出版時間:2000-10 出版社:大眾文藝出版社 作者:季羨林 頁數:282
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內容概要
《季羨林作品:世態(tài)炎涼》是老一輩學人對青年談個人經歷的《青年讀本》叢書中的一本。青年讀本的目的在于:給你一個坎坷人生的思考,教你一個做人的哲理,幫你掃除成材的障礙,一本不可不讀的人生教科書。 這套叢書包括:《我的故事》(于光遠)、《直道而行》(張岱年)、《譯匠天緣》(金克木)、《綠的癡迷》(馮亦代)、《過去隨談》(葉圣陶)、《世態(tài)炎涼》(季羨林)、《推己及人》(費孝通)、《歷史的公正》(鐘敬文)。
作者簡介
季羨林(1911—?。?,字希逋,又字齊奘。出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。著名的古文字學家、歷史學家、東方學家、思想家、翻譯家、佛學家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長?! ”本┐髮W教授,中國文化書院院務委員會主席,中科院院士,中國語言學家,文學翻譯家,梵文、巴利文專家,作家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多?! ?930年,考入清華大學西洋文學系,專業(yè)方向德文。從師吳宓、葉公超學東西詩比較、英文、梵文,并選修陳寅恪教授的佛經翻譯文學、朱光潛的文藝心理學、俞平伯的唐宋詩詞、朱自清的陶淵明詩。 1946—1983年,被北京大學聘為東方語言文學系教授、系主任,在北大創(chuàng)建該系。同事中有阿拉伯語言學家馬堅、印度學家金克木等?!〗夥藕?,繼續(xù)擔任北大東語系教授兼系主任,從事系務、科研和翻譯工作。
書籍目錄
記人篇我的懷舊觀春城憶廣田西諦先生他實現了生命的價值——悼念朱光潛先生悼念曹老我記憶中的老舍先生悼念姜椿芳同志回憶梁實秋先生壽壽彝懷念丁聲樹先生晚節(jié)善終大節(jié)不虧——悼念馮芝生(友蘭)先生記周培源先生壽作人哭馮至先生也談葉公超先生二三事懷念喬木悼組緗回憶王力先生我眼中的張中行我眼中的樂黛云回憶陳寅恪先生紀念陳寅恪先生回憶雨僧先生回憶湯用彤先生悼念鄧廣銘先生掃傅斯年先生墓為胡適說幾句話站在胡適之先生墓前還胡適以本來面目親情篇賦得永久的悔寸心草隨筆篇那提心吊膽的一年二月蘭愛情“報得三春暉”人間第一愛毀譽謙虛與虛偽聽雨喜雨睜一只眼閉一只眼幽徑悲劇清塘荷韻空谷足音一個老知識分子的心聲漫談散文游記篇訪紹興魯迅故居下瀛洲富春江上登蓬萊閣游石鐘山記登廬山觀天池美人松虎門炮臺北京憶舊游唐大招提寺游臺隨筆治學篇研究學問的三個境界我的學術總結自述篇我心中的一面鏡子
章節(jié)摘錄
記人篇 我的懷舊觀 懷舊是一種什么情緒,或感情,或心理狀態(tài)呢?我還沒有讀到過古今中外任何學人給它下的定義。恐怕這個定義是非常難下的。根據我個人的想法,古往今來,天底下的萬事萬物,包括人和動植物,總在不停地變化著,總在前進著。既然前進,留在后面的人或物,或人生的一個階段,就會變成舊的,懷念這樣的人或物,或人生的一個階段,就是懷舊。人類有一個缺點或優(yōu)點,常常覺得過去的好,舊的好,古代好,覺得當時天比現在要明朗,太陽比現在要光輝,花草樹木比現在要翠綠,總之,一切比現在都要好,于是就懷,就“發(fā)思古之幽情”,這就是懷舊。 