出版時(shí)間:2009-1 出版社:梁麥秋 大眾文藝出版社 (2009-01出版) 作者:梁麥秋
內(nèi)容概要
《男人篇》是人生百味系列叢書之一,這十篇可謂洋洋灑灑,百味俱全。歸納起來(lái),主要有以下一些特點(diǎn):一是知識(shí)性。該書的內(nèi)容涉及到人生的方方面面,尤其涉及到了哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、宗教學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)等諸多的學(xué)科,全書蘊(yùn)含了豐富的知識(shí)性。
二是哲理性。該書通篇注重以事喻理,使人們從典型事例和生動(dòng)故事中受到某種啟示,而且此書絕少說(shuō)教。
三是趣味性。該書的各篇都注意了語(yǔ)言的詼諧、簡(jiǎn)捷、流暢而明快。適合大眾口味;并且形式活潑,內(nèi)容比較健康。趣事篇里,近百個(gè)故事,詼諧幽默、滑稽帶諷。
四是隨意性。從該書的字里行間看,作者是個(gè)純粹的“自由人”角色。一會(huì)兒是故事的參與者,一會(huì)兒是解說(shuō)員,一會(huì)兒是評(píng)判員,一會(huì)兒又是同情者;他游歷內(nèi)外,飄忽不定,使人讀起來(lái),或覺得身置其中,或覺得對(duì)面調(diào)侃,或覺得似有所見,或覺得聞所未聞。每每這個(gè)時(shí)候,讀者會(huì)別有一番滋味。
五是逆反性。該書中無(wú)處不顯現(xiàn)作者所說(shuō)的那種“歪理”。按作者常喜歡講的觀點(diǎn)是“更常規(guī)思維”。他說(shuō):“狗咬人是常理,如果是人咬狗就是戲;警察抓小偷是常規(guī),倘若小偷抓警察就是好戲了?!闭沁@種“反向思考”,使該書中有很多頗為新鮮的“歪理”。這些“歪理”無(wú)疑是作者獨(dú)家之言,但他在每個(gè)“歪理”的前后總能擺出一些事實(shí),佐證了他的“歪理”的存在。
六是新穎性。在該書中,作者的觀點(diǎn)新穎,切入點(diǎn)也有精巧之處,特別是在針砭時(shí)弊,鞭撻頹廢的社會(huì)現(xiàn)象中,不僅一針見血,入木三分,而且在歌頌現(xiàn)代文明、弘揚(yáng)正氣方面,傾注了滿腔的真情。
人生百味本來(lái)就是一個(gè)類似“人生大千”的話題。聽以讀這類書仿佛在吃一頓五花八門的風(fēng)味野餐。作者的本意,肯定是想通過(guò)自己的勞動(dòng)向廣大讀者作出一些貢獻(xiàn),并在為讀者送上愉悅、樂(lè)趣的同時(shí),從中悟出一些人生中于人于己都有益的東西。
書籍目錄
第一章 強(qiáng)大的男人男人的夢(mèng)光有幻想是不夠的謙虛也容易招禍第二章 男性之怕男性崇拜考男性特征崇拜男性陽(yáng)剛崇拜第三章 力量之歌他在情急中一次成功的空降表演力量的含義第四章 男人的自信誰(shuí)是自信的男性自信不是天生的相信自己第五章 現(xiàn)代的男性不安現(xiàn)狀,甘冒風(fēng)險(xiǎn)耽于幻想,執(zhí)著追求面對(duì)現(xiàn)實(shí),掌握自己第六章 男人的智慧為腦袋笨討個(gè)說(shuō)法話說(shuō)機(jī)智感謝失敗第七章 男人的愛情明明白白我的心誰(shuí)是主角一個(gè)巴掌打出的愛第八章 不是為了愛情只能拿塞上蕭開刀她是殺人犯打工仔第九章 男人的腰包第十章 移情男子第十一章 秋天的男人第十二章 男人的孤獨(dú)心理第十三章 失戀后的男性第十四章 男人的怪癖第十五章 男人的失誤
章節(jié)摘錄
第一章強(qiáng)大的男人創(chuàng)世紀(jì):耶和華上帝讓亞當(dāng)沉睡,他睡了。于是,取下他一條肋骨,又把它與肉合起來(lái)。耶和華上帝就用那取下的肋骨造了一個(gè)女人,然后對(duì)亞當(dāng)說(shuō):“這是你骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人。因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜?lái)的?!庇谑莵啴?dāng)贏得了受夏娃尊重的絕對(duì)權(quán)力。于是他就成為絕對(duì)強(qiáng)大的勢(shì)力。于是男人就成了強(qiáng)者的代名詞,力量的象征。于是人們就圍繞男性強(qiáng)大這個(gè)主題,創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的奇詞妙語(yǔ)。只要你隨手拈之,足令你目不暇接——雄健、威武、彪悍、剛毅以及英俊瀟灑、威風(fēng)凜凜、風(fēng)流倜儻、豪氣十足等等、等等。男人的夢(mèng)只要神志正常,每個(gè)人都有作夢(mèng)的時(shí)候。就像已故相聲大師侯寶林在他表演的一段相聲里所說(shuō)的夢(mèng):人人都能作,不能一起作。男人和女人,都作夢(mèng),但夢(mèng)境差別不小,有的相去甚遠(yuǎn)。男人在夢(mèng)中經(jīng)常是參與某一個(gè)群體,并在其中擔(dān)任主要角色。所到之處,也多是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,既有些陌生,也有些神秘。而女人的夢(mèng),活動(dòng)空間卻遠(yuǎn)不如男性那么遙遠(yuǎn)、那么陌生,而是自己非常熟悉的環(huán)境、人和事。因此她們夢(mèng)醒之后對(duì)夢(mèng)中的情形可以比較詳細(xì)地描述出來(lái),這一點(diǎn)又強(qiáng)于男人。男人在夢(mèng)中可以做出他從來(lái)不會(huì)作、不敢做和做不來(lái)的事情。如他根本不會(huì)游泳,卻能在水中得意的游弋自如;他根本不會(huì)騎馬,卻能騎在馬上狂奔,熟練程度仿佛一個(gè)出色的騎士;他根本不會(huì)駕駛汽車,卻能駕車飛奔,甚至駕著飛機(jī)、乘上熱汽球遨游太空。這是女人們?cè)趬?mèng)中很難夢(mèng)到的。因?yàn)榕说膲?mèng)比較實(shí)際,她不會(huì)去騎馬、去駕車或駕飛機(jī)如何如何,卻可以徒步或騎著自行車去某一個(gè)地方辦某件事。所以能夠如此,是因?yàn)樗齻儠?huì)走路或會(huì)騎車。僅從這一點(diǎn)看來(lái),男人的夢(mèng)過(guò)多的是離奇的想象,屬于理想主義;女人的夢(mèng)側(cè)重于實(shí)際經(jīng)歷的事情,屬于現(xiàn)實(shí)主義。……
編輯推薦
《男人篇》陽(yáng)剛男人多帥氣,未必帥過(guò)弱女子。男人英雄多,有時(shí)卻敗給自己。男人量大才高,有時(shí)卻招禍惹事。怎樣做男人?怎樣把人做到底?
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