曾國藩教子經(jīng)

出版時間:2001-06  出版社:中華工商聯(lián)合出版社  作者:史林,仲紅  
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內(nèi)容概要

曾國藩是毛澤東極為欽佩的“辦事兼?zhèn)鹘讨恕?。本書是繼《曾國藩成大事的九十九個方略》之后,進而解讀曾國藩教育子弟家人,保持家道長盛不衰,事業(yè)后繼有人的又一部力作??胺Q是前書的姊妹篇。

書籍目錄

第一章典范
曾國藩歷觀往代,總結(jié)出居家有四?。荷菀?、驕怠、不和、侮師慢客。避免四敗,方有“悠久氣象’”。為此他嚴于教子,言傳身教之余,注重營造良好的家教氛圍,并把 “愛予以其道,不搞特殊化”作為主要教育原則,把培養(yǎng)子女們的自立自強作為家庭興衰的“可大可久之規(guī)”。
1.言傳身教,兼而并重
2.釀造良好的家教氛圍
3.悠久氣象最可貴
4.人人盡責,不留家教盲區(qū)
5.愛子以其道,不搞特殊化
6.惟有自強,方能不敗
7.不可忘昔日苦況
8.規(guī)短揚長,“精進而不覺”
9.勇于改過,方能稱豪杰
第二章立志
“志高則品高,志下則品下”。曾國藩告誡子弟:有了遠大志向也可能一事無成,但沒有高遠志向則斷不能成功。他提出立志可以金丹換骨,改變一個人的一生行止,尤其強調(diào)“志患不立,尤患不堅”。曾國藩說自己”平生有三恥”,并寫下遺囑,命紀譯、紀鴻“雪父之恥”。
1.志不立,天下無可成之事
2.立志猶如“金丹換骨”
3.立志自拔于流俗
4.本其素志,死而無憾
5.兒孫當雪先輩之恥
第三章勸學
在知識改變命運的時代里,讀書不僅可以“衛(wèi)身”“謀食”,且可從變化氣質(zhì),明辨事理,陶冶情操。因此曾國藩向家人表示“愿代代有讀書種子”,他還說自己平生喜好四種學問,并向子弟開出十二種必讀書。不僅如此,曾國藩對怎樣學習,如何對待考試,如何對待師長等都有獨到而精當?shù)囊娊狻?br />1.愿代代有讀書種子
2.不染官家風味,留給進步之階
3.藝多不養(yǎng)身,專精必有成
4.勿以考卷誤終身
5.看書不可不擇
6.看讀寫作四者缺一不可
7.不恃天賦,將勤補拙
8.但取明師之益
9.為學應(yīng)有恒,讀書不擇地
10.勿忘勿助,因人施教
11.詩文立意要高
12.不求強記,善用摘抄之法
第四章成才
“望子成龍”是每個家長的企盼。曾家后代人才輩出,和成功的家教有直接關(guān)系。曾國藩通過對子弟的成才教育,得出“扶植特長,切莫自棄天分”,“兼收并蓄,不拘守常格”等諸多成功結(jié)論。其中不讓子弟介入公事,又給以鍛煉才能的機會尤其發(fā)人深思。
1.家無牽累,專心事業(yè)
2.毅力是成功的第一塊基石
3.立蓋世之功,非堅忍不能
4.囑子雪父恥,艱巨付兒郎
5.擇事而業(yè)與擇人而事
6.扶植特長,切莫自棄天分
7.但求“有闕”,不求美滿
8.不干涉公事與鍛煉才能
9.兼收并蓄,不拘守常格
10.佇立潮頭,貫以時代精神
第五章?lián)駱I(yè)
士農(nóng)工商,所擇何業(yè)?為官為民,所謀何職?人主的道路雖然漫長,但擇業(yè)是人將以何種方式步入社會的關(guān)鍵一步??鬃赢斈暌灿小白魃涫诌€是作車夫”之嘆。曾國藩主張做官為將都是偶然之事,因此希望子孫“做士民之想”。不過,他又提出,“公私兩利”即與時代發(fā)展相適應(yīng)的職業(yè)為“第一義”。
1.莫作代代做官之想
2.涉歷兵間,難于見功
3.“公私兩利”,妥求發(fā)展
4.“須作代代做士民之想”
5.人生最大之事,“莫過于謀食”
6.慎擇業(yè)與被職業(yè)選擇
7.順其天賦,扶其所長
第六章交友
“擇交是人主第一要事”,交友有“四戒”、“四成”,而要點是不可為勢力之交。曾國藩把友朋方為“戚友”、“益友”、“摯友”、“良友”、“損友”等多種,認為“引人向上是良友”,做好手不求報答能成“久友”。
1.擇交是人生第一要事
2.一生成敗,與朋友賢否有關(guān)
3.交友要厚重,切忌以勢相結(jié)
4.待友要寬,律己要嚴
5.與人為善,修好事不求報答
6.引人向上,方稱良友
7.交友不可不慎
8.對師友應(yīng)有敬畏之心
第七章婚姻
是“舉案齊眉”、“紅袖添香”?還是“覆木難收”、”人難來臨各自飛”?在急劇變化的社會,人們沒容易迷失自我,釀就婚戀的苦果?!安粨窀呤颐T”、“不貪他人富貴”,也許早己“不合時宜”,但曾國藩在子女婚戀上提出的夫妻“可久可貴之道”足以給今人以啟迪。
