歷代山水畫(huà)點(diǎn)景圖典

內(nèi)容概要

　　古人謂山水畫(huà)有“不下堂筵，坐窮林壑”之妙。山水畫(huà)以及相關(guān)的點(diǎn)景之物，體現(xiàn)著作者與觀者的審美情趣。因而，這些點(diǎn)景什物的刻畫(huà)也就尤為重要。正如郭熙所說(shuō)，點(diǎn)景就是畫(huà)中之“眼”。歷來(lái)的山水畫(huà)大家無(wú)不在這些“畫(huà)眼”上下功夫，像唐寅、石濤、仇英、袁江等都是點(diǎn)景高手。總之，山水畫(huà)中的點(diǎn)景什物可以幫助作者深化主題，表達(dá)更進(jìn)一層的藝術(shù)情感；而對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，則可以獲更為深刻的審美情趣與藝術(shù)享受。

書(shū)籍目錄

人物行旅樓閣亭舍舟船橋梁

編輯推薦

　　宋代山水大家郭熙在《林泉高致》中說(shuō)：“水以山為面，以亭榭為眉目，以魚(yú)釣為精神。故水得山而媚，得亭榭而明快，得漁釣而曠落，此山水之布置也?！笨梢?jiàn)，山水畫(huà)中點(diǎn)景之物雖說(shuō)不是畫(huà)面主體，但卻起著“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的非凡功效。同時(shí)，山水畫(huà)中的這些點(diǎn)景什物，承載了不同畫(huà)家的個(gè)性以及不同階層地位的審美觀。比如，八大山人、石濤在他們所繪的山水畫(huà)中的點(diǎn)景什物，或“隱逸”或“蒼涼”，與他們本人的玩世憤之態(tài)極為吻合。為達(dá)官顯貴作畫(huà)的燕文貴、仇英、袁江等人，多用富麗的樓宇點(diǎn)綴于山水間，令人如同置身于“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)”的仙界。至于倪瓚、董其昌這類文人畫(huà)家，在山水畫(huà)中的點(diǎn)景，往往多用茅舍、孤亭、高士、童仆，表現(xiàn)了他們欲求棄絕紅塵，回歸自然之淡泊逸思。

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