范曾七絕詩百首

內(nèi)容概要

詩書畫原本是節(jié)骨相連血肉凝聚的一個(gè)整體，不知從何時(shí)起，卻悄悄地被分割為三段，成了互不相干的獨(dú)體。歷來“文人、墨客”被定為同義語，而今文人、墨客已成了兩種概念，若再要求讀書人必須寫一手好字已成為一種苛求。更令人不解的是明明把詩詞寫進(jìn)書畫作品里，卻被評(píng)論家們判定為“字外功、畫外功”。    詩書畫雖是三位一體，卻又不可等量齊觀。由于詩詞的文化內(nèi)涵更為豐富，能更直接和更深刻地反映作者的心靈和修養(yǎng)，故而它對(duì)書畫起著主導(dǎo)作用。書畫缺少了它就缺少了光源興給養(yǎng)，就會(huì)變得盲目和膚淺?？軌舯滔壬凇斗对姼濉沸蛑袑懙溃骸肮胖嫾乙嘣娙耍怨咆┱囟?，逮宋以還，殆不勝指，惜晚近畫家多不能詩，此雖有故，然不能則難以詩心體物，以詩眼觀物，遂使人物失其光霽，山川其清華。此無他，外渠緣于中乏，好修緣于內(nèi)美耳。”作為畫家，缺乏詩情就難以表達(dá)畫意。還因?yàn)闅v史上精品畫作多由書家所為，所以奠定了國畫必以筆墨為骨架的基礎(chǔ)?；鲜鲈颍对壬谄洚嬚撝刑岢隽藝嬳殹耙栽姙榛?，以書為骨”的主張，可謂一箭中的，入木三分。

書籍目錄

四害除，普天慶過屈原廟過神女峰題畫龍點(diǎn)睛谷中述懷憶聶耳嘉峪關(guān)題歐陽修像題牛角掛書贈(zèng)楠莉題豐道春海像題玉潔圖題顏回像答詩人寒碧題吳渝生影展題黃山松題汾酒題畫題包拯造像讀史一首和詩人寒碧黔婁洞贈(zèng)張仲兄題孫多慈詩有感過武侯廬……

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