器官移植與腦死亡

出版時間:2003-1  出版社:中國方正出版社  譯者:肖靜 注解  
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內(nèi)容概要

《器官移植與腦死亡:日本法的特色與背景》內(nèi)容簡介:從二十世紀八十年代末開始,我開始關(guān)注“腦死與器官移植”的問題,此后,我一直關(guān)注著日本1997年制定的《關(guān)于器官移植》法律(1997年)及其運用情況,并從法律的角度對這一問題進行了持續(xù)的研究探討,其成果就是我就這一問題撰寫的三部書籍。最近,我從對這一問題進行歸納的角度,撰寫出版了濃縮本《器官移植與腦死——日本法的特色與背景》。在這一過程中,正如《器官移植與腦死亡:日本法的特色與背景》《序言》中提到的那樣,當時在早稻田大學(xué)留學(xué)的丁相順先生就日本的器官移植法向我提出了一些問題,并希望將該書翻譯成中文,我答應(yīng)了他的要求。其后,丁先生很快將該書翻譯完畢,并即將出版。首先,我想對從事翻譯工作的丁先生的誠意和辛勤工作表示感謝。
利用《器官移植與腦死亡:日本法的特色與背景》在中國翻譯出版的機會,我本人也想就目前為止與中國的交往作一回顧,以供讀者參考。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •     北京三級甲等醫(yī)院附近墻上經(jīng)常貼著小海報,私下進行人體器官買賣。
      
      人到底是法律的主題還是法律的客體在中國法學(xué)界是有嚴重爭論的。
      
      當生理器官離開人體時,生理器官應(yīng)屬于法律客體。
      
      而中國法律一直對此問題進行回避。中國法律一直不承認人體器官在法律關(guān)系中的客體地位,導(dǎo)致在中國無法進行合法的人體器官買賣。
      
      意大利前總理、AC米蘭老板貝盧斯科尼一度抨擊中國用死刑犯的人體器官。
      
      中國表面上以法律形式禁止人體器官買賣,卻暗地里濫用潛規(guī)則侵害人權(quán)。
      
      儒家文化的特質(zhì)就是虛偽和腐敗。
 

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