但是,根據每一個人的常識,也并不是一切舊人、舊物都值得懷。有的舊人,有的舊事,就并不值得去懷。有時一想到,簡直就令人作嘔,棄之之不暇,哪里還能懷呢?也并不是每一次懷人或者懷事都能寫成文章。感情過分地激動,過分悲哀,一想到,心里就會流血,到了此時,文章無論如何是寫不出來的。這個道理并不難懂,每個人一想就會明白的?! ⊥^大多數的人一樣,我是一個非常平常的人。人的七情六欲,我一應俱全。盡管我有不少的缺點,也做過一些錯事;但是,我從來沒有故意傷害別人;如有必要,我還伸出將伯之手。因此,不管我打算多么謙虛,我仍然把自己歸入好人一類,我是一個“性情中人”。我對親人,對朋友,懷有真摯的感情。這種感情看似平常,但實際上卻非常不平常。我生平頗遇到一些人,對人毫無感情。我有時候難免有一些腹誹,我甚至想用一個聽起來非常刺耳的詞兒來形容這種人:沒有“人味”。按說,既然是個人,就應當有“人味”。然而,我積八十年之經驗,深知情況并非如此?!叭宋丁保M易言哉!豈易言哉! 懷舊就是有“人味”的一種表現,而有“人味”是有很高的報酬的:懷舊能凈化人的靈魂。親故老友逝去了,或者離開自己遠了。但是,他們身上那一些優(yōu)良的品質,離開自己越遠,時間越久,越能閃出異樣的光芒。它仿佛成為一面鏡子,在照亮著自己,在砥礪著自己。懷這樣的舊人,在惆悵中感到幸福,在苦澀中感到甜美。這不是很高的報酬嗎?對逝去者的懷念,更能激發(fā)起我們“后死者”的責任感。先死者固然能讓我們哀傷,后死者更值得同情,他們身上的心靈上的擔子更沉重。死者已矣,他們不知不覺了。后死者卻還活著,他們能知能覺。先死者的遺志要我們去實現,他們沒有完成的工作要我們去做。即使有時候難免有點想懈怠一下,休息一下,但一想到先人的聲音笑貌,立即會振奮起來。這樣的懷舊,報酬難道還不夠高嗎? 古代希臘哲人說,悲劇能凈化(katharsis)人們的靈魂。我看,懷舊也同樣能凈化人們的靈魂。這一種凈化的形式,比悲劇更深刻,更深入靈魂?! ∵@就是我的懷舊觀。 我慶幸我能懷舊,我慶幸我的“人味”支持我懷舊,我慶幸我的《懷舊集》這個書名在含冤蒙塵十幾年以后又得以重見天日,我樂而為之序?! ?994年10月22日 春城憶廣田 昆明素有春城之稱,這個稱號真正是名副其實的。哪一個從外地來到這里的人。一下飛機,一下火車,不立刻就感到這里是春意盎然,春光無限呢?我們讀舊小說,常常遇到“四時不謝之花,八節(jié)長春之草”之類的句子。我從前總以為,這是小說家言,不足信的;這只是用來描繪他們心目中的閬苑仙境的。然而,到了昆明以后,才知道,這并非幻想,而是事實。如果人世間真有閬苑仙境的,那么昆明就是一個?! ∥覍ッ鞑⒉荒吧?,我來到這里已經有五六次之多了。二十多年前,當我第一次到昆明的時候,我立刻就驚詫于這座城市風光之美麗,民風之淳樸。但是,我當時覺得。這里的街道還是比較狹窄的,鋪的全是石頭;街旁的建筑物也比較古老,都是用木頭建成的,我腦海里立刻浮現出“邊城”兩個字,雖然我對于什么叫“邊城”也并不是十分清楚的?! 〉牵@里的自然風光之美畢竟是非??蓯鄣?。談到這里的自然風光,那真可以說是有口皆碑。五百里滇池當然是名聞天下的。即如西山的巍峨,龍門的險峻,圓通山的花潮,曹溪寺的元梅,黑龍?zhí)兜那逵模A亭寺的堂皇,筇竹寺的五百羅漢和孔雀杉,金殿的銅瓦銅柱的大殿,大觀樓的長聯,省圖書館的收藏,所有這一切都給人留下深刻的印象,屢見于古往今來文人騷客的文章中,蔚為天下奇觀。再談到昆明以及云南各處的茶花,那真可以說是天下無二。