中國古代的乞丐

出版時間:1995-01  出版社:商務印書館  作者:岑大利  頁數(shù):169  
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前言

商務印書館國際有限公司出版的這套“中國古代生活”大型叢書,是適應社會文化需要的新舉措,也是進行學術領域開拓的新嘗試。讓我們從學術界一直在討論的“史學危機”談起。歷史學本來是人類最早建立的學科之一,我們中國人尤其重視歷史,從遠古的時候便設有史職,編寫歷史。在傳統(tǒng)的書籍分類中,,史書占了一大門類,歷代官私所編史書真是汗牛充棟。正因為這樣,有的外國學者把中國人稱做歷史的民族??墒蔷褪沁@么一門、淵源悠久、根柢深厚的學問,在近若千年竟遭遇到種種的障礙和曲折,“史學危機”之說在高校里和社會上卻很流行。歷史學怎樣適應社會的要求,怎樣擺脫困境而重新振興,成了有識之士共同關注的問題。當然,歷史學的命運不是沒有轉機,適應當前社會發(fā)展的需求,這一古老學科已經(jīng)逐漸轉向于一些新興的分支。其中很值得注意的,有文化史和社會史。文化史、社會史并非新的創(chuàng)意,但過去沒有得到足夠重視,走向發(fā)達乃是近些年的事。

內容概要

  歷史學的命運不是沒有轉機,適應當前社會發(fā)展的需求,這一古老學科已經(jīng)逐漸轉向于一些新興的分支。其中很值得注意的,有文化史和社會史。文化史、社會史并非新的創(chuàng)意,但過去沒有得到足夠重視,走向發(fā)達乃是近些年的事。

書籍目錄

一、乞丐的產(chǎn)生和演變1.乞丐名稱的由來2.貧窮導致行乞3.乞丐的演變二、乞丐的構成1.帝王與乞丐2.文士與乞丐3.窮人與乞丐4.騙子與乞丐5.小偷與乞丐三、乞丐的生活與行乞方式1.原始型2.賣藝型3.勞務型4.殘疾型四、丐幫組織1.宋代的團頭2.清代各地的丐幫組織五、乞丐的習氣1.江湖義氣2.流氓無賴性六、乞丐節(jié)日宗教1.節(jié)日里的乞丐2.乞丐與宗教七、乞丐社會國家1.乞丐文化2.世俗觀念與乞丐心態(tài)3.歷代的乞丐政策主要參考書目

章節(jié)摘錄

所謂“原始型”,就是早期乞丐最先使用的乞討方式,其表現(xiàn)形式多為持缽行乞。這是一種最常見的乞討方式。由于它無需技能,也無需強壯的體力,因而為一般乞丐所普遍使用。它自產(chǎn)生以后,經(jīng)歷了無數(shù)個朝代,一直沿用下來,成為古今乞丐行乞的一種基本方式。這種原始型乞丐的生活狀況是最為悲慘的,他們失去了一切謀生的手段,一無所有,僅靠別人的施舍宋度日,因此其生命是最沒有保障的。關于他們的衣食住,在我國早期史籍中分散地有一些記載,而在清代和民國的史籍中則有較為詳細的記載。衣在我國古代史籍中,記載貧者的衣著經(jīng)常用以下詞匯來形容,如《論語》曰:“衣敝緬袍與衣狐貉者立而不恥者,其由也?!币馑际恰按┲茽€的舊麻絮袍子與穿著狐貉裘衣的人一道站著,不覺得慚愧的,恐怕只有仲由罷!”《方言》中說:“南楚人貧,衣被丑敝,謂之須捷,或謂之褸裂,或謂之襤褸。”須捷、褸裂、襤褸都是形容衣服十分破碎的意思?!妒酚洝分姓f:“東郭先生久待公車(即應試),貧困饑乏寒,衣敝履不完,行雪中,履有上無下,足盡以踐地,道中人笑之。”東郭先生穿的鞋已破的沒有底了,還穿著它在雪中行走,留下腳印,故惹得路上人直笑,但這其中包含的酸苦,只有東郭先生自己知道。

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《中國古代的乞丐》由商務印書館國際有限公司出版。

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