中國(guó)古代的廟會(huì)

前言

　　商務(wù)印書館國(guó)際有限公司出版的這套“中國(guó)古代生活”大型叢書，是適應(yīng)社會(huì)文化需要的新舉措，也是進(jìn)行學(xué)術(shù)領(lǐng)域開拓的新嘗試。　　讓我們從學(xué)術(shù)界一直在討論的“史學(xué)危機(jī)”談起。　　歷史學(xué)本來(lái)是人類最早建立的學(xué)科之一，我們中國(guó)人尤其重視歷史，從遠(yuǎn)古的時(shí)候便設(shè)有史職，編寫歷史。在傳統(tǒng)的書籍分類中，史書占了一大門類，歷代官私所編史書真是汗牛充棟。正因?yàn)檫@樣，有的外國(guó)學(xué)者把中國(guó)人稱做歷史的民族。可是就是這么一門淵源悠久、根柢深厚的學(xué)問(wèn)，在近若干年竟遭遇到種種的障礙和曲折，“史學(xué)危機(jī)”之說(shuō)在高校里和社會(huì)上卻很流行。歷史學(xué)怎樣適應(yīng)社會(huì)的要求，怎樣擺脫困境而重新振興，成了有識(shí)之士共同關(guān)注的問(wèn)題?！　‘?dāng)然，歷史學(xué)的命運(yùn)不是沒(méi)有轉(zhuǎn)機(jī)，適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求，這一古老學(xué)科已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向于一些新興的分支。其中很值得注意的，有文化史和社會(huì)史。文化史、社會(huì)史并非新的創(chuàng)意，但過(guò)去沒(méi)有得到足夠重視，走向發(fā)達(dá)乃是近些年的事。

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)古代的廟會(huì)》歷史學(xué)本來(lái)是人類最早建立的學(xué)科之一，我們中國(guó)人尤其重視歷史，從遠(yuǎn)古的時(shí)候便設(shè)有史職，編寫歷史。在傳統(tǒng)的書籍分類中，史書占了一大門類，歷代官私所編史書真是汗牛充棟。正因?yàn)檫@樣，有的外國(guó)學(xué)者把中國(guó)人稱做歷史的民族?？墒蔷褪沁@么一門淵源悠久、根柢深厚的學(xué)問(wèn)，在近若干年竟遭遇到種種的障礙和曲折，“史學(xué)危機(jī)”之說(shuō)在高校里和社會(huì)上卻很流行。歷史學(xué)怎樣適應(yīng)社會(huì)的要求，怎樣擺脫困境而重新振興，成了有識(shí)之士共同關(guān)注的問(wèn)題。

書籍目錄

一、廟會(huì)的起源及其發(fā)展1．廟會(huì)的由來(lái)（1）古代的“廟”與“會(huì)”（2）廟會(huì)的形成（3）廟會(huì)的興盛2．廟會(huì)的種類和規(guī)模（1）廟會(huì)的種類（2）廟會(huì)的規(guī)模3．千奇百態(tài)的廟會(huì)風(fēng)情（1）廟會(huì)風(fēng)俗（2）廟會(huì)陋習(xí)二、廟會(huì)與宗教僭仰1．地方廟觀的擴(kuò)張（1）佛廟（2）道觀（3）地方神廟2．廟會(huì)的祭神活動(dòng)（1）香客與香會(huì)（2）迎神與出巡（3）廟會(huì)祭祀舞三、廟會(huì)與娛樂(lè)文化1．廟會(huì)與戲?。?）廟戲的演變（2）劇目及演出（3）廟會(huì)戲臺(tái)2．廟會(huì)與民間文藝（1）宣唱（2）民間花會(huì)四、廟會(huì)與商業(yè)貿(mào)易1．廟會(huì)市場(chǎng)（1）廟市規(guī)模（2）廟會(huì)市場(chǎng)的聚商作用2．城市廟會(huì)與鄉(xiāng)村廟會(huì)的商貿(mào)特點(diǎn)（1）城鄉(xiāng)廟會(huì)的活動(dòng)特點(diǎn)（2）商品的種類及其交換（3）廟市的組織管理五、廟會(huì)的職能及其社會(huì)影響1．經(jīng)濟(jì)職能2．社會(huì)功能（1）社交聯(lián)誼及信息溝通（2）地緣關(guān)系的強(qiáng)化和同屬意識(shí)的增強(qiáng)主要參考書目

章節(jié)摘錄

　　還有板凳龍，是在一條板凳的兩端，一頭扎成龍頭，一頭扎成龍尾，有用竹篾扎成，有用稻草扎成，還有用布扎成再加裱糊。有單人表演，也有雙人表演，還有三人肩凳而舞的。在清代以及近代江浙的龍舞中，以奉化的“布龍”、上海的“草龍”、句容的“戲珠雙龍”、昆山的“獅龍”、余姚的“犴（an岸）龍”、無(wú)錫的“段龍”最有代表性?！　￡P(guān)于龍舞的舞動(dòng)情況，道光時(shí)的《滬城歲事》、嘉慶時(shí)的《竹葉亭雜記》等書都有詳細(xì)描寫，不能一一盡述，唯錄清人李振聲的《百戲竹枝詞》一首，以見其概：　　屈曲隨人匹練斜，春燈影里動(dòng)金蛇。燭龍神物傳山海，浪說(shuō)紅云露爪牙。舞龍，在各種廟會(huì)中均有表演，.特別在燈節(jié)最多，在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中。龍是吉祥瑞獸，人們用燈或其它東西模擬龍的形象，加以舞動(dòng)，無(wú)非是取其吉祥除祟的含義，為廟會(huì)和其它民間節(jié)日增添歡樂(lè)氣氛?！　開路　　開路，又叫耍鋼叉。當(dāng)廟會(huì)出會(huì)或走會(huì)時(shí)，在隊(duì)伍的前面表演。也就是逢山開路的意思。古時(shí)有所謂“幡鼓齊動(dòng)十三檔”的說(shuō)法，指的是廟會(huì)上的13種表演節(jié)目，其中第一檔就是耍鋼叉。鋼叉上有鐵環(huán)，練起來(lái)有聲有形，煞是好看。因?yàn)楣艜r(shí)忌諱說(shuō)叉（cha插），所以統(tǒng)稱之為“開路”。　　走會(huì)時(shí)的開路，演員無(wú)定數(shù)，但其中必須有5個(gè)“樣鬼”，俗稱“開路鬼”，也就是類似古代方相一類的開路神?！　　?/pre>








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