼爾·霍桑東山魁夷　星離去高橋三千綱　憶中上健次

章節(jié)摘錄

然而，即使是我所提到的那位作者，也未能避免許多人在作者問題上所犯的錯誤：他認(rèn)為我以往所以要推辭這一榮譽(yù)（我是把寫作此書看做榮譽(yù)的）僅僅是含糊其辭——這實(shí)在委屈了我。我愿向他保證：我不但在這件事情，而且在任何事情上都不屑于含糊其辭。我相信：我們有了語言，是為了說清楚自己的心意，而不是為了把它用不正派的曖昧之詞遮掩起來。阿克頓.貝爾的《懷特費(fèi)爾莊園的房客》也受到了不歡迎的接待。對此我倒并不感到驚奇。首先，題材的選擇就完全錯了——簡直想象不出與作者性格更不合拍的題材了。支配這樣選材的動機(jī)雖然純潔無疵，但在我看來總有那么一點(diǎn)兒病態(tài)因素在內(nèi)。在作者一生中曾在自己身邊長期觀察到天才錯用和才能濫用所產(chǎn)生的可怕后果①；而她又是一種敏于感受、寡言少語、郁郁寡歡的性格，她在眼里所看到的一切都深深刻印在她的心上——這就首先使她自己受了傷。她悶悶不樂地對這些反復(fù)思索，終于斷定自己有責(zé)任將它們?nèi)鐚?shí)模寫下來（自然要將人物、事件、情節(jié)加以杜撰），以作他人之戒。她恨自己的作品，但又非寫下去不可。

編輯推薦

《外國文化名人畫名家(修訂版)》：生活的瑣碎易使人平庸，現(xiàn)實(shí)中的丑惡易使人麻木。于是，在忙忙碌碌的生活中，善似乎成了神壇上的祭品，美似乎成了遠(yuǎn)離人世的虛幻，而真則成了江河中不斷翻起的泡沫。掩卷沉思，你會深切體會到這些人類英杰對文化的價值，感受到這些飽滿的生命對你的震撼。大師們的文章將玄思妙語和真知灼見融為了一體。因而在這里我們所看到的是靈魂的撞擊，智慧的交鋒，生存的探求。

圖書封面

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