中華上下五千年

內(nèi)容概要

　　我們的祖先在悠久的歷史中創(chuàng)造了無(wú)與倫比的燦爛文化。與其他古代文明對(duì)比，中國(guó)文化的根基在人民中扎得更深。古代羅馬固然軍事實(shí)力極強(qiáng)，威震八方，但它的文化在人民中的根基相對(duì)而言卻不深，蠻族的入侵，在毀了羅馬城的同時(shí)，也摧毀了羅馬的文化。近代中國(guó)，軍事上也許會(huì)被征服，但在文化上，中國(guó)人總是扮演著征服者的角色。　　中國(guó)肥沃的土地與勤勞智慧的人民在歷史上創(chuàng)造出數(shù)量巨大的財(cái)富。古代中國(guó)的科技發(fā)展，在許多方面、很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)都居于世界領(lǐng)先水平，據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì)，直到1820年，中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值都居世界第一。中國(guó)的財(cái)富在西方世界廣為流傳，以至于他們中的有些人以為中國(guó)簡(jiǎn)直是遍地黃金?！　∥覀冞€應(yīng)提到中國(guó)歷史上的那些英雄。他們嘔心瀝血的奮斗，如長(zhǎng)虹貫日般的征戰(zhàn)，驚天動(dòng)地的傳績(jī)，為我們的歷史增添了激動(dòng)少年熱血的因素，增添了引發(fā)少年豪性的力量。閱讀他們的故事，增長(zhǎng)知識(shí)反而成了一件次要的事。　　但不可否認(rèn)，我們?cè)诮浜罅恕Ｂ浜蟛⒉豢蓯u，承認(rèn)落后的現(xiàn)實(shí)，吸取他人的長(zhǎng)處，結(jié)合我們傳統(tǒng)中的優(yōu)秀因素，迅速地使我們的偉大的中華民族復(fù)興起來(lái)，正是我們這一代青少年的使命，正是上下五千年的中華史交給我們這一代青少年的歷史重任。我們必將無(wú)負(fù)于歷史，無(wú)負(fù)于未來(lái)，肩負(fù)起使命，完成這偉大任務(wù)!

書(shū)籍目錄

上古中國(guó)的創(chuàng)世紀(jì)神話第一個(gè)醫(yī)生--神農(nóng)氏中華民族的祖先--黃帝最早的孝子楷模--舜大禹治水夏酒的發(fā)明夏朝的滅亡商后世臣子的楷模--伊酒池肉林《周易》的由來(lái)姜太公會(huì)周文王牧野之戰(zhàn)西周周公求賢若渴中國(guó)歷史精確紀(jì)年的開(kāi)始--國(guó)人暴動(dòng)不愛(ài)聽(tīng)真話的周厲王烽火戲諸侯春秋春秋時(shí)代的開(kāi)始五張羊皮換來(lái)的人才管鮑之交齊桓公稱霸退避三舍秦晉之好的終結(jié)--淆之戰(zhàn)楚莊王一鳴驚人道家的創(chuàng)始人第一位老師--孔子大軍事家孫武吳越爭(zhēng)霸西施入?yún)枪Τ缮硗说姆扼幻鼏室粍Φ奈樽玉闩c文種俠客之宗--墨子木匠的祖師爺三家分晉戰(zhàn)國(guó)西門豹破除迷信孫龐斗智第一個(gè)修長(zhǎng)城的人商鞅變法莊周夢(mèng)蝶亞圣孟子……秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)遼宋夏金元明清現(xiàn)代

章節(jié)摘錄

　　后來(lái)，文帝想念賈誼，又把他召回京城?？墒?，這時(shí)的文帝因其統(tǒng)治已經(jīng)穩(wěn)固，早已不再對(duì)賈誼的政治才華感興趣。他和賈誼談?wù)摰酱蟀胍?，竟然一直說(shuō)的是求神問(wèn)卜的內(nèi)容。唐代著名詩(shī)人李商隱曾就這件事寫過(guò)一首詩(shī)《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！倍嗝纯上а?！后來(lái)，賈誼就國(guó)家的分封問(wèn)題陸續(xù)提出過(guò)一些建議，并寫成《治安策》上書(shū)朝廷。他認(rèn)為諸侯勢(shì)力過(guò)大，會(huì)對(duì)朝廷產(chǎn)生不好的影響，建議稍加削減?？上У氖俏牡鄄](méi)有采納。結(jié)果后來(lái)，七國(guó)叛亂，證實(shí)了賈誼的推測(cè)。從這一點(diǎn)也可以看出，賈誼具有很高的政治敏感度，能對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，并提出合理的解決辦法。假如文帝或其后的皇帝能對(duì)此加以注意，也許叛亂就不會(huì)產(chǎn)生。失去政治作用的賈誼被任為梁懷王劉楫的老師，教授劉楫讀書(shū)。雖然劉楫很得文帝喜愛(ài)，但只做一個(gè)皇子的老師，對(duì)賈誼來(lái)說(shuō)，不免有些大材小用，因此他并不十分開(kāi)心。幾年以后，梁懷王不慎從馬上摔下來(lái)死了，連后代也沒(méi)有留下。本來(lái)就很悲觀的賈誼為這件事一直耿耿于懷，認(rèn)為是自己這個(gè)老師沒(méi)當(dāng)好，才發(fā)生這樣不幸的事。他幾乎天天哭泣，一年后就因傷心過(guò)度而死去了，死時(shí)只有33歲。也許聰明早慧的人都有一顆敏感的心，但像賈誼這樣如此看重自己，甚至有點(diǎn)自憐自艾的人卻不常見(jiàn)。他有才華，有抱負(fù)，卻缺少寬大的胸懷，因而不僅沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，反而連生命都過(guò)早的失去了。屈原自沉淚羅江，多少帶點(diǎn)悲壯的色彩！可是賈誼的死，人們卻只覺(jué)得他可嘆?！?/pre>








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