歐陽(yáng)詢書(shū)法精選/歷代名家書(shū)法薈萃

內(nèi)容概要

　　歐陽(yáng)詢（557-641）字信本，潭州臨湘（湖南長(zhǎng)沙）人。他是由陳入唐的書(shū)家。他勤奮好學(xué)，“博覽經(jīng)史，尤精三史”，頗有時(shí)名?！杜f唐書(shū)》云：詢初學(xué)王羲之的書(shū)法，后漸變其體，筆力險(xiǎn)勁，在當(dāng)時(shí)被稱一絕。張懷瓘《書(shū)斷》中說(shuō)：詢八體盡能，筆力勁險(xiǎn)，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人……風(fēng)神嚴(yán)于智永，潤(rùn)色寡于虞世南，其草書(shū)迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色?！缎蜁?shū)譜》認(rèn)為歐陽(yáng)詢書(shū)為翰墨之冠。歐陽(yáng)詢不僅在弘文館傳授書(shū)法，豐碑巨碣一般出于其手而且名播海外?！　W陽(yáng)詢的代表碑刻有《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》、《黃甫君碑》、《房彥謙碑》等，他留下的書(shū)法墨跡有《夢(mèng)奠帖》、《卜商帖》、《張翰帖》等?！　　稓W陽(yáng)詢書(shū)法精選》選輯了歐體楷書(shū)《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等，小楷《千字文》等，行書(shū)《卜商帖》、《張翰帖》等，草書(shū)《千字文》殘本等。

書(shū)籍目錄

九成宮醴泉銘皇甫誕碑虞恭公溫彥博碑化度寺塔碑小楷千字文黃帝陰符經(jīng)般若波羅密多心經(jīng)九歌舍利記佛說(shuō)尊勝降陁羅尼呪行書(shū)千字文卜商帖張翰帖蘭惹帖靜思帖平安帖申屠嘉帖殷紂帖腳氣帖夢(mèng)奠帖度尚帖庚亮帖道失帖數(shù)日不拜帖投老帖薄冷帖由余帖草書(shū)千字文（殘本）

編輯推薦

　　書(shū)法，在中華民族文化藝術(shù)的殿堂中占有極其重要的地位。三千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書(shū)法藝術(shù)史給我們留下了舉不勝舉的書(shū)法精品，也造就了二王及顏、柳、歐、趙等這樣的書(shū)法大家。書(shū)法藝術(shù)不僅有高度的鑒賞價(jià)值，而且還有非常強(qiáng)的社會(huì)實(shí)用性。能出一套雅俗共賞，又能指導(dǎo)大家練就一筆好字的書(shū)貼，既是書(shū)法愛(ài)好者的愿望，也是出版部門(mén)義不容辭的責(zé)任?！　‘?dāng)代中國(guó)出版社約請(qǐng)有關(guān)專家、學(xué)者，匯書(shū)法上第六作品之精華，集歷代書(shū)壇熠群星之風(fēng)騷，編輯出版了這套《歷代名家書(shū)法薈萃》大型叢書(shū)，意在給不同層次的書(shū)法愛(ài)好者揣摩研習(xí)書(shū)法提供佳作，更想使廣大讀者不出斗室便可閱盡書(shū)林春色?！　v代書(shū)家留給后世的作品，遠(yuǎn)古的以碑刻為主，近代的以墨跡為主。據(jù)了解，碑刻形式便于臨摹，更受讀者歡迎，所以，這套叢書(shū)一律以碑刻的形式印刷出版。編選書(shū)法家作品集，一般按書(shū)寫(xiě)時(shí)間排列先后，而本叢書(shū)基本上以書(shū)體——篆、隸、真、行、草為序。這兩點(diǎn)，是必須向廣讀者說(shuō)明的。

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