我們平常見到的花,雄奇的很多,秀麗的也不少。但兼有二者之長的,卻絕無僅有?!皣ň?,天香夜染衣”,秀麗固秀麗矣,但雄奇則有所不足。高樹頂上的槐花,雄奇固雄奇矣,秀麗則大為欠缺。兼有二者的,在印度我見到的有木棉花,在中國則是茶花。試想在高大的樹上開著碗口大的五顏六色的花朵,秀色奪人眼目,姿態(tài)快人胸懷,絢麗多彩,宛如天空中一朵朵云霞,我們這些生長在北國的只見過雄奇而不秀麗,或只秀麗而不雄奇的花朵的人,看到這一些,難道能不為之驚嘆不置嗎? 倘若我們再登上龍門遠眺,我們那驚嘆不置的程度決不會下于看到茶花。這里真稱得上是天下奇景。試閉目想一想,在壁立千仞的懸?guī)r峭壁上,硬是用人力一斧一鑿,鑿出了一條曲徑、幾座廟宇、許許多多的對聯、無數尊的神像,難道不感到簡直有點不可恩議嗎?這些對聯決不是空話俗套,而是描寫了眼前的景色,抒發(fā)了人們登臨的感受。“一徑起細雨,千林散綠陰”,情景宛在眼前。“仰笑宛離天尺五,憑臨恰在水中央”,把山高水長的景色描繪得具體生動。這只能用到龍門,決不能移用到別處。所謂“水中央”當然是指的滇池。我們站在龍門最高處,俯瞰滇池,下臨無地,五百里滇池盡收眼底。風帆點點,煙水茫茫,稻田青青,堤岸長長。古入詩云:“氣吞云夢澤,波撼岳陽城?!蔽覀冋驹谶@里,大有“波撼昆明城”之感。甚至在水天渺茫中,我們仿佛還感到我們所在的龍門,都在隨著水波的滾翻而輕輕地搖。這就不僅是“波撼昆明城”,而是“波撼龍門巔”了。這還只是眼前的景色。這里還有許多優(yōu)美的神話傳說。比如對孝牛泉的傳說等等。最優(yōu)美的還是關于龍門最高處那一個奎星像的傳說。這一座奎星像也是同其他宙宇神像一樣是完全用石頭雕成的。據說一個石匠用了畢生精力,雕鑿這一座神像。雕到最后,只剩下奎星手中拿著的那一支筆了。也許是因為耗盡了精力,竟然失手把筆鑿斷。他一時怒恨交加,縱身投下懸崖,以身殉藝。不管這傳說是真是假,不是對我們都很有啟發(fā)嗎? 這樣的自然風光固然非常迷人,這里的淳樸的民風迷人的程度決不下于自然風光。外地到過昆明的人都會異口同聲表示同感。我常常跟朋友開玩笑說,我不但迷信相面,而且還迷信相聲(不是那個曲藝的相聲)。我相信,從一個人的方言的聲調中可以聽出他的性格來。昆明的方言的聲調透露出什么樣的性格來呢?透露的是:淳樸、正直、熱情、忠厚。當我第一次到昆明來的時候,從本地人說話的聲調?,我就得了這樣一個印象。以后我多次到過昆明,同本地人接觸越來越多,就充分證實了我的印象。許多大大小小的事情,越來越證明我的看法頗有一些道理。前幾天我在賓館里同一位老同志開玩笑,說到我的迷信。他經過仔細地品味和考慮,竟然同意了我的看法。這就使我頗有點沾沾自喜了。真的,到過昆明的人,同本地人一接觸,誰會不為他們那種誠愨淳樸的言談舉動所感動呢?誰會不感到來到這座春城就像處在盎然的春意中而恰然自得呢?在這樣的情況下,我也就越來 昆明風光之美麗,民風之淳樸,確實都是值得贊美的,值得懷念的。但是昆明,也像全國各地一樣,曾經經受過一番劇烈的凄風苦雨。在風雨交加中,我是泥菩薩過江,自身難保。有時候,特別是在失掉自由的時候,也胡思亂想,想到自己平生美好的際遇,想到所見所聞給我印象最深的人物和地方,其中當然也有昆明。一想到昆明的風光和民風,腦海里立刻就橫七豎八地插上了一些茶花的影子、龍門的影子。耳邊也仿佛響起了昆明人說話淳樸的聲音。
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