刑法的人性基礎(chǔ)

內(nèi)容概要

本書是作者從《刑法哲學(xué)》一書所開始的刑法理論探索的繼續(xù)，本書以人性——理性與經(jīng)驗以腑的意志自由問題，作為一個理論視角，審視刑事古典學(xué)派和刑事實證學(xué)派建構(gòu)起來的刑法理論的基本框架，作者提出 人性的理性與經(jīng)驗二重性的原理，肯定人在存在論意義上的行為決定論和在價值法和司法的人性基礎(chǔ)。在犯罪的人性基礎(chǔ)中，作者論述了犯罪存在論與犯罪論；在刑罰的人性基礎(chǔ)中，作者論述了刑罰存在論與判例論；在立法的人性基礎(chǔ)中，作者論述了刑罰存在論與刑罰價值論；本書以人性為切入點，對刑法進行了哲學(xué)的綜合分析，其中包含大量哲學(xué)、法理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、生物學(xué)業(yè)等內(nèi)容，使本書具有相當(dāng)?shù)睦碚摪萘亢瓦壿嫶┩噶Α１緯Y(jié)構(gòu)對稱、體系嚴謹，反映了作者孜孜追求的形式美，給人以別開生面的感覺。 本書是作者繼《刑法哲學(xué)》之后，又一部在內(nèi)容與體系上均有所創(chuàng)新、在廣度與深度上均有突破的刑法學(xué)力作。

作者簡介

陳興良  男，1957年3月21日生，浙江義烏人。1974年7月高中畢業(yè)于浙江省建德縣嚴州中學(xué)，同年9月到農(nóng)村插隊落戶，1976年12月至1977年12月在建德縣公安局工作。1977年12月考上北京大學(xué)法律系，1981年北京大學(xué)法律系本科畢業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。同年考取中國人民大學(xué)法律系刑法專業(yè)研究生，1984年獲法學(xué)碩士學(xué)位；1987年獲法學(xué)博士學(xué)位。1987年至1997年在中國人民大學(xué)法學(xué)院先后任助教、講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任北京大學(xué)法學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，兼任北京大學(xué)刑事法理論研究所所長、中國法學(xué)會比較法研究會干事、北京市法學(xué)會刑法學(xué)研究會常務(wù)理事兼副秘書長。主要學(xué)術(shù)成果包括，個人專著：《正當(dāng)防衛(wèi)論》、《共同犯罪論》、《遺傳與犯罪》、《刑法哲學(xué)》、《刑法的價值構(gòu)造》、《刑法疏議》、《刑法適用總論》等10部。主編：《經(jīng)濟犯罪學(xué)》、《經(jīng)濟刑法學(xué)（總論）》、《經(jīng)濟刑法學(xué)（各論）》、《刑法各論的一般理論》、《中國法學(xué)著作大辭典》、《刑事疑案研究》、《刑種通論》、《中國懲治經(jīng)濟犯罪全書》等25部。合著：《新中國刑法科學(xué)簡史》、《法條競合論》、《刑法學(xué)原理》（三卷本）、《刑罰通論》等26部。合譯：《牛津法律大辭典》、《英國刑法導(dǎo)論》、《新犯罪學(xué)》、《立法理論——刑法典原理》等4部。在《法學(xué)研究》、《中國法學(xué)》等報刊雜志發(fā)表論文150余篇。以上出版的科研成果總字數(shù)為1200余萬，并有多部（篇）著作（論文）獲獎。其中，《共同犯罪論》一書獲北京市第三屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎（1994年）；《刑法哲學(xué)》一書獲國家教委人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果二等獎（1995年）。

書籍目錄

再版前言前 言第一章 導(dǎo) 論  第一節(jié) 人性的分析框架    一、理性人    二、經(jīng)驗人    三、理性人與經(jīng)驗人的統(tǒng)一  第二節(jié) 人性的分析方法    一、個體主義    二、整體主義    三、個體主義與整體主義的統(tǒng)一第二章 刑事古典學(xué)派的人性基礎(chǔ)  第一節(jié) 人性假設(shè)    一、犯罪的人性分析    二、刑罰的人性分析    三、立法的人性分析    四、司法的人性分析  第二節(jié) 人文背景    一、形而上學(xué)的方法論    二、機械論的自然觀    三、個人本位的價值觀第三章 刑事實證學(xué)派的人性基礎(chǔ)  第一節(jié) 人性假設(shè)    一、犯罪的人性分析    二、刑罰的人性分析    三、立法的人性分析    四、司法的人性分析  第二節(jié) 人文背景    一、實證主義的方法論    二、進化論的自然觀    三、社會本位的價值觀第四章 意志自由：學(xué)說史  第一節(jié) 古代哲學(xué)中的意志自由論    一、德謨克利特    二、柏拉圖    三、亞里士多德    四、斯多葛學(xué)派  第二節(jié) 中世紀哲學(xué)中的意志自由論    一、奧古斯丁    二、阿奎那  第三節(jié) 近代哲學(xué)中的意志自由論    一、笛卡爾    二、霍布斯    三 洛 克    四、斯賓諾莎    五、萊布尼茨    六、休 謨    七、霍爾巴赫    八、狄德羅    九、康 德    十、黑格爾  第四節(jié) 現(xiàn)代哲學(xué)中的意志自由論    一、格 林    二、布拉德雷    三、薩 特    四、詹姆士    五、布萊特曼    六 斯金納第五章 意志自由：存在論  第一節(jié) 意志與存在    一、本體論考察    二、唯物決定論  第二節(jié) 自由與必然    一、方法論考察    二 辯證決定論第六章 意志自由：價值論  第一節(jié) 意志與價值    一、意志的心理分析    二、意志的價值評價  第二節(jié) 自由與責(zé)任    一、自由的選擇機制    二、自由的責(zé)任界定第七章 犯罪的人性基礎(chǔ)  第一節(jié) 犯罪存在論    一、犯罪存在論的理論根基    二、犯罪存在的社會解釋    三、犯罪存在的個體解釋  第二節(jié) 犯罪價值論    一、犯罪價值論的理論根基    二、犯罪存在的社會評價    三、犯罪存在的個體評價第八章 刑罰的人性基礎(chǔ)  第一節(jié) 刑罰存在論    一、刑罰存在論的理論根基    二、刑事控制論    三、刑事矯正論  第二節(jié) 刑罰價值論    一、刑罰價值論的理論根基    二、刑罰一般化    三、刑罰個別化第九章 立法的人性基礎(chǔ)  第一節(jié) 立法理念    一、法本源論    二、法本體論    三、法認識論  第二節(jié) 立法模式（上）    ——成文法    一、成文法的歷史考察    二、成文法的價值分析    三、成文法的理性基礎(chǔ)  第三節(jié) 立法模式（下）    ——判例法    一、判例法的歷史考察    二、判例法的價值分析    三、判例法的經(jīng)驗基礎(chǔ)第十章 司法的人性基礎(chǔ)  第一節(jié) 司法主體    一、司法主體的人格    二、司法主體的規(guī)制  第二節(jié) 司法活動（上）    ——法律解釋    一、司法解釋的沿革    二、司法解釋的理念    三、司法解釋的規(guī)則  第三節(jié) 司法活動（下）    ——自由裁量    一、自由裁量的沿革    二、自由裁量的根據(jù)    三、自由裁量的操作后記

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