1.婚姻不必擇高室名門
2.不可貪戀他人富貴
3.夫妻之間,真情最可夫可貴
4.成婚三戒,切不可草率
5.養(yǎng)人自尊,不可暴人之短
6.夫婦意見,不可過于軒輊
第八章治家
曾國藩將家庭的興盛分為“禮讓之澤”、“詩書之澤”和“稼穡之澤”三種,每一種都開列了具體可仿效的“標桿”。他提出的治家“十大箴規(guī)”堪稱家道不衰的猛劑良方,足可為今人借鑒取法。
1.子弟賢否,四分由于家教
2.居家之道,不可多留余財
3.極盛之時,預(yù)作衰時設(shè)想
4.治家貴嚴,不可拘束過甚
5.不可輕慢族親與近鄰
6.兄弟間應(yīng)德業(yè)相勸,過失相規(guī)
7.興家立業(yè),不求立竿見影
8.官宦子弟,以不干涉公事為第一義
9.待兒女不可太嬌貴
10.惟有遺澤惠后人
第九章為人
雖說做人是人一生的事情,但人的成長是分階段的。因此,曾國藩提出有時要用“猛火攻”,有時要用“慢火煨”,他還說:為人之道有“四知”,做什么樣的人全由自己作主。切忌“早享大名”,少年得志。他還主張做人宜“厚重”“拙誠”。建功業(yè)、寫文章、修身養(yǎng)家,都離不開“倔強”’。
1.學做什么樣的人,全由自己作主
2.厚重是寶,不可強出頭
3.切忌“少年得志”
4.千萬勿做機巧人
5.真正男兒不服輸
6.無實而享大名者,必有奇禍
第十章處事
歷盡后難而成功的曾國藩對子弟說:天下享有所貪有所利而成者居其半,有所激有所逼而成者居其半。他在處事上主張:無論大個難易,皆宜有始有終。尤其應(yīng)該在“人生適意之時,竭力做成一個局面”。教導子弟既要有高遠目標,博大胸襟,又要能腳踏實地,不拒繁細。面對不測,泰然處之。
1.人生運意,當竭力做成局面
2.做事專注,方能有成
3.無所作為,斷不會成事
4.規(guī)模遠大與綜理密微
5.先輩恩怨,子女不可介入
6.家遭變故,妥求對策
第十一章修養(yǎng)
有人說,曾國藩以文人領(lǐng)兵。積十四年之功終于打敗百倍于己的太平天國,是其氣勝,也即修養(yǎng)方面強。曾國藩告誡子孫:“富貴功名,皆人世浮榮,惟胸懷浩大是真正受用,謙謹更是通往幸福之路?!彼岢龅酿B(yǎng)生六訣,頗為青年毛澤東所取法。
1.恬淡胸懷,善待人生
2.節(jié)制欲望,知易行難
3.控制怒氣,如同降龍伏虎
4.處相怨者,最見度量
5.毫無畏忌,即是身敗之端
6.養(yǎng)生六訣與“惜福”之道
7.治病不宜輕服藥
第十二章勤儉
“勤儉”有二義:“勤”指勤奮;“儉”主要指節(jié)儉。曾國藩認為:一家之興,一國之盛,舍勤儉二字而不能。他教導子女“不可浪擲光陰”,并說“千古之圣賢豪杰,即奸雄,欲有立于世者不外一勤字。”關(guān)于儉,他自己堪稱楷,但他主張“節(jié)儉不可流于刻薄”,“情誼宜厚,用度宜儉?!?br />1.不可浪擲光陰
2.有恒是人生第一美德
3.由儉入奢易,由奢返位難
4.節(jié)儉不可流于刻薄
5.謙謹是通往幸福之路
6.家有奢華之舉,當時時教責
7.崇儉為榮的富貴人家
8.千古圣賢豪杰,不外一勤字
第十三章孝敬
中國是個講孝道的國度。曾國藩歷觀許多大家族之興衰,得出“孝敬之家,必獲吉祥”的結(jié)論,教導子侄“盡孝宜早”,孝當以“順”以“得其歡心”為要,不得以升官得差做為子女賢肖與否的標準。
1.孝敬之家必獲吉祥
2.一家之強,全靠出賢良子弟
3.父母身邊不可無一人
4.事長輩得其歡心為要
5.身可在外,孝心不可丟
6.不以升官得差,區(qū)分賢肖
7.盡孝宜早,不留悔疚人生
8.祭祀祖先,禮數(shù)不可從簡
第十四章家風
人無法選擇他出生的家庭,良好的家風
婉如久釀的醇酒,年久芳自溢。遠古時代,
采家風以入“國風”,舞之蹈之,歌誦不衰。
曾門家風以“八本三致祥”為里,以“耕
讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”等家教為
表,構(gòu)筑了百年家族長盛不衰的堅固堤防,
也為今人提供了堪為典范的家教藍本。
1.耕讀傳家,可歷長久
2.厚道純樸,樂善好施
3.勿離“八本三致祥”
4.家教藍本,隨時誦讀
5.家和百福生
6.后輩子女無法則,立見消敗
7.家運興衰,一半在人
8.遠紹家風二“老人”

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