中國(guó)醫(yī)學(xué)大成

內(nèi)容概要

明·吳有性撰。有性字又可，震澤人。是書成于崇正壬午。以四時(shí)不正之氣，發(fā)為瘟疫。其病與傷寒相似而迥殊，古書未能分別，乃著論以發(fā)明之。大抵謂傷寒自毫竅而入，中于脈絡(luò)，自表入里，故其傳經(jīng)有六。自陽(yáng)至陰，以次而深。瘟疫自口鼻而入，伏于膜原，其邪在不表不里之間，其傳變有九，或表或里，各自為病，有但表而不里者，有表而再表者，有但里而不表者，有里而再表者，有表里各傳者，有表里分傳而再分傳者，有表勝于里者，有先表而后里者，有先里而后表者，其間有與傷寒相反十一事，又有變證兼證，種種不同，并著論制方，一一辨別。其顯然易見者，則脈在不伏不沉之間，中取之乃見。舌必有苔，初則白，甚則黃，太甚則黑而芒刺也。其謂數(shù)百瘟疫之中，乃偶有一傷寒。數(shù)百傷寒之中，乃偶有一陰證。未免矯枉過直。然古人以瘟疫為雜證，醫(yī)書往往附見，不立專門。又或誤解《素問》“冬傷于寒，春必病溫”之文，妄施治療。有性因崇禎辛巳南北直隸山東浙江大疫，以傷寒法治之不效，乃推究病源，參稽醫(yī)案，著為此書。瘟疫一證，始有繩墨之可守，亦可謂有功于世矣。其書不重序次，乃隨筆札錄而成。今存其舊，其下卷食復(fù)勞復(fù)條中載安神養(yǎng)血湯，小兒時(shí)疫條中載太極丸，并有方而無藥。又疫痢兼證一條，亦有錄而無書，故別為補(bǔ)遺于末，又正名一篇，傷寒例正誤一篇，諸家瘟疫正誤一篇，原目不載，蓋成書以后所續(xù)入，今亦并錄為一卷，成為完書?，F(xiàn)又附錄偶齋評(píng)語(yǔ)，乃偶齋辨舌一篇，作為補(bǔ)遺。按：偶齋姓年，名希堯，刊有《經(jīng)驗(yàn)良方》數(shù)種傳世。

書籍目錄

瘟疫論  卷上    原病    瘟疫初起    傳變不常    急證急攻    表里分傳    熱邪散漫    內(nèi)壅不汗    下后脈浮    下后脈復(fù)沉    邪氣復(fù)聚    下后身反熱    下后脈反數(shù)    因證數(shù)攻    病愈結(jié)存    下隔    注意逐邪勿拘結(jié)糞    蓄血    發(fā)黃疸    邪在胸膈    辨明傷寒時(shí)疫    發(fā)斑戰(zhàn)汗合論    戰(zhàn)汗    自汗    盜汗    狂汗    發(fā)斑    數(shù)下亡陰    解后宜養(yǎng)陰忌投參術(shù)    用參宜忌有前利后害之不同    下后間服緩劑    下后反痞    下后反嘔    奪液無汗    補(bǔ)瀉兼施    藥煩    停藥    虛煩似狂    神昏譫語(yǔ)    奪氣不語(yǔ)    老少異治    妄投破氣藥論    妄投補(bǔ)劑藥論    妄投寒涼藥論    大便    小便    前后虛實(shí)    脈厥    脈證不應(yīng)    體厥    乘除  卷下    雜氣論    論氣盛衰    論氣所傷不同    蛔厥    呃逆    似表非表似里非里    論食    論飲    損復(fù)    標(biāo)本    行邪伏邪之別    應(yīng)下諸證    應(yīng)補(bǔ)諸證    論陰證世間罕有    論陽(yáng)證似陰    舍病治藥    舍藥治病    論輕疫誤治每成痼疾    肢體浮腫    服寒劑反熱    知一    四損不可正治    勞復(fù) 食復(fù) 自復(fù)    感冒兼疫    瘧疫兼證    瘟瘧    疫痢兼證    婦人時(shí)疫    小兒時(shí)疫    妊娠時(shí)疫    主客交    調(diào)理法    統(tǒng)論疫有九傳治法    集補(bǔ)諸瘟方治    附采名方及辟瘟諸法    王恒齋先生瘟病論  補(bǔ)遺     正名    傷寒例正誤    諸家溫疫正誤    附辨舌法重訂醫(yī)門普度溫疫論……張氏溫暑醫(yī)旨瘟疫明辨溫?zé)崾钜呷珪鴾刈C指歸溫?zé)岵≈改霞喜e鑒痧脹玉衡瘧疾論濕溫時(shí)疫治療法增訂葉評(píng)傷暑全書伏氣解伏邪新書伏陰論羊毛瘟論溫?zé)岱暝措S息居霍亂論瘟疫霍亂答問霍亂審證舉要鼠疫抉微增補(bǔ)評(píng)注溫病條辨附  溫病條辨歌括    輯補(bǔ)溫?zé)嶂T方    輯溫病條辨論    溫病醫(yī)方撮要    增補(bǔ)評(píng)注治溫提要    溫病三字經(jīng)    溫?zé)峤?jīng)解

圖書封面

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